السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخ، تحدث بيني وبين زوجتي خلافات كلامية، وكانت تقول لي دائمًا: "أنا مش جالسة عندك"، فأقول لها: "إذا لم يعجبك الوضع، فبإمكانك أن تذهبي إلى بيت أبيك". فترد: "لن أذهب إلا بعد أن تطلقني، طلقني ثم سأذهب". وكانت تكرر هذا الكلام في كل مرة يحدث بيننا خلاف. ومع كثرة ترديدها لكلمة: "طلقني"، سئمت من ذلك، فقلت لها: "حرام وطلاق بالثلاث، إذا تشاجرنا بعد اليوم وذكرتِ كلمة (طلقني)، فأنتِ طالق بالثلاث". ثم في نفس مجلس ذلك الشجار قلت لها: "لا تتعبي نفسك وتفتعلي المشاكل من أجل أن تذهبي، الأفضل أن تذهبي بدون مشاكل". فقالت مرة أخرى: "طلقني وأنا سأذهب". فهل وقع الطلاق في هذه الحالة؟ وإذا كان الذي صدر مني يُعد يمينًا، فهل يمكن أن أكفر بإطعام عشرة مساكين وتبقى الزوجة في عصمتي؟ جزاكم الله خيرًا.

السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا شيخ، تحدث بيني وبين زوجتي خلافات كلامية، وكانت تقول لي دائمًا: "أنا مش جالسة عندك"، فأقول لها: "إذا لم يعجبك الوضع، فبإمكانك أن تذهبي إلى بيت أبيك". فترد: "لن أذهب إلا بعد أن تطلقني، طلقني ثم سأذهب".

وكانت تكرر هذا الكلام في كل مرة يحدث بيننا خلاف.

ومع كثرة ترديدها لكلمة: "طلقني"، سئمت من ذلك، فقلت لها: "حرام وطلاق بالثلاث، إذا تشاجرنا بعد اليوم وذكرتِ كلمة (طلقني)، فأنتِ طالق بالثلاث".

ثم في نفس مجلس ذلك الشجار قلت لها: "لا تتعبي نفسك وتفتعلي المشاكل من أجل أن تذهبي، الأفضل أن تذهبي بدون مشاكل". فقالت مرة أخرى: "طلقني وأنا سأذهب".

فهل وقع الطلاق في هذه الحالة؟

وإذا كان الذي صدر مني يُعد يمينًا، فهل يمكن أن أكفر بإطعام عشرة مساكين وتبقى الزوجة في عصمتي؟

جزاكم الله خيرًا.

الجواب

و عـلـيـكـم الـسـلام و رحـمـة الـلـه

قـد حـسـبـت عـلـيـه طـلـقـة واحـدة ويـحـق لـه ان يـراجـعـهـا مـا دامـت فـي الـعـدة اذا لـم تـكـن هـي الـطـلـقـة الـثـالـثـة لان قـولـه اذا تـشـاجـرنـا بـعـد الـيـوم وذكـرتـي كـلـمـة طـلـقـنـي فـأنـت طـالـق بـالـثـلاث هـذه تـحـسـب طـلـقـة واحـدة وكـلـمـة بـعـد الـيـوم هـذه لا تـعـنـي انـه لابـد ان تـكـلـمـه فـي يـوم ثـانـي لا هـو يـقـصـد بـعـد الآن يـعـنـي بـعـد مـا حـلـفت عـلـيـكِ فـيـظـهـر انـه قـد حـسـبـت عـلـيـه طـلـقـة واحـدة

فتاوى ذات صلة

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، شيخنا الفاضل. أريد الاستفسار عن مسألة، وأرجو توضيح الحكم الشرعي فيها: هناك شخص أُضيف…

  وعـلـيـكـم الـسـلام ورحـمـة الـلـه. الـمـرتـب مـقـابـل قـيـام الـمـوظـف بـعـمـل مـعـيـن. فـإذ ا لـم يـقـم بـهـذا الـعـمـل، أو كـان غـيـر مـسـتـعـد لـلـقـيـام بـهـذا الـعـمـل، فـلا يـجـوز لـه أن يـأخـذ هـذ ا الـمـرتـب. أمـا إذا قـال: "لا، أنـا مـسـتـعـد لـهـذا الـعـمـل"، لـكـن لـ

  يوسف الرخمي — 11 أغسطس 2026

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما حكم بول الطفل إذا أصاب الفراش، وكان الفراش ثقيلًا بحيث إذا غُسل بالماء لا يجف…

  و عـلـيـكـم الـسـلام . الـبـول نـجـس . و لا بـد مـن غـسـلـه مـن الـفـراش ، و لا يـكـفـي أن يـجـف . فـإذَا كـان الـبـلـل قـد وصـل إلـى الـداخـل ، فـلا بـد مـن غـسـل الـفـرش دَاخـلـه وخـارجـه . وأمـا إذَا قـالـوا : لا ، الـبـول إنـمـا هـو مـوجـود فـي الـطـبـقـة الـخـارجـيـة ، أمـا

  يوسف الرخمي — 11 أغسطس 2026

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤالي: من العادات التي انتشرت في بلادنا أنه بعد عقد النكاح يقيم أهل الزوجين حفلة، يدخل…

  وعليكم السلام ورحمة الله. إذا كان هذا يحصل في وجود العائلتين؛ عائلة الزوج وعائلة الزوجة، فلا إشكال. أما إذا كان يحصل في وجود صديقات الزوجة أو نساء أخريات، فأنا أرى أن هذا لا يجوز، وهذا فتحٌ لأبواب الشياطين، خاصةً والناس يتوسّعون في هذا؛ فالزوج أحيانًا ربما يعني يُطعم زوجته الكيكة

  يوسف الرخمي — 10 أغسطس 2026

• ماهي حدود لبس المرأة أمام المرأة وأمام محارمها؟

  يجوز للمرأة أن تبدي زينتها أمام المرأة وأمام محارمها كما قال الله: "وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ" إلى أن قال:" أَوْ نِسَائِهِنَّ"، والمقصود بـ "نِسَائِهِنَّ يعني النساء اللواتي من جنسهن. ولكن ما حدود ذلك؟ هذا محل خلاف بين الفقهاء، الذي أرا

  يوسف الرخمي — 10 أغسطس 2026

• ما حكم قراءة المأثورات قراءة جماعية، مع العلم أن الجميع يحفظها؟

  القراءة الجماعية للأذكار جائزة ولكن الأفضل أن يقرأ كل إنسان لوحده إلا إذا كان لهم من ذلك غرض فإذا كان لأجل أن يحفظ من لم يحفظ أو كانوا طلابًا في التحفيظ فيريدوا أن يحثوهم ويؤكدوا عليهم أو كانوا ينتشطوا بذلك بحيث إنه لو لم يقرأوا بشكل جماعي ربما كسلوا ولم يقرأوا فإذا كان لهم غرض

  يوسف الرخمي — 9 أغسطس 2026