ما هي فضائل وأحكام الست من شوال؟

فتوى رقم 1096 — أحمد ردمان — 1 أبريل 2025

السؤال

ما هي فضائل وأحكام الست من شوال؟

الجواب

*«بسم الله الرحمن الرحيم»*

*«مختصر فضائل وأحكام الست من شوال»*📚

ــ صيام الست من شوال

له مزية كبيرة، وأجره مضاعف،

ويمكن تلخيص فضائل، وأحكام صيام الست من شوال في النقاط التالية:

1️⃣ صيام الست من شوال من السنن المؤكدة، التي حث عليها الرسولﷺ ورغب فيها، فعن أبي أيوب النصاري(رضي الله عنه) قال: قال رسول اللهﷺ: (من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال فكأنما صام الدهر)، رواه مسلم وأبو داود.

2️⃣ صيام الست من شوال من السنن الراتبة، إذ لا يوجد في الصيام سننا راتبة، إلا صيام الست من شوال.

3️⃣ يعتبر صيام الست من شوال بمرتبة تضاهي أيامها في الأجر أيام شهر رمضان، من حيث مضاعفة الحسنات، بعشرة أمثالها،

وعلى هذا الأساس فإن صيام شهر رمضان يعدل ثلاثمائة يوما، وتبقى ستون يوما، يعدلها صيام الست من شوال، فيكون المجموع؛ 360يوما، أي: عدد أيام العام360 يوما،

وعلى هذا الأساس؛ فإن من وفقه الله تعالي بصيام رمضان على الدوام، وأتبعه بستٍ من شوال، فكأنما صام الدهر.

4️⃣ تسمية أيام الست من شوال، بالأيام البيض لا أساس لها، ولا أصل؛

بل إن هذه التسمية درجت على ألسنة العوام ليس إلا،

والصحيح:

أنها تسمى الست من شوال،

وأن أيام البيض هي: 13، 14، 15، من كل شهر هجري(قمري)، وسميت بالأيام البيض؛ لأن القمر يكون فيها بدراً،

أي: مكتملا.

5️⃣ لا مانع من صيام الست من شوال مجتمعة، أو متفرقة،

والأفضل صيامها متتابعة، ويجوز صيامها متفرقة، كتوقيت صيامها في الإثنين والخميس.

6️⃣ الصيام ذو السبب

لا مانع أن يكون في أي يوم من أيام الأسبوع، من غير كراهة، حتى وإن كان يوم جمعة أو سبت،

ولذلك يجوز من غير كراهة صيام الست من شوال، والأيام البيض، وعرفة، وعاشوراء، وكذلك الصيام الواجب، كالقضاء، والنذر، والكفارات؛

لأن الكراهة تكون في حالة إفراد يوم الجمعة، أو السبت بصيام لا سبب له.

7️⃣ لا تبييت للنية من الليل في صيام الست من شوال؛

لأن صيامها سنة، والنية تجب في الواجب؛

ولا تكون في السنة،

لئلا يكون حكم الفرع

أكبر من حكم الأصل؛

فالأصل أن صيام الست من شوال هو بحد ذاتها سنة، فإن قلنا بوجوب النية، فإن حكم الفرع سيكون أكبر من حكم الأصل.

◀️ وعليه:

فمن أصبح، ولم يأكل أو يشرب،

يجوز له أن ينوي الصيام حالا، ويجزئ عنه صيام ذلك اليوم،

فعن أم المؤمنين عائشة (رضي الله عنها) قالت: دخل علي النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذات يوم فقال: "هل عندكم شيء؟" فقلنا: لا، قال:" فإني إذا صائم"، ثم أتانا يوما آخر فقلنا: يا رسول الله أهدي لنا حيس فقال: " أرينيه فلقد أصبحت صائما" فأكل)، رواه مسلم.

8️⃣ يجوز في صيام التطوع تعدد النيات،

وعلى سبيل المثال:

إذا صادف صيام الست من شوال

يوم إثنين، أو خميس، أو أيام البيض، فيجوز للصائم أن ينويها صيام الست من شوال، وصيام إثنين وخميس، وأيام بيض، وغيرها من السنن.

أما الواجبات: فلا تعدد النيات، ولا يجوز صيام الست من شوال تطوعا،

وينوي بها أيضاً صيام قضاء، أو كفارات، أو نذر.

9️⃣ وقت صيام الست من شوال، يبدأ من اليوم الثاني من شهر شوال، وينتهي بآخر يوم من شهر شوال،

وقلنا: أن وقتها يبدأ من اليوم الثاني من شوال؛

لأنه لا يجوز صيام يوم عيد الفطر، ويوم عيد الأضحى، وكذلك ثلاثة أيام التشريق، ويستثنى جواز صيام أيام التشريق، لمن لم يجد الهدى.

🔟 يجوز تقديم صيام الست من شوال على القضاء؛ لأن القضاء وإن كان واجبا إلا أن وقته موسع، بل ويمتد حتى شهر شعبان

وقد كانت أم المؤمنين عائشة (رضي الله عنها)، تؤخر القضاء الى شعبان، كما ثبت عنها.

أما الست من شوال، وإن كانت سنة إلا أن وقتها مضيق، وهو محصور في شهر شوال فقط، وإذا تعارض مضيق وموسع، قدم المضيق على الموسع.

وكذلك فإن من أفطر شهر رمضان لعذر، فإنه لا يستطيع أن يقضي شهر رمضان ويصوم ستا من شوال؛ لأن وقت القضاء سيستغرق شهر شوال كاملا.

◀️ وعليه:

لا مانع من تقديم صيام الست من شوال

على قضاء رمضان، والمسألة فيها سعة، ولا تكليف الا بمقدور، و(لا يكلف الله نفسا إلا وسعها).

1️⃣1️⃣ يجوز للإنسان في صيام التطوع أن يفطر،

حتى وإن شرع في الصيام،

لاسيما إن كان هناك ثمة سبب؛ كأن ينزل به ضيف، أو غيره،

وكذلك يجوز للإنسان أن يفطر من غير سبب، بجماع أو غير،

ولا قضاء عليه ولا كفارة؛ لأنه متطوع،

والمتطوع أمير نفسه، ولكن يفوته أجر عظيم، وهذا هو قول الجمهور.

خلافاً للحنفية، والذين يقولون بعدم إبطال الإنسان عمله الصالح ــــ إذا شرع فيه ــــ من غير سبب،

وأن من أبطل عمله، وكان صائما صيام تطوع فأفطر من غير سبب

فعليه القضاء،

لقوله تعالى: (ولا تبطلوا أعمالكم).

ويمكن الجمع بين القولين:

أنه يكره للإنسان أن يبطل عمله الصالح من غير سبب، وتنتف الكراهة إن كان هناك ثمة سبب.

والله أسأل أن يتقبل منا الصلاة والصيام والقيام وصالح الأعمال

ويجعلها خالصة لوجهه الكريم

هو حسبنا ونعم الوكيل

وكل عام وأنتم بخير.

ـــــــــــــــــــــــ

*1/ 10 / 1446هـ*

فتاوى ذات صلة