فريقين اشتركا في لعبه رياضين او اكثر من فريق ودفعوا جميعاً اشتراك فهل يجوز أن يشتروا مما جمعوا جائزة للفائز منهم ... وما الحكم في مثل ذلك إذا كانت الاشتراكات التي تدفع تعادل أجرة الملعب وقيمة الجائزة وتزيد وتأخذ الإدارة المنظمة للرياضة تلك ما زاد من المال المدفوع
فتوى رقم 3102 — يوسف الرخمي — 15 مارس 2026
السؤال
فريقين اشتركا في لعبه رياضين او اكثر من فريق
ودفعوا جميعاً اشتراك فهل يجوز أن يشتروا مما جمعوا جائزة للفائز منهم
...
وما الحكم في مثل ذلك إذا كانت الاشتراكات التي تدفع تعادل أجرة الملعب وقيمة الجائزة وتزيد
وتأخذ الإدارة المنظمة للرياضة تلك ما زاد من المال المدفوع
الجواب
بالنسبة للاشتراكات إذا كانت تُجمع كمصاريف للبرنامج أو للدوري، أجرة ملعب وشراء مستلزمات وأجرة بعض المحكمين أو اللجنة المشرفة أو نحو ذلك، هذا لا بأس به ما فيه مشكلة إن شاء الله، هم دفعوا أجرة مقابل منفعة استنفعوا بها.
أما إذا قالوا لا يعني أيضاً أُعطيت جوائز للفائزين، في ناس فازوا وفي ناس ما أخذوا شيء خسروا، فهذا ممنوع لا يجوز إلا في حالة واحدة وهي وجود المحلِّل، ومعنى وجود المحلِّل يعني أن الفِرَق تدفع جميعاً إلا فريق أو فريقين ما يدفعوا، هذا مع وجود المحلِّل هذا جائز عند جماهير الفقهاء، ويمكن أن يختاروا الفريق الذي يُعفى من الرسوم عن طريق القرعة، بهذا بهذا الشكل لا مانع إن شاء الله.
فتاوى ذات صلة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، شيخنا الفاضل. أريد الاستفسار عن مسألة، وأرجو توضيح الحكم الشرعي فيها: هناك شخص أُضيف…
وعـلـيـكـم الـسـلام ورحـمـة الـلـه. الـمـرتـب مـقـابـل قـيـام الـمـوظـف بـعـمـل مـعـيـن. فـإذ ا لـم يـقـم بـهـذا الـعـمـل، أو كـان غـيـر مـسـتـعـد لـلـقـيـام بـهـذا الـعـمـل، فـلا يـجـوز لـه أن يـأخـذ هـذ ا الـمـرتـب. أمـا إذا قـال: "لا، أنـا مـسـتـعـد لـهـذا الـعـمـل"، لـكـن لـ
يوسف الرخمي — 11 أغسطس 2026
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما حكم بول الطفل إذا أصاب الفراش، وكان الفراش ثقيلًا بحيث إذا غُسل بالماء لا يجف…
و عـلـيـكـم الـسـلام . الـبـول نـجـس . و لا بـد مـن غـسـلـه مـن الـفـراش ، و لا يـكـفـي أن يـجـف . فـإذَا كـان الـبـلـل قـد وصـل إلـى الـداخـل ، فـلا بـد مـن غـسـل الـفـرش دَاخـلـه وخـارجـه . وأمـا إذَا قـالـوا : لا ، الـبـول إنـمـا هـو مـوجـود فـي الـطـبـقـة الـخـارجـيـة ، أمـا
يوسف الرخمي — 11 أغسطس 2026
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤالي: من العادات التي انتشرت في بلادنا أنه بعد عقد النكاح يقيم أهل الزوجين حفلة، يدخل…
وعليكم السلام ورحمة الله. إذا كان هذا يحصل في وجود العائلتين؛ عائلة الزوج وعائلة الزوجة، فلا إشكال. أما إذا كان يحصل في وجود صديقات الزوجة أو نساء أخريات، فأنا أرى أن هذا لا يجوز، وهذا فتحٌ لأبواب الشياطين، خاصةً والناس يتوسّعون في هذا؛ فالزوج أحيانًا ربما يعني يُطعم زوجته الكيكة
يوسف الرخمي — 10 أغسطس 2026
ماهي حدود لبس المرأة أمام المرأة وأمام محارمها؟
يجوز للمرأة أن تبدي زينتها أمام المرأة وأمام محارمها كما قال الله: "وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ" إلى أن قال:" أَوْ نِسَائِهِنَّ"، والمقصود بـ "نِسَائِهِنَّ يعني النساء اللواتي من جنسهن. ولكن ما حدود ذلك؟ هذا محل خلاف بين الفقهاء، الذي أرا
يوسف الرخمي — 10 أغسطس 2026
ما حكم قراءة المأثورات قراءة جماعية، مع العلم أن الجميع يحفظها؟
القراءة الجماعية للأذكار جائزة ولكن الأفضل أن يقرأ كل إنسان لوحده إلا إذا كان لهم من ذلك غرض فإذا كان لأجل أن يحفظ من لم يحفظ أو كانوا طلابًا في التحفيظ فيريدوا أن يحثوهم ويؤكدوا عليهم أو كانوا ينتشطوا بذلك بحيث إنه لو لم يقرأوا بشكل جماعي ربما كسلوا ولم يقرأوا فإذا كان لهم غرض
يوسف الرخمي — 9 أغسطس 2026