نحن مجموعة من ألوية العمالقة، نُصلي جمعًا وقصرًا في مكان عملنا، وعملنا هو حراسة منشآت حكومية تبعد عن الجبهة حوالي 80 كيلو. نقصر بحجة أنه في حال جاءت مهمة نكون مستعدين لها، ولكن لا توجد أي مهمة حتى الآن. فهل يجوز لنا القصر والجمع، أم لا يجوز؟ وإذا كان لا يجوز، فما الواجب علينا تجاه الصلوات التي كنا نقصر فيها من قبل؟
فتوى رقم 1568 — يوسف الرخمي — 21 مايو 2025
السؤال
نحن مجموعة من ألوية العمالقة، نُصلي جمعًا وقصرًا في مكان عملنا، وعملنا هو حراسة منشآت حكومية تبعد عن الجبهة حوالي 80 كيلو.
نقصر بحجة أنه في حال جاءت مهمة نكون مستعدين لها، ولكن لا توجد أي مهمة حتى الآن.
فهل يجوز لنا القصر والجمع، أم لا يجوز؟
وإذا كان لا يجوز، فما الواجب علينا تجاه الصلوات التي كنا نقصر فيها من قبل؟
الجواب
بالنسبة لهؤلاء الجنود هم أخطئوا في هذا، هم ليسوا في حرب بل في حراسة مُنشأة حكومية كما أنهم لم يعد لهم حكم السفر لأنهم نووا الإقامة في البلد أكثر من أربعة أيام، فعليهم منذ أول يوم أن يُصلوا الصلاة كاملة تامة في أول وقتها بحيث لا يجمعوا بين الصلاتين، فقد أخطئوا في هذا وعليهم أن يتوقفوا عن الجمع والقصر وأن يُصلوا صلاة تامة في وقتها،
ماذا بشأن الصلوات التي مضت؟
فلو قضوها فلا شك أن ذلك أفضل وأحوط لهم فإن لم يفعلوا فنرجو أن يسعهم الخلاف لأن بعض الفقهاء يرون أن المسافر حتى لو طالت مدة سفره فإنه يجوز له الجمع والقصر هذا وإن كان ضعيف وخلاف رأي الجمهور لكن يمكن يمكن بما أنه قد حصل منهم هذا في الماضي فيمكن أن يسعهم هذا القول على أن لا يعودوا إلى مثل ذلك. والله أعلم.
فتاوى ذات صلة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، شيخنا الفاضل. أريد الاستفسار عن مسألة، وأرجو توضيح الحكم الشرعي فيها: هناك شخص أُضيف…
وعـلـيـكـم الـسـلام ورحـمـة الـلـه. الـمـرتـب مـقـابـل قـيـام الـمـوظـف بـعـمـل مـعـيـن. فـإذ ا لـم يـقـم بـهـذا الـعـمـل، أو كـان غـيـر مـسـتـعـد لـلـقـيـام بـهـذا الـعـمـل، فـلا يـجـوز لـه أن يـأخـذ هـذ ا الـمـرتـب. أمـا إذا قـال: "لا، أنـا مـسـتـعـد لـهـذا الـعـمـل"، لـكـن لـ
يوسف الرخمي — 11 أغسطس 2026
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما حكم بول الطفل إذا أصاب الفراش، وكان الفراش ثقيلًا بحيث إذا غُسل بالماء لا يجف…
و عـلـيـكـم الـسـلام . الـبـول نـجـس . و لا بـد مـن غـسـلـه مـن الـفـراش ، و لا يـكـفـي أن يـجـف . فـإذَا كـان الـبـلـل قـد وصـل إلـى الـداخـل ، فـلا بـد مـن غـسـل الـفـرش دَاخـلـه وخـارجـه . وأمـا إذَا قـالـوا : لا ، الـبـول إنـمـا هـو مـوجـود فـي الـطـبـقـة الـخـارجـيـة ، أمـا
يوسف الرخمي — 11 أغسطس 2026
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤالي: من العادات التي انتشرت في بلادنا أنه بعد عقد النكاح يقيم أهل الزوجين حفلة، يدخل…
وعليكم السلام ورحمة الله. إذا كان هذا يحصل في وجود العائلتين؛ عائلة الزوج وعائلة الزوجة، فلا إشكال. أما إذا كان يحصل في وجود صديقات الزوجة أو نساء أخريات، فأنا أرى أن هذا لا يجوز، وهذا فتحٌ لأبواب الشياطين، خاصةً والناس يتوسّعون في هذا؛ فالزوج أحيانًا ربما يعني يُطعم زوجته الكيكة
يوسف الرخمي — 10 أغسطس 2026
ماهي حدود لبس المرأة أمام المرأة وأمام محارمها؟
يجوز للمرأة أن تبدي زينتها أمام المرأة وأمام محارمها كما قال الله: "وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ" إلى أن قال:" أَوْ نِسَائِهِنَّ"، والمقصود بـ "نِسَائِهِنَّ يعني النساء اللواتي من جنسهن. ولكن ما حدود ذلك؟ هذا محل خلاف بين الفقهاء، الذي أرا
يوسف الرخمي — 10 أغسطس 2026
ما حكم قراءة المأثورات قراءة جماعية، مع العلم أن الجميع يحفظها؟
القراءة الجماعية للأذكار جائزة ولكن الأفضل أن يقرأ كل إنسان لوحده إلا إذا كان لهم من ذلك غرض فإذا كان لأجل أن يحفظ من لم يحفظ أو كانوا طلابًا في التحفيظ فيريدوا أن يحثوهم ويؤكدوا عليهم أو كانوا ينتشطوا بذلك بحيث إنه لو لم يقرأوا بشكل جماعي ربما كسلوا ولم يقرأوا فإذا كان لهم غرض
يوسف الرخمي — 9 أغسطس 2026