ورد في الحديث قوله ﷺ: "لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب". إذا وصل المصلي والإمام راكع، فركع مباشرة مع الإمام، فهل تُحتسب له الركعة رغم أنه لم يقرأ الفاتحة؟ إذا شرع المصلي في الصلاة وأدرك الإمام قائماً، ثم ركع الإمام قبل أن يكمل المصلي قراءة الفاتحة، فهل يكمل الفاتحة ثم يلحق به، أم يقطع القراءة ويركع مع الإمام فوراً؟

السؤال

ورد في الحديث قوله ﷺ: "لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب".

إذا وصل المصلي والإمام راكع، فركع مباشرة مع الإمام، فهل تُحتسب له الركعة رغم أنه لم يقرأ الفاتحة؟

إذا شرع المصلي في الصلاة وأدرك الإمام قائماً، ثم ركع الإمام قبل أن يكمل المصلي قراءة الفاتحة، فهل يكمل الفاتحة ثم يلحق به، أم يقطع القراءة ويركع مع الإمام فوراً؟

الجواب

▪️اعلم أخي السائل

أن قراءة الفاتحة ركن في الصلاة على الإمام والمأموم والمنفرد في كل ركعة، على الراجح من أقوال الفقهاء؛ لقوله صلى الله عليه وسلم:

((مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ ثَلَاثًا غَيْرُ تَمَامٍ )) رواه مسلم .

_ويستثنى من ذلك المسبوق إذا دخل والإمام راكع

فركع معه ولم يقرأ الفاتحة

لحديث أبي بَكْرة في صحيح البخاري حيث أدركَ النبيَّ صلّى الله عليه وسلّم وهو راكعٌ، فأسرعَ وركعَ قبل أن يَصِلَ إلى الصَّفِّ، ثم دخلَ في الصَّفِّ، فلما انصرفَ النبيُّ صلّى الله عليه وسلّم مِن الصَّلاةِ سأل مَنِ الفاعل؟ فقال أبو بَكْرة: أنا، فقال: زادكَ اللهُ حرصاً ولا تَعُدْ .

ولم يأمره بقضاء الرَّكعة التي أدركَ ركوعها ولم يقرأ فيها الفاتحة .

وكذا لو شرع المأموم في قراءة الفاتحة فركع الإمام ولم يكمل القراءة فيلزمه الركوع ومتابعة الإمام

ولو لم يكمل الفاتحة .

وبالله تعالى التوفيق

فتاوى ذات صلة

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل يجوز للمرأة الحائض أن تُسلِّم على الميت بعد تغسيله وتكفينه، وأن تُقبِّله في رأسه أو…

  ▪️لا حرج على المرأة أن تدخل على الميت بعد غسله وتكفينه وتسلم عليه و تقبله على رأسه أو وجهه حتى لو كانت حائضا فإن الحيض لا يمنعها من ذلك . بشرط أن يكون الميت من محارم المرأة كأبيها، وأخيها، وعمها، وخالها، فيجوز لها أن تمسه كما يجوز لها تقبيله ، سواءً أكانت المرأة حائضاً أم طاهر

  عبدالمنان التالبي — 7 يوليو 2026

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا في فترة النفاس، وقد مضى على ولادتي 33 يومًا. وفي ولاداتي السابقة كنت أطهر بعد نحو…

  ▪️النفاس لا حد لأقله وأكثر مدة له أربعون يوما فمتى رأت المرأة الطهر بعلاماته التي تعرفها النساء كالقصة البيضاء ونحوها فإنها تعتبر طاهرة ولو في فترة الأربعين فتصلي وتصوم وتحل لزوجها فإن رأت الطهر واغتسلت وصلت ثم عاد لها الدم فالصحيح أن هذا الدم يعتبر نفاساً، لا تصلي فيه ولا تصوم

  عبدالمنان التالبي — 6 يوليو 2026

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بالنسبة للإمام، بعدما يقول المأمومون: «آمين»، هل يلزم الإمام أن يسكت قليلًا حتى يقرأ…

  استحب بعض العلماء كالشافعية والحنابلة للإمام أن يسكت سكتة لطيفة بعد فراغه من قراءة الفاتحة ليتمكن المأموم من قراءة الفاتحة، وحتى لا تفوت عليه استماع بقية قراءة الإمام بشرط أن تكون سكتة يسيرة يتأمل الإمام فيها ما سيقرأ بعد الفاتحة، وينتظر شروع المأموم في قراءتها.

  عبدالمنان التالبي — 20 يونيو 2026

• نقوم باستقطاع مبالغ من مرتبات الموظفين باسم "صندوق مساعدة المعسرين أو العرسان من الموظفين" وما إلى ذلك، بالرغم من أن…

  ▪️ الأصل في الشريعة الإسلامية أن أموال الناس محترمة، مصونة ولا يحل التصرف فيها أو استقطاع مبالغ ثابتة شهرية إلا برضاهم واختيارهم؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: *"لَا يَحِلُّ مَالُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِطِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ"* رواه أحمد. مهما كانت جهة الصرف. والأصل أن يكون الاس

  عبدالمنان التالبي — 20 يونيو 2026

• ذهبت إلى أحد الأماكن، فأذَّن لصلاة العشاء، فصلَّيت هناك، ثم تبيَّن لي بعد الصلاة أني صليت إلى غير جهة القبلة، بل كنت…

  ▪️ فإن كنت صليت إلى غير جهة القبلة باجتهاد وتحري فلا تلزمك الإعادة عند كثير من العلماء، وأما إن كنت قصرت في الاجتهاد أو سؤال من تثق به فالإعادة واجبة عليك بلا شك. والأحوط عند استبانة الخطأ القضاء على مذهب الشافعية والمالكية. وبالله تعالى التوفيق.

  عبدالمنان التالبي — 20 يونيو 2026