تصايحتُ أنا وزوجتي وهي كانت في بيت أهلها، وفي الرسائل استفزّتني حتى حلفت لها أنها ما ترجع البيت إلا لما أجي لها أنا، أو هي طالق. وكنت في فترة غضب، وأردت أن أخوّفها لأنها تستفزني بالكلام. ورجعت، وما دريت إلا وهي قد رجعت البيت.
فتوى رقم 3003 — عقيل المقطري — 3 مارس 2026
السؤال
تصايحتُ أنا وزوجتي وهي كانت في بيت أهلها، وفي الرسائل استفزّتني حتى حلفت لها أنها ما ترجع البيت إلا لما أجي لها أنا، أو هي طالق.
وكنت في فترة غضب، وأردت أن أخوّفها لأنها تستفزني بالكلام.
ورجعت، وما دريت إلا وهي قد رجعت البيت.
الجواب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
للإجابة على هذا السؤال أقول وبالله تعالى التوفيق:
من الخطأ الكبير الذي يقع فيه كثير من الرجال أن يربط أي قضية تحصل في المشاكل بينه وبين زوجته.. أن يربطها بالطلاق، وهذا في الحقيقة نوع من الجهل ونوع من الطيش ونتائجه لا تُحمد عقباها.
هذا أمر، الأمر الثاني.. ما تبرير السائل بأنه: "أنا كنت في حالة غضب وأنه أخوفها"، هذا مش مبرر في الحقيقة، هذا ليس مبرراً، أو كأنه يريد يستعطف المفتي بأنه "انتبه لي ولا تقل إنه وقعت الطلقة".
هذا الكلام قد لا يكون له أي معنى، لأن الطلاق ما يقع إلا في المشاكل، ما يقع إلا في حال الغضب، ما يقع إلا في حال استفزاز.. إلى آخر ذلك.
ولكن الأمر كما قال النبي صلى الله عليه وسلم:*«ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب».*
فالله المستعان، وفي مسائل الطلاق أنا دائماً أحبذ أن تكون الفتوى بموجب قانون الأحوال الشخصية الذي يُعمل به في المحاكم اليمنية، وهو بالمناسبة من أفضل القوانين في الدول العربية والإسلامية؛ لأنه قام عليه جمع من أهل العلم ومستنبط من الشريعة الإسلامية.
هذا أمر، الأمر الثاني: حتى لا يحصل نوع من التباين بين الفتاوى، فمثلاً إذا استفتى الشخص -على سبيل المثال- عالماً حنبلياً سيقول له: "ما وقع الطلاق"؛ لأن هذا عبارة عن يعني معلق، طلاق معلق لا يقع، إنما يقع يمين.
وإذا استفتى عالماً شافعياً يقول: "لا، بل الطلاق المعلق يقع إذا وقع ما عُلق عليه"، وهكذا.
وحتى لا ينظر الناس أيضاً إلى العلماء أن عندهم نوع من التشهي فيقولون: "نفس القضية حصلت لفلان وفلانة واستفتوا فلان قال وقع الطلاق، ونفس القضية حصلت لفلان وفلانة واستفتوا فلان قال لم يقع الطلاق".
فربط مثل هذه القضايا بالمحكمة وبالقانون هو الأفضل، لذلك أنا أنصح هذا الأخ السائل أن يقدم هذا السؤال لأقرب محكمة، ويعمل بما سيقرره أو سيفتيه الحاكم؛ لأنه أحياناً قد يحصل مثلاً استدعاء للمرأة، سماع من المرأة.. ليس في هذه القضية بل في قضايا أخرى، يحصل حتى المفتي أحياناً يمكن أن يطلب الزوج والزوجة فيستمع من هذا وحده ومن هذه وحدها لينظر التطابق في الكلام أو أنه فيه تباين في الكلام، المرأة تدعي أنها الطلقة الثالثة والرجل يقول ما طلقت إلا ثنتين مثلاً.
فالله المستعان، فأنا نصيحتي هكذا؛ أن الأخ السائل يقدم سؤاله للحاكم رئيس المحكمة القريبة منه، ويعمل بما سيقول له،
*والله الموفق.*
فتاوى ذات صلة
أنا صاحب شبكة إنترنت محلية، أبيع كروت إنترنت للمستخدمين. قيمة أجهزة الشبكة والمعدات (من صحون بث، وسيرفر ميكروتك…
الأجهزة التي هي أجهزة العمل ليس فيها زكاة التي هي مبلغ ٢٥ ألف ريال سعودي لأنها لآلة عمل، وبما أن الدخل من هذا العمل يصرف كله شهرياً أو لا يحول عليه الحول، لا تأتي السنة وعندك ما يعادل ٨٥ جرام ذهب عيار ٢٤، فليس عليك زكاة في هذه الحال، اللهم إلا إذا كان لديك سيولة أخرى غير ما تتحصل
عقيل المقطري — 31 مارس 2026
كم الزكاة على الذهب الخمسة والثمانين؟
الزكاة في هذه الحال هو أن يسأل عن الثمن، يسأل عن ثمنه كأنها تريد أن تبيع، ثم بعد ذلك يضرب المبلغ في ٢ ونص بالمئة يخرج مبلغ الزكاة، والله الموفق.
عقيل المقطري — 31 مارس 2026
في واحدة حامل وبآخر الشهر التاسع وهو رمضان. فهل يجوز لها أن تفطر لأنهم يقولون لها أن تفطر لكي تأتي الولادة وهي قوية…
بما أن الأمر كما ذكر في السؤال أن الأم بصحة جيدة والجنين، وأنها تجد شيئاً من المشقة ولكنها تستطيع الصوم، فلا يجوز لها في هذه الحالة أن تفطر طالما وهي لا تخاف على نفسها ولا على الجنين، فيجب عليها أن تصوم في هذه الحال. وهذا الكلام الذي صدر من بعض الناس الذين قالوا لها أن تفطر، هذا
عقيل المقطري — 31 مارس 2026
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شخص حفر لنفسه بئر في بستان خاص به وهو يعلم أنه لا يجوز بيع فضل الماء وكثير من الناس…
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. والإجابة على هذا السؤال أقول وبالله تعالى التوفيق: المقصود بالنهي عن بيع فضل الماء هو الماء الذي يسيل بنفسه كالأنهار مثلاً. وكذلك الكلأ، الكلأ العشب المقصود به يكون في المراعي وفي الجبال وفي الوديان التي يمتلكها بعض الناس. وأما الآبار التي حفر
عقيل المقطري — 15 مارس 2026
رجل توفي وله راتب كانت تستلمه زوجته، والآن توفيت زوجته، فكيف يُقسَّم راتبه على أولاده الذكور والإناث؟ هل بالتساوي أم…
وللإجابة على هذا السؤال، أقول وبالله تعالى التوفيق هذا المرتب الذي يستلمه، أو كانت تستلمه هذه المرأة، هو من المعاشات المتوفين وهذا في الحقيقة، إنما هو بحسب القانون الذي وضعته الدولة، فهو مساعدة أو إعانة لمن يحتاج من أسرة المتوفى لهذا المال. وهم الذين لم ينفردوا، لم يصيروا مستقلي
عقيل المقطري — 11 مارس 2026