أنا أتوضأ وألبس الجوارب (الشراب)، وأجلس بها فترة (ساعة أو أكثر)، ثم أنقض وضوئي وأنا ما زلت لابسًا الجوارب. بعد ذلك ألبس البيادة (الحذاء العسكري) فوق الجوارب وأخرج للعمل حتى الصباح. *سؤالي:* هل يجوز لي عند تجديد الوضوء أن أمسح على البيادة مباشرة؟ أم يجب أن أخلع البيادة وأمسح على الجوارب؟

السؤال

أنا أتوضأ وألبس الجوارب (الشراب)، وأجلس بها فترة (ساعة أو أكثر)، ثم أنقض وضوئي وأنا ما زلت لابسًا الجوارب. بعد ذلك ألبس البيادة (الحذاء العسكري) فوق الجوارب وأخرج للعمل حتى الصباح.

*سؤالي:*

هل يجوز لي عند تجديد الوضوء أن أمسح على البيادة مباشرة؟

أم يجب أن أخلع البيادة وأمسح على الجوارب؟

الجواب

اذا تريد ان تمسح على البيادة وكذلك على الجورب،

اذا كانت البيادة يفترض ان تكون البيادة ايضا طويلة كالجورب فوق القدمين. واذا اعتبرنا البيادة جوربا اخر فانه يكون جورب فوق جورب، وهذا ما يسمى مسألة الجرموك. فيجوز ان تمسح عليهما جميعا، بشرط ان تكون قد ادخلت قدميك على طهارة كما فعلت في السؤال. ولكن تدخل قدميك على الطهارة. تدخل قدمك في الجورب الاول وهي طاهرة، ثم تلبس الجورب الثاني. اما ان تدخل الجورب الاول لقدمك، ثم تمسح عليها، ثم ينتقض الوضوء، ثم تلبس الجورب الثاني او تدخل البيادة، فانك يكون قد ادخلت الجورب الثاني او البيادة وقدمك ليست طاهرة. فانت لست متوضأً، فهذا لا يجوز، هذا العمل لا يجوز. ولكن الذي يجوز ان تتوضأ، ثم تلبس الجورب والبيادة، وتمسح على الجميع. والله اعلم.