لدي أربعة أبناء، اثنان منهم لا زالوا صغار ... بعد طلاقي من والدهم ولعدة اسباب قهرية نزحت بهم من قريتنا إلى مأرب ...... هم الآن في رعايتي وحدي، وبسبب قسوة الحياة هنا في مخيمات مأرب اضطررت أن اتزوج من رجل معاق منذ ثلاث سنوات. لأولادي اعمام هنا في مأرب ومحافظة أخرى مقاطعين لهم لا يسالو عنهم بتاتا ولايعلمون عنهم شيئا حتى عندما تزوجت ابنتي التي تعتبر ابنة اخوهم لم يحضرو في زواجها ولايصلونها بعد زواجها مع انها تعتبر وحيدة ليس لها أقارب غيرهم ومع ذلك مقاطعين لهن وهم في وضع مادي ممتاز بالعكس لديهم مشاريع خيرية داخلية وخارجية ولكن للاسف لايصلون رحمهم الذي هم بناتي وبنات شقيقهم المتحوث! فما رأي الشرع في هذا ؟

فتوى رقم 577 — أحمد ردمان — 1 مارس 2025

السؤال

لدي أربعة أبناء، اثنان منهم لا زالوا صغار ... بعد طلاقي من والدهم ولعدة اسباب قهرية

نزحت بهم من قريتنا إلى مأرب

......

هم الآن في رعايتي وحدي، وبسبب قسوة الحياة هنا في مخيمات مأرب اضطررت أن اتزوج من رجل معاق

منذ ثلاث سنوات.

لأولادي اعمام هنا في مأرب ومحافظة أخرى

مقاطعين لهم لا يسالو عنهم بتاتا ولايعلمون عنهم شيئا حتى عندما تزوجت ابنتي التي تعتبر ابنة اخوهم لم يحضرو في زواجها ولايصلونها بعد زواجها مع انها تعتبر وحيدة ليس لها أقارب غيرهم ومع ذلك مقاطعين لهن

وهم في وضع مادي ممتاز بالعكس لديهم مشاريع خيرية داخلية وخارجية

ولكن للاسف لايصلون رحمهم الذي هم بناتي وبنات شقيقهم المتحوث!

فما رأي الشرع في هذا ؟

الجواب

أولاً، قطع الرحم لا يجوز، وقد شنع الله تعالى على من فعل ذلك بقوله: ﴿هل عسيتم أن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم﴾. وإن كان بعض المفسرين قد جعلوا ذلك في الميراث، إلا أن ذلك عام.

ثانياً، يجب أن يكون الاحترام متبادلاً. فالمرأة التي ترعى البنات لابد لها أن تحترم وتتواصل مع أقرباء البنات، ويجب أن تحتوي الخلاف. وهم كذلك لقوله تعالى: ﴿ولا يجرمنكم شنئان قومٍ أن تعدلوا﴾. وعلى الأعمام أن يكونوا كذلك، فإن كانت الإساءة قد بدر من الأم، فما ذنب أولاد الأم وبناتها؟ ذلك لا ينبغي ولا يجوز.

والله أعلم.

فتاوى ذات صلة