يا شيخ، هل العادة السرية حرام أم جائزة؟
فتوى رقم 1429 — أحمد الفقيه — 5 مايو 2025
السؤال
يا شيخ، هل العادة السرية حرام أم جائزة؟
الجواب
هناك خلاف بين العلماء في حُرمتها، الأحاديث كلها التي وردت فيها عن العادة السرية فهي أحاديث كلها ضعيفة لا يوجد فيها أي حديث صحيح، أدخلها جمهور العلماء من الشافعية وغيرهم في قوله تعالى ﴿إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين، فمن إبتغى وراء ذلك فأولائك هم العادون﴾قالوا في معنى «وراء ذلك» من الزوجات يدخل فيه كل شي يدخل فيه الزناء والعادة وغير ذلك، واستدلو بالحديث الضعيف في هذا فحرمو هذه العادة، وذهب ابن حزم الظاهري وابن القيم إلى أنه لايوجد دليل ينص على حرمتها فأجازوها، وأعجبني قول الألباني في هذا أنه قال "قد تكون جائزة للضرورة، إذا كان الإنسان يخشى على نفسه أن يقع في الزناء لوجود الفساد والمغريات التي قد ينحرف معها من شدة إحتقان الشهوة فلا مانع بأن يقوم بالعادة السرية ليخفف عن نفسه ذلك خشية ان يقع في الزناء" و سبحانه وتعالى قد أتانا بما نعالج به أنفسنا من الشهوات من شدة الشهورة وذلك كما قال ﴿قل للمؤمنين يغضو من أبصارهم ويحفظو فروجهم ﴾وكذلك النبي ﷺ[ يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فاليتزوج فإنه أغض للبصر وأصحن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء] الإنسان يصوم فيدفع الله بهذا الصوم الشهوة فقد يصوم إثنين وخميس فيكفيه وقد لا يكفيه إلا ان يصوم يوماً ويفطر يوماً كصيام داوود، وبعض الناس قد يكفيه أن يصوم يوم ويفطر يومين وهكذا، الخلاصة الجمهور يقومون على حرمتها وبعض العلماء يجيزها والذي نرجحه أنها تجوز للضرورة خشية أن يقع الإنسان بالزناء، وكانت أسبابه متاحة وعليه أن يتخذ الأساليب الإسلامية في دفع الشهوة حتى ييسر الله له الزواج،وأن لا يبقى فارغاً لأن الفراغ هو مايدفعه للتفكير في هذه الأمور،وكذلك الصيام.نسأل الله التوفيق والسداد.
فتاوى ذات صلة
زلت عليَّ يمين طلاق على زوجتي وأنا غاضب؛ حيث قلت لها: "حرام طلاق ما عاد تلمسي جوالي وشحن البطارية أقل من 30%". أنا لم…
الـحـمـد لـلـه والـصـلاة والـسـلام عـلـى رسـول الـلـه وعـلـى آلـه وصـحـبـه أجـمـعـيـن، هـذا الـسـائـل يـقـول: حـلـفـت عـلـى زوجـتـي بـالـحـرام والـطـلاق أن لا تـلـمـس تـلـفـونـي والـشـحـن أقـل مـن 30%، وهـو لا يـقـصـد هـنـا الـطـلاق وإنـمـا يـحـلـف، فـهـذه يـمـيـن يـكـفـرهـا بـإط
أحمد الفقيه — 22 أغسطس 2026
لدينا إحدى البنات تطلب الطلاق بسبب تقصير الزوج مادياً ومعنوياً، وانقطاع التواصل بينهما لعدم وجود الألفة، حيث إنها تمكث…
الـحـمـد لـلـه، والـصـلاة والـسـلام عـلـى رسـول الـلـه، وعـلـى آلـه وصـحـبـه أجـمـعـيـن. أمـا بـعـد: هـذا الـزوج الـذي انـقـطـع عـن زوجـتـه ثـلاث سـنـيـن، فـمـن حـقـهـا بـعـد مـرور سـنـتـيـن أن تـطـالـب بـالـفـسـخ، ولـهـا الـحـق فـي الـمـحـكـمـة أن تـفـسـخ لـعـدم وجـوده، بـتـضـرر
أحمد الفقيه — 22 أغسطس 2026
السلام عليكم يا شيخ، سؤالي عن المعاشات والإكراميات حق الوالد إلّي يستلمها من الدولة أبوي مات قبل جدي، وجدي مات بعده…
الـحـمـد لـلـه والـصـلاة والـسـلام عـلـى رسـول الـلـه وعـلـى آلـه وصـحـبـه أجـمـعـيـن. أمـا بـعـد: الأصـل فـي الـراتـب أن يـكـون لـمـن كـان يـنـفـق عـلـيـهـم... هـذا الـشـهـيـد أو الـمـيـت. سـواء راتـب أو إكـرامـيـات، فـهـي لـمـن كـان يـنـفـق عـلـيـهـم. هـذا الأمـر الأول. فـإن كـ
أحمد الفقيه — 22 أغسطس 2026
ماحكم شخص قال لابنته حرام وطلاق ما تفعلي كذا وفعلت وقالها وقت مشكلة وغضب ولم يستحضر النية أنها يمن إلا متأخر ما الحكم…
"الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على نبينا محمدٍ وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين. بلا شكٍ ولا ريب أنه لما يقولُ لابنته: «حرام وطلاق ما تفعلي كذا أو كذا»؛ هو يقصدُ يحلفُ عليها، هذه يمين. هذه يمينