أريد أن أوضح بعض الأمور قبل طرح السؤال: في منطقتنا، كان هناك جامع قديم، تُقام فيه صلاة الجمعة منذ حوالي أربعين سنة، وكان سكان القرى المجاورة يأتون إليه لأداء الصلاة، حيث لم تكن هناك مساجد أخرى في قراهم. وكانت القرى صغيرة ومتقاربة. في عام 2013، تم بناء جامع جديد يتوسط القرى جميعًا، فقام بعض الأشخاص المتحمسين والمتعصبين بإلغاء صلاة الجمعة في الجامع القديم، وحثوا الناس على الذهاب إلى الجامع الجديد بحجة جمع المصلين في مكان واحد. ورغم أن الجامع الجديد كان أكبر، إلا أنهم لم يراعوا أن الجامع القديم كان معتمدًا لإقامة صلاة الجمعة منذ زمن طويل، وقد يحتاج للتوسعة مستقبلًا. كما أن هناك كبار سن يجدون مشقة في النزول إلى الجامع الجديد، مما أدى إلى حرمانهم من أداء صلاة الجمعة. مع مرور الوقت، تمت توسعة الجامع القديم وإعادة بنائه، وحاول بعض الدعاة إقناع الناس بإعادة إقامة صلاة الجمعة فيه. وتم التنسيق مع الجهات المعنية، ومع الدعاة في المنطقة، وحتى مع خطيب الجامع الجديد، واتفق الجميع على عدم وجود إشكال في إعادة خطبة الجمعة إلى الجامع القديم نظرًا للمصلحة العامة والدعوية. ومع ذلك، هناك قلة من الناس لا تزال تصر على النزول إلى الجامع الجديد، تاركين المسجد القديم القريب من منازلهم. السؤال: 1. ما حكم صلاة هؤلاء الأشخاص في الجامع الجديد، مع تركهم المسجد القديم المجاور لمنازلهم؟ 2. ما هو الواجب عليهم في هذه الحالة؟
فتوى رقم 184 — حسن عبد الله — 24 فبراير 2025
السؤال
أريد أن أوضح بعض الأمور قبل طرح السؤال:
في منطقتنا، كان هناك جامع قديم، تُقام فيه صلاة الجمعة منذ حوالي أربعين سنة، وكان سكان القرى المجاورة يأتون إليه لأداء الصلاة، حيث لم تكن هناك مساجد أخرى في قراهم. وكانت القرى صغيرة ومتقاربة.
في عام 2013، تم بناء جامع جديد يتوسط القرى جميعًا، فقام بعض الأشخاص المتحمسين والمتعصبين بإلغاء صلاة الجمعة في الجامع القديم، وحثوا الناس على الذهاب إلى الجامع الجديد بحجة جمع المصلين في مكان واحد.
ورغم أن الجامع الجديد كان أكبر، إلا أنهم لم يراعوا أن الجامع القديم كان معتمدًا لإقامة صلاة الجمعة منذ زمن طويل، وقد يحتاج للتوسعة مستقبلًا. كما أن هناك كبار سن يجدون مشقة في النزول إلى الجامع الجديد، مما أدى إلى حرمانهم من أداء صلاة الجمعة.
مع مرور الوقت، تمت توسعة الجامع القديم وإعادة بنائه، وحاول بعض الدعاة إقناع الناس بإعادة إقامة صلاة الجمعة فيه. وتم التنسيق مع الجهات المعنية، ومع الدعاة في المنطقة، وحتى مع خطيب الجامع الجديد، واتفق الجميع على عدم وجود إشكال في إعادة خطبة الجمعة إلى الجامع القديم نظرًا للمصلحة العامة والدعوية.
ومع ذلك، هناك قلة من الناس لا تزال تصر على النزول إلى الجامع الجديد، تاركين المسجد القديم القريب من منازلهم.
