أحيانًا أدخل الحمام وأتبول، ثم أغتسل وأتوضأ وأخرج للصلاة. وأثناء الصلاة، يخرج من الذكر قطرة أو قطرتان بدون إرادة مني. هل صلاتي صحيحة؟ وكيف أتصرف؟
فتوى رقم 1294 — أحمد الفقيه — 22 أبريل 2025
السؤال
أحيانًا أدخل الحمام وأتبول، ثم أغتسل وأتوضأ وأخرج للصلاة.
وأثناء الصلاة، يخرج من الذكر قطرة أو قطرتان بدون إرادة مني.
هل صلاتي صحيحة؟ وكيف أتصرف؟
الجواب
عليه أولاً عندما يغتسل ويتوضئ لأنه إذا كان الغسل للجنابة والغسل فإنه يرفع الحدث الأصغر والأكبر فلا يحتاج بعده وضوء، وإنما إذا أراد أن يتوضئ لغسل الجنابة يتوضئ قبل الغسل سنة ثم بعد ذلك يفيض الماء على نفسه فيرتفع بذلك الحدث الأكبر والأصغر، بعد أن يغتسل يلبس فإذا لبس السراويل وضع فيها رش فيها قليلاً من الماء ويلبس فإذا جاء الشيطان يوسوس له في هذا الموضوع فيقول له هذا ماء وضعته لنفسي حتى وإن كان شيء يخرج مرة ومرتين وثلاث فيذهب عنك هذا والصلاة إن شاءلله صحيحة فلا يكثر من الوسوسة، لأن الوسوسة هي التي تخرج قطرة البول أصلاً، فلو رش قليلاً من الماء وصلى إن شاءلله مرة مرتين فلن يأتي بعدها بإذن الله.
وهنالك مسألة الذي فيه سلسل البول يعني دائماً يقطر، هذا يصلي وإن قطُر على الحصير كما قال النبي ﷺ للمستحاضة[قالت إني أستحيض فلا أطهر، قال صلي ولو قطر على الحصير]وهذا الذي دائمةيقطر هو أصبح علة ومرض فيصلي ولا إشكال في ذلك ولكن يتوضئ لكل صلاة.والله أعلم.
فتاوى ذات صلة
زلت عليَّ يمين طلاق على زوجتي وأنا غاضب؛ حيث قلت لها: "حرام طلاق ما عاد تلمسي جوالي وشحن البطارية أقل من 30%". أنا لم…
الـحـمـد لـلـه والـصـلاة والـسـلام عـلـى رسـول الـلـه وعـلـى آلـه وصـحـبـه أجـمـعـيـن، هـذا الـسـائـل يـقـول: حـلـفـت عـلـى زوجـتـي بـالـحـرام والـطـلاق أن لا تـلـمـس تـلـفـونـي والـشـحـن أقـل مـن 30%، وهـو لا يـقـصـد هـنـا الـطـلاق وإنـمـا يـحـلـف، فـهـذه يـمـيـن يـكـفـرهـا بـإط
أحمد الفقيه — 22 أغسطس 2026
لدينا إحدى البنات تطلب الطلاق بسبب تقصير الزوج مادياً ومعنوياً، وانقطاع التواصل بينهما لعدم وجود الألفة، حيث إنها تمكث…
الـحـمـد لـلـه، والـصـلاة والـسـلام عـلـى رسـول الـلـه، وعـلـى آلـه وصـحـبـه أجـمـعـيـن. أمـا بـعـد: هـذا الـزوج الـذي انـقـطـع عـن زوجـتـه ثـلاث سـنـيـن، فـمـن حـقـهـا بـعـد مـرور سـنـتـيـن أن تـطـالـب بـالـفـسـخ، ولـهـا الـحـق فـي الـمـحـكـمـة أن تـفـسـخ لـعـدم وجـوده، بـتـضـرر
أحمد الفقيه — 22 أغسطس 2026
السلام عليكم يا شيخ، سؤالي عن المعاشات والإكراميات حق الوالد إلّي يستلمها من الدولة أبوي مات قبل جدي، وجدي مات بعده…
الـحـمـد لـلـه والـصـلاة والـسـلام عـلـى رسـول الـلـه وعـلـى آلـه وصـحـبـه أجـمـعـيـن. أمـا بـعـد: الأصـل فـي الـراتـب أن يـكـون لـمـن كـان يـنـفـق عـلـيـهـم... هـذا الـشـهـيـد أو الـمـيـت. سـواء راتـب أو إكـرامـيـات، فـهـي لـمـن كـان يـنـفـق عـلـيـهـم. هـذا الأمـر الأول. فـإن كـ
أحمد الفقيه — 22 أغسطس 2026
ماحكم شخص قال لابنته حرام وطلاق ما تفعلي كذا وفعلت وقالها وقت مشكلة وغضب ولم يستحضر النية أنها يمن إلا متأخر ما الحكم…
"الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على نبينا محمدٍ وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين. بلا شكٍ ولا ريب أنه لما يقولُ لابنته: «حرام وطلاق ما تفعلي كذا أو كذا»؛ هو يقصدُ يحلفُ عليها، هذه يمين. هذه يمينٌ يُكفِّرُها بإطعامِ عشرةِ مساكين أو كسوتهم، فإن لم يستطع فيصوم ثلاثةَ أيام. والل
أحمد الفقيه — 20 أغسطس 2026
استشهد ابن ولديه راتب، هل يقسم، والنظام في اليمن أنه يقسم كإعاشة للورثة، فهل تعطى الأم نصيبها منه مع العلم أن الأب يقوم…
الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على نبينا محمدٍ وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين، أما بعد: نقولُ وباللهِ التوفيق: أولاً: الأبُ عليه الصرفة سواءً كان في راتب للابن أو ما فيش راتب للابن، فعليهِ أن يصرفَ على زوجتهِ التي هي أمُ الشهيد؛ يعني يصرف عليها بالمعروف، "لِينفِق ذو سَعةٍ
أحمد الفقيه — 20 أغسطس 2026