السلام عليكم، والدي باع نصيبه من "ماء الزرع" في القرية بمبلغ ثلاثة ملايين ريال. وفي ظل ظروف النزوح، أنا وإخوتي السبعة محتاجون للمال، فكل واحد منا لديه عائلة وأولاد، وأوضاعنا جميعاً في غاية الصعوبة. والدي لم يخبرنا بالبيع، ولاحظنا أنه يسرف في المال، ولم يستأجر بيتاً له ولأخواتي وأمي. وعندما طلبتُ منه العون بسبب ظروفي الصعبة ومرض زوجي، أعطاني ألف ريال فقط، بينما أعطى أختي مبلغ ثلاثة آلاف ريال لتتصدق بها لـ "وايت سبيل" بجوار بيتها. سؤالي: هل يجوز لي أن آخذ مبلغ "السبيل" لنفسي دون علمه؟ علماً أن ظروفي صعبة جداً ولا أستطيع توفير الطعام لأولادي.
فتوى رقم 3492 — صلاح عامر — 17 مايو 2026
السؤال
السلام عليكم، والدي باع نصيبه من "ماء الزرع" في القرية بمبلغ ثلاثة ملايين ريال. وفي ظل ظروف النزوح، أنا وإخوتي السبعة محتاجون للمال، فكل واحد منا لديه عائلة وأولاد، وأوضاعنا جميعاً في غاية الصعوبة.
والدي لم يخبرنا بالبيع، ولاحظنا أنه يسرف في المال، ولم يستأجر بيتاً له ولأخواتي وأمي. وعندما طلبتُ منه العون بسبب ظروفي الصعبة ومرض زوجي، أعطاني ألف ريال فقط، بينما أعطى أختي مبلغ ثلاثة آلاف ريال لتتصدق بها لـ "وايت سبيل" بجوار بيتها.
سؤالي: هل يجوز لي أن آخذ مبلغ "السبيل" لنفسي دون علمه؟ علماً أن ظروفي صعبة جداً ولا أستطيع توفير الطعام لأولادي.
الجواب
لم يتضح لي ماء الزرع هذا؟
ولكن باعتبار البيع صحيح.
أوَّلاً: أختك هذه وكيلة عن أبيك لأيصال هذه الصدقة إلى من عيَّنهم أبوك، ولا يجوز للوكيل تغيير وجهة الصدقة إلا بإذن الشخص المتصدق، لأنه عيَّن جهة الصدقة.
ثانيًا: هناك طرق أخرى قد تفيد في جعل والدك يساعدك وهو أن تخبره أختك هذه بظرفك وحالتك فالصدقة على القريب المحتاج أولى من البعيد، فوالدك يحتاج إلى من ينصحه وينبهه لهذا الأمر، ويمكنك الاستعانة بأحد إخوانك أو أقاربك لأجل أن ينصحه ويوضح له وضعك وحالتك.
وتستطيع أختك هذه أن تقول: يا أبي هناك أسرة فقيرة ومحتاجة فلو تصدقت عليها، ثم تعطيك هذا المال حتى لو لم تذكر اسمك له.
نسأل الله أن يرقق قلب أبيك لك ولإخوانك.
والله المعين والهادي إلى سواء السبيل.
فتاوى ذات صلة
إذا أخذتُ قروضاً من البنك ليشتري لي بضاعة ويبيعها عليَّ بربح، فهل يدخل ذلك في شبهة الربا؟
الـذي يـاخذ قـرضـا نـقـدا مـن الـبـنـك، ثـم يـعـيـده لـلـبـنـك مـقـسـطـا بـزيـادة، هـذا ربـا، لا شـبـهـة فـي كـونـه ربـا، لا يـجـوز، حـرام. لـكـن بـعـض الـنـاس لا يـاخذ نـقـدا مـن الـبـنـك، وانـمـا الـبـنـك يـشـتـري لـه، أولاً الـبـنـك يـشـتـري لـنـفـسـه، ثـم يـبـيـع الـبـنـك هـذ
صلاح عامر — 1 أغسطس 2026
هل يجوز لي فتح القرآن من الجوال للمراجعة، ثم في بعض الأحيان أرد على بعض الرسائل في الواتساب؟
طـبـعـاً يـجـوز، لـكـنَّ الأَولـى لـلإِ نـسـان أن يـكـون حـاضـر الـذِّهـن مـع الـقـرآن، لـكـن إذا كـان مـا عـنـده وقـت أو جـاءتـه رسـالـة مـهـمَّـة وهـو يـراجـع ويـفـتـح الـواتـسـآب عـلـى سـبـيـل الـنَّـظـر لـلـرِّسـالـة مـا هـي وكـذا وهـو فـي أثـنـاء الـمـراجـعـة، وكـان هـذا لا
صلاح عامر — 1 أغسطس 2026
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنوي الاستثمار في شركة اتصالات، وطبيعة عملها الأساسية هي تقديم خدمات الإنترنت…
أَيّ شَرِكَة تُعْلِن بنظامها الأساسي أنها تلتزم بالشريعة الإسلامية، ولا يظهر من تعاملاتها أي تعاملات ربوية، فما يظهر من هذه الشركة مما ذُكر أنه لا يوجد فيها تعاملات ربوية؛ لأنها تخزن الأموال كأرصدة للـعملاء، وتتيح لهم التحويلات فيما بينهم، وكـذلك الدفع للمتاجر، هذه كلها أمور مباح
صلاح عامر — 7 يوليو 2026
إذا أخذت قرضًا زراعيًا من البنك لشراء البذور، واتفقت أنا وصاحب البذور أن يزيد كمية البذور على حاجتي، ثم يشتريها البنك…
هنا المسألة لابد ان ينتبه اليها السائل وهو ان القرض من البنك اولا لابد ان يكون البنك اسلامي يتعامل بالشريعة الاسلامية وليس بنكا ربويا والا فلا يجوز، هذا اولا. ثانيا: لا يجوز اخذ قرض من البنك بمبلغ مالي والرد بزيادة سواء كان البنك تقليدي او اسلامي، الاسلامي لا تفعل هذا لكن البنوك
صلاح عامر — 3 يوليو 2026
هل يجوز الاستثمار في شركة اسلامية ؟
إِذَا كَـانَـتِ الـشَّـرِكَـةُ إِسْـلَامِـيَّـةً وَتُـعْـلِـنُ فِـي نِـظَـامِـهَـا الْأَسَـاسِـيِّ أَنَّـهَـا تَـلْـتَـزِمُ بِـالـشَّـرِيـعَـةِ الْإِسْـلَامِـيَّـةِ فَـيَـجُـوزُ الِاسْـتِـثْـمَـارُ فِـيـهَـا
صلاح عامر — 3 يوليو 2026