تقول إحدى الزوجات إنها تعيش مع رجل اجتمعت فيه خصال سيئة؛ فهو لا يصلي، وعاصٍ لوالديه، وسيئ الخلق، وغليظ الطباع، وشديد التدقيق، ومقصر في حقوقها المادية والمعنوية لأبعد الحدود. كما أنه يسيء معاملتها، ولا يحترم أهلها، وله علاقات مع نساء أجنبيات يراسلهن أمامها. أضف إلى ذلك كثرة حلفه بالطلاق، حيث طلق مرتين خلال ستة أشهر. كما أنه يتجسس على حسابها في (الواتساب) ليشاهد مراسلاتها مع صديقاتها وقريباتها بدافع الشك، ويضغط عليها لترسل له صوراً ومقاطع خاصة بها، ثم يتعمد الإيقاع بها وتدبير مكائد افتراءً وكذباً، ويرسل هذه المقاطع لأبيها مدعياً أنها أرسلتها لرجل آخر. المطلوب: ما حكم الشرع في هذه المسألة؟ ما هي الخطوات الشرعية والقانونية التي تقوم بها لتخلع هذا الزوج وتتخلص من ضرره؟ هل يجب عليها دفع عوض (مال) مقابل الخلع رغم كل هذه المساوئ والاضرار المثبتة؟
فتوى رقم 3212 — أحمد ردمان — 7 أبريل 2026
السؤال
تقول إحدى الزوجات إنها تعيش مع رجل اجتمعت فيه خصال سيئة؛ فهو لا يصلي، وعاصٍ لوالديه، وسيئ الخلق، وغليظ الطباع، وشديد التدقيق، ومقصر في حقوقها المادية والمعنوية لأبعد الحدود. كما أنه يسيء معاملتها، ولا يحترم أهلها، وله علاقات مع نساء أجنبيات يراسلهن أمامها. أضف إلى ذلك كثرة حلفه بالطلاق، حيث طلق مرتين خلال ستة أشهر.
كما أنه يتجسس على حسابها في (الواتساب) ليشاهد مراسلاتها مع صديقاتها وقريباتها بدافع الشك، ويضغط عليها لترسل له صوراً ومقاطع خاصة بها، ثم يتعمد الإيقاع بها وتدبير مكائد افتراءً وكذباً، ويرسل هذه المقاطع لأبيها مدعياً أنها أرسلتها لرجل آخر.
المطلوب:
ما حكم الشرع في هذه المسألة؟
ما هي الخطوات الشرعية والقانونية التي تقوم بها لتخلع هذا الزوج وتتخلص من ضرره؟
هل يجب عليها دفع عوض (مال) مقابل الخلع رغم كل هذه المساوئ والاضرار المثبتة؟
الجواب
إن كان الحال ما ذكر في السؤال وأن الحال بذلك الرجل وصلت به إلى هذه الخصال السيئة فإن كان سيقبل منها أن تتنازل عن شيء من مهرها أو عن مهرها وفي مقابل ذلك يقوم بتطليقها فذلك لا مانع ويسمى خلعاً وهو بالتراضي بين الطرفين تتنازل المرأة ويقبل الرجل ذلك ويطلقها.
هذا أولاً .. فإن لم فلا مانع أن ترفع دعوى قضائية لدى المحكمة الموجودة في تلك المنطقة بالكراهة الشرعية وسينظر القاضي في المسألة وإن اقتنع بوجود تلك الكراهة المعتبرة شرعاً وقانوناً، سيقوم بفسخ عقد نكاحها نعم عن طريق المحكمة بقوة القانون سيقوم بفسخ عقد نكاحها نعم.
فتاوى ذات صلة
رجلٌ استشهد وتُصرف له رواتب (من وزارة التربية ووزارة الدفاع) ومكرمة مالية (من السعودية). ترك الشهيد زوجة وسبعة أبناء…
بـسـم الله والـصـلاة والـسـلام عـلـى رسـول الله وعـلـى آلـه وصـحـبـه ومـن والاه ثـم أمـا بـعـد، أمـا الـراتـب بـعـد مـوت ذلـك الـمـدرس أو الـشـهـيـد فـلا يـعـطـى ذلـك الـراتـب إلا لـمـن كـان يـعـولـهـم ذلـك الـمـتـوفـى فـي حـيـاتـه وقـبـل مـمـاتـه، فـ الـراتـب لـهـم لأ نـه يـعـال
أحمد ردمان — 22 أغسطس 2026
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته زوجة تشاجرت مع زوجها، فطردها من البيت، وقال لها إنه سيتزوج عليها، وإن زوجته الجديدة…
وعـلـيـكـم الـسـلام ورحـمـة الله تـعـالـى وبـركـاتـه، حـيـاكـم الله. لا يـجـوز لـلـرجـل ان يـخـرج زوجـتـه مـن بـيـتـهـا. ولا تـخـرجـوهـن مـن بـيـوتـهـن إلا ان يـأتـيـن بـفـاحـشـة مـبـيـنـة. لا تـخـرج مـن بـيـتـهـا، وسـمـى الله سـبـحـانـه وتـعـالـى الـبـيـوت بـيـوت الـزوجـة كـنـاي
أحمد ردمان — 22 أغسطس 2026
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا أعبي بترول كل أربعة أيام، ولا أستخدمه كله، فأبيع دبة ونصف في السوق السوداء. ولدي…
وَعـلـيـكـم الـسـلام ورحـمـة الله وبـركـاتـه إن كـان لـلـضـرورة فـلا مـانـع. فـإن كـان لـغـيـر الـضـرورة فـلا يـجـوز؛ لأنـه إذا أخـذ ذلـك أكـثـر مـن حـصـتـه، أو ذلـك أكـثـر مـن حـصـتـه سـبـب ذلـك فـي اسـتـنـزاف الـمـوارِد الـنـفـطـيـة فـي الـمـحـطـات، وأصـبـح الـنـاس يـعـانـون مـ
أحمد ردمان — 11 أغسطس 2026
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا وكيل لشهيد، وله بنت واحدة وزوجة، وقد تزوجت زوجته بعد وفاته من أخيه، ثم طلقت منه…
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته إن كان العم صاحب أمانة ودين فلا مانع أن ترسل المال إليه بعد التأكد من وصول ذلك المال إلى مستحقيه. ولا مانع للعم أن يأخذ أجرته بالمعروف.
أحمد ردمان — 11 أغسطس 2026
جدي تُوفي وترك أراضي وعمائر، وله 7 من الأبناء (أربع بنات وثلاثة أولاد). خالي أخذ كل شيء هو وخالي الثاني، وأمي لم تطالب…
لا مانع أن تطالب بنصيب أمك. إذا وكلتك أمك، أما إذا توفت فالحق ينتقل إليك، ولا مانع أن تطالب به. وأما أنه الأحق بالمال لأنه يقوم عليه و... فله أتعاب المحافظة بما يقدره عدلان. ولكن في المقابل على الورثة أن يطالبوا القائم على الأرض بالغلة وما تنتجه تلك الأرض، واحتساب ذلك منذ وفاة
أحمد ردمان — 11 أغسطس 2026