هل المقادير مكتوبة لكل شيء، صغير وكبير، أم أن المقادير للأشياء المصيرية مثل: حادث، زواج، تجارة، مرض مزمن، وغيرها؟ هل الأشياء الصغيرة لا يتدخل القدر فيها، مثل الشوكة التي يشاكها الإنسان، والطريق الذي يمشي فيه، والمشاجرة مع زميله؟ يعني هذه أمور صغائر. فهل القدر مكتوب فيه كل صغيرة وكبيرة؟ أم أن هناك أقدارًا لله تعالى، وأقدارًا أنت المسؤول عنها، مثلما قال الله تعالى: (إنا هديناه السبيل إما شاكراً وإما كفوراً)؟

السؤال

هل المقادير مكتوبة لكل شيء، صغير وكبير، أم أن المقادير للأشياء المصيرية مثل: حادث، زواج، تجارة، مرض مزمن، وغيرها؟

هل الأشياء الصغيرة لا يتدخل القدر فيها، مثل الشوكة التي يشاكها الإنسان، والطريق الذي يمشي فيه، والمشاجرة مع زميله؟ يعني هذه أمور صغائر.

فهل القدر مكتوب فيه كل صغيرة وكبيرة؟ أم أن هناك أقدارًا لله تعالى، وأقدارًا أنت المسؤول عنها، مثلما قال الله تعالى:

(إنا هديناه السبيل إما شاكراً وإما كفوراً)؟

الجواب

ربُنا تبارك وتعالى قدر كل شيء يدور في هذا الكون وكل شيء يحصل لهذا الإنسان في حياته من الأمور الكبيرة والصغيرة قال الله تعالى﴿إنا كل شيء خلقناه بقدر ﴾وقال سبحانه ﴿ما أصاب من مُصيبة إلا بإذن الله ﴾، وفي الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه يقول عليه الصلاة والسلام [كل شيء بقضاءٍ وقدر، أو كل شيء بقدر حتى العجزا والكيس أي فطنته] ويقول مسلم في صحيحه أيضاً عن النبي ﷺ[ إن الله كتب مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة] وفي الحديث الصحيح أيضاً أن الله تعالى عندما خلق القلم قال له أُكتب قال وما أكتُب قال أُكتب كل شيء حادثٌ إلى يوم القيامة، وفي صحيح مسلم أيضاً يقول ﷺ حينما تكلم عن القدر [قال رجل للنبيﷺ:ففيما العمل؟ قال عليه الصلاة والسلام: إن الله خلق الجنة وخلق لها أهلاً وخلق النار وخلق لها أهلاً، قال رجلٌ: ففيما العمل يارسول الله فيما جفت الأقلام وجابت المقادير أم فيما نستقبل؟ قال عليه الصلاة والسلام: لا، بل فيما جفت به الأقلام وجابت به المقادير، فقال ففيما العمل؟ قال اعملوا فكلٌ ميسرٌ لما خُلق له] والله سبحانه وتعالى يخلق الشيء ويخلق سببه، ويُقدر الشيء ويُقدر سببه فما من أمرٍ كبيرٍ ولا صغيرٍ إلا وكتبه الله تعالى وقدره على هذا العبد والخلاصة في إجابة هذا السؤال أن الله تعالى كتب مقادير كل شيء يحدث في حياة الإنسان سواءً كان هذا الأمر كبيرا أو صغيراً. والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل.

فتاوى ذات صلة

• أنا صاحب شبكة إنترنت محلية، أبيع كروت إنترنت للمستخدمين. قيمة أجهزة الشبكة والمعدات (من صحون بث، وسيرفر ميكروتك…

  الأجهزة التي هي أجهزة العمل ليس فيها زكاة التي هي مبلغ ٢٥ ألف ريال سعودي لأنها لآلة عمل، وبما أن الدخل من هذا العمل يصرف كله شهرياً أو لا يحول عليه الحول، لا تأتي السنة وعندك ما يعادل ٨٥ جرام ذهب عيار ٢٤، فليس عليك زكاة في هذه الحال، اللهم إلا إذا كان لديك سيولة أخرى غير ما تتحصل

  عقيل المقطري — 31 مارس 2026

• كم الزكاة على الذهب الخمسة والثمانين؟

  الزكاة في هذه الحال هو أن يسأل عن الثمن، يسأل عن ثمنه كأنها تريد أن تبيع، ثم بعد ذلك يضرب المبلغ في ٢ ونص بالمئة يخرج مبلغ الزكاة، والله الموفق.

  عقيل المقطري — 31 مارس 2026

• في واحدة حامل وبآخر الشهر التاسع وهو رمضان. فهل يجوز لها أن تفطر لأنهم يقولون لها أن تفطر لكي تأتي الولادة وهي قوية…

  بما أن الأمر كما ذكر في السؤال أن الأم بصحة جيدة والجنين، وأنها تجد شيئاً من المشقة ولكنها تستطيع الصوم، فلا يجوز لها في هذه الحالة أن تفطر طالما وهي لا تخاف على نفسها ولا على الجنين، فيجب عليها أن تصوم في هذه الحال. وهذا الكلام الذي صدر من بعض الناس الذين قالوا لها أن تفطر، هذا

  عقيل المقطري — 31 مارس 2026

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شخص حفر لنفسه بئر في بستان خاص به وهو يعلم أنه لا يجوز بيع فضل الماء وكثير من الناس…

  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. والإجابة على هذا السؤال أقول وبالله تعالى التوفيق: المقصود بالنهي عن بيع فضل الماء هو الماء الذي يسيل بنفسه كالأنهار مثلاً. وكذلك الكلأ، الكلأ العشب المقصود به يكون في المراعي وفي الجبال وفي الوديان التي يمتلكها بعض الناس. وأما الآبار التي حفر

  عقيل المقطري — 15 مارس 2026

• رجل توفي وله راتب كانت تستلمه زوجته، والآن توفيت زوجته، فكيف يُقسَّم راتبه على أولاده الذكور والإناث؟ هل بالتساوي أم…

  وللإجابة على هذا السؤال، أقول وبالله تعالى التوفيق هذا المرتب الذي يستلمه، أو كانت تستلمه هذه المرأة، هو من المعاشات المتوفين وهذا في الحقيقة، إنما هو بحسب القانون الذي وضعته الدولة، فهو مساعدة أو إعانة لمن يحتاج من أسرة المتوفى لهذا المال. وهم الذين لم ينفردوا، لم يصيروا مستقلي

  عقيل المقطري — 11 مارس 2026