حلَفْتُ يمينًا كبيرًا في ساعة غضب، وكذلك نذرت نذرًا أن أحج إلى بيت الله سبع مرات حافيًا وعاريًا.

السؤال

حلَفْتُ يمينًا كبيرًا في ساعة غضب،

وكذلك نذرت نذرًا أن أحج إلى بيت الله سبع مرات حافيًا وعاريًا.

الجواب

نذر الحج طاعة فيلزمه مع القدرة ، وإن كان لا يطيقه من ناحية بدنية او ماليه ، فمن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ، وأما كونه حافيا فلا يلزمه لأن الله عن تعذيب نفسه غنيا ، وأما كونه عاريا فلا يجوز له الوفاء به لكونه نذر معصية وكفارته كفارة يمين أيضا .

والله المستعان

فتاوى ذات صلة

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخ، تحدث بيني وبين زوجتي خلافات كلامية، وكانت تقول لي دائمًا: "أنا مش جالسة عندك"…

  إذا تشاجروا بعد كلامه هذا وقعت طلقة لأنه طلاق معلق على شرط. والله المستعان.

  محمد الوقشي — 3 أغسطس 2026

• ما حكم الاحتفال بما يسمونه "مولد الرسول صلى الله عليه وسلم"؟ وما حكم ما يأخذونه من الناس والتجار والمساكن من نفقات…

  باطل وبدعة، وأكل لأموال الناس بغير وجه حق، وإسراف ونهب. والله المستعان.

  محمد الوقشي — 9 يونيو 2026

• هل الزواج بعقدٍ صوريّ (على الورق فقط) من أجل الحصول على مساعدة مالية حرام؟

  إذا كان المساعدة المالية مشروطة بحقيقة الزواج وإنما العقد اثبات لذلك، فالعقد الصوري لا يجوز لأنه أصبح وسيلة للحصول على مال لا يستحقه، وكل وسيلة للوصول إلى ما لا حق فيه لا تجوز، وللوسائل حكم المقاصد كما هو مقرر في القواعد. والله المستعان.

  محمد الوقشي — 25 مايو 2026

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شخص يقول: «عليَّ الطلاق». ما حكم هذا القول؟

  صريح في الطلاق عند الأئمة الأربعة وليس يمينا شرعية . والله المستعان .

  محمد الوقشي — 21 مايو 2026

• الوالد اشترى ارضا في تاريخ 1410هـ، من شخص اخر كان قد اشتراها في شهر رجب عام 1379هـ، الان اظهر اناس ورقة نذر، محتواها…

  يذهبون لملاحقة من باعها ، بحيث يعوضهم بدلها ويكون العوض منذور . والشراء صحيح . وبعد عشرين سنة لا تقبل الدعوى شكلا شرعا وقانونا لأن مثل هذا لا يخفى ففي الامر شيء لا يعلمونه ولا تعلمونه ، والاصل في العقود الصحة ، ولا تقبل دعوى تجر الى المدعي منفعه . والله المستعان .

  محمد الوقشي — 5 مايو 2026