هل يجوز القول بأن هذه الآية تُفهم بمعنيين؟ (والله يرزق من يشاء بغير حساب) فيقول أنها تُفهم بأن الله يرزق من يشاء الله أن يرزقه، وتُفهم أن الله يرزق من يشاء أن يُرزق أي العبد عندما يشاء. هل هذا يصح نحوياً والمعنى يصح أو لا؟ وهل يجوز قول ذلك؟

السؤال

هل يجوز القول بأن هذه الآية تُفهم بمعنيين؟

(والله يرزق من يشاء بغير حساب)

فيقول أنها تُفهم بأن الله يرزق من يشاء الله أن يرزقه،

وتُفهم أن الله يرزق من يشاء أن يُرزق أي العبد عندما يشاء.

هل هذا يصح نحوياً والمعنى يصح أو لا؟ وهل يجوز قول ذلك؟

الجواب

المعنى الثاني بعيد عن مقصود الآية، ولا أعلم أحدًا من علماء التفسير فسر به الآية.

والآية الأخرى في آل عمران توضح أن المقصود هو الأول (وترزق من تشاء بغير حساب).

والواقع يخالف هذا الفهم، فليس كل من شاء رزقاً ناله. والله أعلم.