"هل يصح أن أصلي ٤ ركعات بتسليم واحدة بعد سنة العشاء أو بعد التراويح في البيت، وفي أي وقت من الليل، أم يجب أن تكون عقب سنة العشاء مباشرة وفي المسجد؟"

السؤال

"هل يصح أن أصلي ٤ ركعات بتسليم واحدة بعد سنة العشاء أو بعد التراويح في البيت، وفي أي وقت من الليل، أم يجب أن تكون عقب سنة العشاء مباشرة وفي المسجد؟"

الجواب

الظاهر أن السائل يشير إلى الحديث: 'أربع ركعات بعد العشاء يعدلن بمثلهن في ليلة القدر' لكن هذا الحديث ضعيف ولم يصح من كلام النبي صلى الله عليه وسلم، لكنه صح من كلام بعض الصحابة موقوفًا. ومثل هذه الأمور الغيبية لا يُؤخذ فيها إلا بكلام من الرسول صلى الله عليه وسلم، لأنها أمور من الغيب. بعض العلماء يقولون إن هذا الكلام الذي قاله الصحابي لابد أنه سمعه من الرسول، لأن هذا لا يُؤخذ بالرأي، نقول هذا محتمل لكن لا نجزم به. ومع هذا، من يريد أن يتحرى فعل هذا فلا بأس، لكن لا نجزم بهذا الثواب الذي ورد لأن الحديث لم يصح.

الأمر الثاني، يصلي أربع ركعات: ركعتين وركعتين. هذه زيادة دون أن يسلم أو بدون تسليم. لا تصح. لو صلى أربع جائزة، ليس حرامًا. لو صلى أربع بتشهد واحد جائزة، لكن الأفضل ركعتين ركعتين.

الأمر الثالث، هذا يفعله في الفطر، أما في رمضان فتغني صلاة التراويح عن هذه الأربع الركعات، لأن صلاة التراويح تتعدى الأربع.

فتاوى ذات صلة

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، شيخنا الفاضل. أريد الاستفسار عن مسألة، وأرجو توضيح الحكم الشرعي فيها: هناك شخص أُضيف…

  وعـلـيـكـم الـسـلام ورحـمـة الـلـه. الـمـرتـب مـقـابـل قـيـام الـمـوظـف بـعـمـل مـعـيـن. فـإذ ا لـم يـقـم بـهـذا الـعـمـل، أو كـان غـيـر مـسـتـعـد لـلـقـيـام بـهـذا الـعـمـل، فـلا يـجـوز لـه أن يـأخـذ هـذ ا الـمـرتـب. أمـا إذا قـال: "لا، أنـا مـسـتـعـد لـهـذا الـعـمـل"، لـكـن لـ

  يوسف الرخمي — 11 أغسطس 2026

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما حكم بول الطفل إذا أصاب الفراش، وكان الفراش ثقيلًا بحيث إذا غُسل بالماء لا يجف…

  و عـلـيـكـم الـسـلام . الـبـول نـجـس . و لا بـد مـن غـسـلـه مـن الـفـراش ، و لا يـكـفـي أن يـجـف . فـإذَا كـان الـبـلـل قـد وصـل إلـى الـداخـل ، فـلا بـد مـن غـسـل الـفـرش دَاخـلـه وخـارجـه . وأمـا إذَا قـالـوا : لا ، الـبـول إنـمـا هـو مـوجـود فـي الـطـبـقـة الـخـارجـيـة ، أمـا

  يوسف الرخمي — 11 أغسطس 2026

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤالي: من العادات التي انتشرت في بلادنا أنه بعد عقد النكاح يقيم أهل الزوجين حفلة، يدخل…

  وعليكم السلام ورحمة الله. إذا كان هذا يحصل في وجود العائلتين؛ عائلة الزوج وعائلة الزوجة، فلا إشكال. أما إذا كان يحصل في وجود صديقات الزوجة أو نساء أخريات، فأنا أرى أن هذا لا يجوز، وهذا فتحٌ لأبواب الشياطين، خاصةً والناس يتوسّعون في هذا؛ فالزوج أحيانًا ربما يعني يُطعم زوجته الكيكة

  يوسف الرخمي — 10 أغسطس 2026

• ماهي حدود لبس المرأة أمام المرأة وأمام محارمها؟

  يجوز للمرأة أن تبدي زينتها أمام المرأة وأمام محارمها كما قال الله: "وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ" إلى أن قال:" أَوْ نِسَائِهِنَّ"، والمقصود بـ "نِسَائِهِنَّ يعني النساء اللواتي من جنسهن. ولكن ما حدود ذلك؟ هذا محل خلاف بين الفقهاء، الذي أرا

  يوسف الرخمي — 10 أغسطس 2026

• ما حكم قراءة المأثورات قراءة جماعية، مع العلم أن الجميع يحفظها؟

  القراءة الجماعية للأذكار جائزة ولكن الأفضل أن يقرأ كل إنسان لوحده إلا إذا كان لهم من ذلك غرض فإذا كان لأجل أن يحفظ من لم يحفظ أو كانوا طلابًا في التحفيظ فيريدوا أن يحثوهم ويؤكدوا عليهم أو كانوا ينتشطوا بذلك بحيث إنه لو لم يقرأوا بشكل جماعي ربما كسلوا ولم يقرأوا فإذا كان لهم غرض

  يوسف الرخمي — 9 أغسطس 2026