قراءة الفاتحة في الصلاة، هل أقرؤها عند سكتات الإمام وهو يقرأ الفاتحة؟ أم بعد أن يقرأ الإمام الفاتحة، حتى وإن دخل في قراءة سورة بعدها؟ أم لا أقرأها عندما يقرأ الإمام جهرًا، وأكتفي بقراءتها في الركعات السرية فقط، والجهرية أكتفي بقراءة الإمام للفاتحة؟

السؤال

قراءة الفاتحة في الصلاة، هل أقرؤها عند سكتات الإمام وهو يقرأ الفاتحة؟

أم بعد أن يقرأ الإمام الفاتحة، حتى وإن دخل في قراءة سورة بعدها؟

أم لا أقرأها عندما يقرأ الإمام جهرًا، وأكتفي بقراءتها في الركعات السرية فقط، والجهرية أكتفي بقراءة الإمام للفاتحة؟

الجواب

المسألة من المسائل المختلف فيها.

فمن يقول بوجوب قراءة الفاتحة على الإمام والمأموم، قال يقرأها المأموم سواء سكت الإمام أو لم يسكت.

ومن قال يكتفي المأموم بقراءة الإمام في الجهرية، لا يلزم المأموم بالقراءة.

على كل يبقى الخلاف قائما، ولطالب العلم يأخذ بما يرى أنه الحق.