السؤال:
1. ما حكم صلاة هؤلاء الأشخاص في الجامع الجديد، مع تركهم المسجد القديم المجاور لمنازلهم؟
2. ما هو الواجب عليهم في هذه الحالة؟
الجواب
من مقاصد الاسلام إجتماع اكبر عدد من المسلمين في العبادات
لما للاجتماع من أهمية في التماسك الاجتماعي ووحدة الصف
ويترقى الاجتماع من الأدنى إلى الأعلى
بداية بصلاة الجماعة
ثم أوسع منها صلاة الجمعة
ثم أوسع منهما صلاة العيدين
ثم الاجتماع الأكبر الوقوف بعرفة
وعلى ذلك ذهب جمهور العلماء إلى عدم جواز تفرق الناس في صلاة الجمعة طالما أنه بيعهم جامع واحد اواثنين بحسب الحاجة وسواء في القديم أو الجديد
وما تقرره الجهة المعنية في وزارة الأوقاف هو الذي يجب أن يتبع
فتاوى ذات صلة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخ، امرأة تسأل: هل يجوز قراءة سورة الفاتحة للميت وإهداء ثوابها إليه؟ وهل يصل ثواب…
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، قراءةُ الفاتحةِ من المسائل الخلافية بين العلماء، بل قراءةُ القرآنِ عموماً على الأموات؛ لأن الرسولَ عليه الصلاة والسلام دلنا على أن ندعو له. «إذا مات ابنُ آدمَ -كما قال عليه الصلاة والسلام- انقطع عنه عملُه إلا من ثلاث: صدقةٍ جارية، أو علمٍ ينتفعُ
حسن عبدالله — 12 أغسطس 2026
ما حكم من تطلب الطلاق لسبب عدم الرغبة بالزوج، مع أنه لا يعيبه خلق ولا دين؟
"السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، لا يجوز للمرأة أن تطلب الطلاق من زوجها طالما أنه لا يوجد سببٌ لذلك، فالرسول عليه الصلاة والسلام نهى عن ذلك وقال: «أيُّما امرأةٍ سألت زوجَها الطلاقَ من غيرِ ما بأسٍ فحرامٌ عليها رائحةُ الجنةِ». فالمرأة التي تسعى في هدم كيان الأسرة تكون قد جنت جناي
حسن عبدالله — 12 أغسطس 2026
بخصوص أعياد الميلاد والزواج؛ أنا أعلم أنه لا يجوز الاحتفال بها لما فيها من تشبه، ولكنني أعمل صانعة كيك وتورتات، فهل…
وعـلـيـكـم الـسـلام ورحـمـة الله وبـركـاتـه، الاحـتـفـالات بـهـذه الأعـيـاد؛ عـيـد الـزواج، عـيـد الـمـيـلاد، عـيـد مـوالـيـد الأطـفـال، كـل هـذه الـمـنـاسـبـات مـجـلـوبـة عـلـى بـلادنـا، وعـيـد الأم، عـيـد الـشـجـرة، عـيـد سـمِّ الـريـاحـيـن أو الـنـسـيـم عـلـى مـا فـي بـعـض
حسن عبدالله — 27 يوليو 2026
ما حكم دخول المرأة الحائض إلى المسجد (الجامع) بغرض حفظ القرآن الكريم أو تعليمه؟ حيث تختلف الفتاوى والتطبيقات؛ فبعض…
وعـلـيـكـم الـسـلام ورحـمـة الله وبـركـاتـه، بـارك الله فـيـك. الـرَّاجِـح مـن أقـوال الـعـلـمـاء، أنَّـهُ يـجـوز لـلـحـائـض أن تـدخـل لِـحـفـظ الـقـرآن، سـواء كـانـت دارسـة أو مـدرِّسـة فـلـيـس هـنـاك حـرج. وعـائـشـة -رضـي الله عـنـهـا- لـم تـمـنـع فـي الـحـج إلَّا مـن الـطـواف
حسن عبدالله — 12 يوليو 2026
السلام عليكم ابن عمي استشهد، ولم يُختن في حياته، أي لم يُجرَ له الختان. فما الحكم في ذلك؟ وقد قيل إنه وُلد وهو شِبه…
لا يؤثر ولا يترتب على ذلك أي حكم والاثم على أهله كونهم لم يختنوه في الصغر وهذا عند من يقول بوجوبه
حسن عبدالله — 20 يونيو 2026