شيخنا الفاضل، لدي سؤال يتعلق بالطهارة بعد الجماع. فبعد انتهاء العلاقة الزوجية، أذهب إلى دورة المياه وأتبول، ثم أستنجي وأغتسل من الجنابة، وبعد ذلك أتوضأ للصلاة. ولكن بعد الانتهاء من الغسل والوضوء، ألاحظ خروج مذي أو مني من أثر الجماع، فأعيد الوضوء والاستنجاء مرة أخرى. أحيانًا، أمكث في دورة المياه لمدة تتراوح بين ثلث إلى نصف ساعة، منتظرًا تنظيف مجرى البول، لأنني أخشى أن يتسخ اللباس إذا خرج شيء بعد ذلك. ومع ذلك، قد يحدث أن أتجه مباشرة للصلاة، ثم يخرج مني شيء أثناء الصلاة، مما يجعلني أشعر بالحيرة حول صحة صلاتي. لقد راجعت طبيبًا مختصًا وأجريت الفحوصات، فأخبرني أن هناك احتقانًا لدي، ووصف لي علاجًا، لكن المشكلة لا تزال قائمة. فهل صلاتي في هذه الحالة صحيحة؟ وما التوجيه الشرعي لهذه المسألة؟
فتوى رقم 479 — أحمد ردمان — 27 فبراير 2025
السؤال
شيخنا الفاضل، لدي سؤال يتعلق بالطهارة بعد الجماع. فبعد انتهاء العلاقة الزوجية، أذهب إلى دورة المياه وأتبول، ثم أستنجي وأغتسل من الجنابة، وبعد ذلك أتوضأ للصلاة. ولكن بعد الانتهاء من الغسل والوضوء، ألاحظ خروج مذي أو مني من أثر الجماع، فأعيد الوضوء والاستنجاء مرة أخرى.
أحيانًا، أمكث في دورة المياه لمدة تتراوح بين ثلث إلى نصف ساعة، منتظرًا تنظيف مجرى البول، لأنني أخشى أن يتسخ اللباس إذا خرج شيء بعد ذلك. ومع ذلك، قد يحدث أن أتجه مباشرة للصلاة، ثم يخرج مني شيء أثناء الصلاة، مما يجعلني أشعر بالحيرة حول صحة صلاتي.
لقد راجعت طبيبًا مختصًا وأجريت الفحوصات، فأخبرني أن هناك احتقانًا لدي، ووصف لي علاجًا، لكن المشكلة لا تزال قائمة. فهل صلاتي في هذه الحالة صحيحة؟ وما التوجيه الشرعي لهذه المسألة؟
الجواب
التنطع في الدين ما أنزل الله به من سلطان. عليه أن يغتسل ويتطهر من الجنابة ثم يصلي بتلك الصلاة ما شاء الله حتى يخرج وقت الصلاة. فإذا خرج وقت الصلاة توضأ مرة أخرى وصلى ما شاء الله له أن يصلي، ولو خرج منه سيل أو نهر من مذي. أما المني، فهو ليس مذي، ذلك يسمى ودي، وهو عبارة عن سلس يخرج بعد البول. فلو خرج ما خرج، ولو كان نهراً جارياً، يتوضأ ويقاس على المستحاضة. ويتوضأ لكل صلاة، ولا يضر ما يخرج منه إن كان مبتلى بذلك. وأما الثوب، فيدخل يده في إناء ويرش مكان وقوعه رشاً وليس غسلاً.
والله أعلم.
فتاوى ذات صلة
رجلٌ استشهد وتُصرف له رواتب (من وزارة التربية ووزارة الدفاع) ومكرمة مالية (من السعودية). ترك الشهيد زوجة وسبعة أبناء…
بـسـم الله والـصـلاة والـسـلام عـلـى رسـول الله وعـلـى آلـه وصـحـبـه ومـن والاه ثـم أمـا بـعـد، أمـا الـراتـب بـعـد مـوت ذلـك الـمـدرس أو الـشـهـيـد فـلا يـعـطـى ذلـك الـراتـب إلا لـمـن كـان يـعـولـهـم ذلـك الـمـتـوفـى فـي حـيـاتـه وقـبـل مـمـاتـه، فـ الـراتـب لـهـم لأ نـه يـعـال
أحمد ردمان — 22 أغسطس 2026
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته زوجة تشاجرت مع زوجها، فطردها من البيت، وقال لها إنه سيتزوج عليها، وإن زوجته الجديدة…
وعـلـيـكـم الـسـلام ورحـمـة الله تـعـالـى وبـركـاتـه، حـيـاكـم الله. لا يـجـوز لـلـرجـل ان يـخـرج زوجـتـه مـن بـيـتـهـا. ولا تـخـرجـوهـن مـن بـيـوتـهـن إلا ان يـأتـيـن بـفـاحـشـة مـبـيـنـة. لا تـخـرج مـن بـيـتـهـا، وسـمـى الله سـبـحـانـه وتـعـالـى الـبـيـوت بـيـوت الـزوجـة كـنـاي
أحمد ردمان — 22 أغسطس 2026
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا أعبي بترول كل أربعة أيام، ولا أستخدمه كله، فأبيع دبة ونصف في السوق السوداء. ولدي…
وَعـلـيـكـم الـسـلام ورحـمـة الله وبـركـاتـه إن كـان لـلـضـرورة فـلا مـانـع. فـإن كـان لـغـيـر الـضـرورة فـلا يـجـوز؛ لأنـه إذا أخـذ ذلـك أكـثـر مـن حـصـتـه، أو ذلـك أكـثـر مـن حـصـتـه سـبـب ذلـك فـي اسـتـنـزاف الـمـوارِد الـنـفـطـيـة فـي الـمـحـطـات، وأصـبـح الـنـاس يـعـانـون مـ
أحمد ردمان — 11 أغسطس 2026
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا وكيل لشهيد، وله بنت واحدة وزوجة، وقد تزوجت زوجته بعد وفاته من أخيه، ثم طلقت منه…
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته إن كان العم صاحب أمانة ودين فلا مانع أن ترسل المال إليه بعد التأكد من وصول ذلك المال إلى مستحقيه. ولا مانع للعم أن يأخذ أجرته بالمعروف.
أحمد ردمان — 11 أغسطس 2026
جدي تُوفي وترك أراضي وعمائر، وله 7 من الأبناء (أربع بنات وثلاثة أولاد). خالي أخذ كل شيء هو وخالي الثاني، وأمي لم تطالب…
لا مانع أن تطالب بنصيب أمك. إذا وكلتك أمك، أما إذا توفت فالحق ينتقل إليك، ولا مانع أن تطالب به. وأما أنه الأحق بالمال لأنه يقوم عليه و... فله أتعاب المحافظة بما يقدره عدلان. ولكن في المقابل على الورثة أن يطالبوا القائم على الأرض بالغلة وما تنتجه تلك الأرض، واحتساب ذلك منذ وفاة
أحمد ردمان — 11 أغسطس 2026