أنا امرأة طلقت من زوجي الأول رغم أن بيننا مودة وحب، لكن تدخل الأهل والتأثيرات الخارجية، ومنها السحر، تسببت في الفراق. خلال العدة، أُجبرت على الزواج من رجل آخر رغم عدم رغبتي فيه، وهو يكبرني سنًا ولا أجد معه التفاهم. بعد زواجي، تواصل معي طليقي الأول عبر ابني، وأخبرني أنه يعلم بما حدث، واقترح أن أطلب الخلع من زوجي الحالي وهو سيتكفل بدفع المهر، وبعد ذلك سيتدخل لإعادتي إليه وإلى ابننا. فهل يجوز لي أن أطلب الخلع من زوجي الحالي لهذا السبب؟ وهل يصح رجوعي إلى طليقي الأول شرعًا؟
فتوى رقم 19 — حسان البكالي — 19 فبراير 2025
السؤال
أنا امرأة طلقت من زوجي الأول رغم أن بيننا مودة وحب، لكن تدخل الأهل والتأثيرات الخارجية، ومنها السحر، تسببت في الفراق. خلال العدة، أُجبرت على الزواج من رجل آخر رغم عدم رغبتي فيه، وهو يكبرني سنًا ولا أجد معه التفاهم. بعد زواجي، تواصل معي طليقي الأول عبر ابني، وأخبرني أنه يعلم بما حدث، واقترح أن أطلب الخلع من زوجي الحالي وهو سيتكفل بدفع المهر، وبعد ذلك سيتدخل لإعادتي إليه وإلى ابننا.
فهل يجوز لي أن أطلب الخلع من زوجي الحالي لهذا السبب؟ وهل يصح رجوعي إلى طليقي الأول شرعًا؟
الجواب
عموماً، إذا كرهتيه بعد أن وصلتك رسالة طليقك فهذا لا يجوز، ولا يحق لك الفسخ، لقوله صلى الله عليه وسلم: [ملعون من خبب امرأة على زوجها].
أما إذا كانت الكراهة من قبل أن تصلك الرسالة، فلك أن تفتدي نفسك بما أخبرك زوجك.
والله أعلم.
فتاوى ذات صلة
كم نصاب الذهب والفضه؟
نصاب الذهب الخالص إذا كان عيار ٢٤ ٨٥ جراماً ، وإن كان عيار ٢١ فالنصاب يساوي ٩٧ جرام ، وإن كان من عيار ١٨ فإن النصاب سيكون ١١٣ جراماً... ومعرفة هذه القاعدة أن تأخذ مقدار الذهب الذي تملكه ..وتضربه في عياره وتقسم ذلك على ٢٤ مثال لو عندي ذهب وزنه ١٠٠ جرام عيار ١٨ .نضرب ١٨ في ١٠٠ يك
حسان البكالي — 25 فبراير 2025
أخوات متخاصمات، لا ترى كل واحدة الأخرى، ولا يتكلمن مع بعضهن، وهن على هذا أكثر من سنة. ما حكم ذلك؟ وما نصيحتكم لهن؟ بارك…
هذه صلة يجب الحفاظ عليها، ومن يقطعها يعرض نفسه لقطع الله عنه، ويمحق بركته في حياته. فالله تعالى حذر من قطع الأرحام واعتبره من الفساد في الأرض، حيث قال: "فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ". ومن يرتكب ذلك يستحق لعنة الله، ك
حسان البكالي — 25 فبراير 2025
ما رأيكم فيمن يتكلم عن الناس بالنميمة ولا يذكر الاسم، مع أن بعض الناس يعرفون من يقصد بنميمته؟ وعندما ننصحه بترك ذلك…
يترك الناس وشأنهم، وعلى من يجلس مع هذا الشخص أن ينصحه..فإن أبى فلا يقعد معه حتى يخوض في حديث غيره ..ومادام أن الشخص الذي يتحدث عنه معلوم عنده وعند السامعين فلا يضر ذكر اسمه ..فهو مغتاب مشاء بنميم فلينتهِ عن ذلك.. وإن قال ما فيه فقد اغتابه وإن قال ماليس فيه فقد بهته... والله أعلم
حسان البكالي — 25 فبراير 2025
﴿السؤال عن التشهد﴾ إذا أنا لحقت ثلاث ركعات من صلاة العشاء والإمام في الركعة الثانية جلس لتشهد الأوسط ثم أكمل صلاته وفي…
إنما جعل الإمام ليؤتم به ..فإذا تشهد تشهدا أوسط فتشهد مثله وإذا تشهد تشهد أخير فتشهد مثله ..وهكذا.
حسان البكالي — 25 فبراير 2025
إمرأة تقول: قالت لي إحداهن لا يصح أن أقرأ سورة الاخلاص في الركعة الاولى هل هذا الكلام صحيح؟
هذا غير صحيح إذ لا دليل عليه وهذا القول مخالف للسنة حيث أن المسلم أمر بقراءة ما تيسر من القران بدون تحديد لشيء معين أو منع شيء معين منه
حسان البكالي — 25 فبراير 2025