أنا متزوج من اثنتين. زوجتي الأولى ترفض الجماع وتقول إنها لم تسمح لي بالزواج من الثانية، وأنه لم تعد لديها رغبة في الجماع. أما مبيتي عندها فقد أصبح في غرفة لوحدي، وهي في غرفة مع بناتها. ولو شددتُ عليها في المبيت معي تتوتر، ويصبح عندها شكوك ووساوس بأني أريد أن أسحرها وهكذا. سؤالي: هل يلزمني العدل في المبيت؟ علماً أني قائم بكل ما عليّ نحوها ونحو أولادها من نفقة وغيرها، وأجلس يوماً هنا ويوماً هناك. هل لو تخلفتُ عن المبيت أُعتبر غير عادل؟ مع العلم أنها لا تمانع أن أبيت عند ضرتها بشكل دائم. هل يجب عليّ أن أبيت عندها ولو في غرفة لوحدي ودون علاقة زوجية كاملة؟

فتوى رقم 1297 — أحمد ردمان — 23 أبريل 2025

السؤال

أنا متزوج من اثنتين. زوجتي الأولى ترفض الجماع وتقول إنها لم تسمح لي بالزواج من الثانية، وأنه لم تعد لديها رغبة في الجماع.

أما مبيتي عندها فقد أصبح في غرفة لوحدي، وهي في غرفة مع بناتها. ولو شددتُ عليها في المبيت معي تتوتر، ويصبح عندها شكوك ووساوس بأني أريد أن أسحرها وهكذا.

سؤالي:

هل يلزمني العدل في المبيت؟

علماً أني قائم بكل ما عليّ نحوها ونحو أولادها من نفقة وغيرها، وأجلس يوماً هنا ويوماً هناك.

هل لو تخلفتُ عن المبيت أُعتبر غير عادل؟

مع العلم أنها لا تمانع أن أبيت عند ضرتها بشكل دائم.

هل يجب عليّ أن أبيت عندها ولو في غرفة لوحدي ودون علاقة زوجية كاملة؟

الجواب

عليك أن تكون حكيماً وأن ترضيها

فإن أبت

فبت عندها حتى وإن كانت تنام مع أولادها

وذلك لكي تبرئ ذمتك عند الله تعالى

فتاوى ذات صلة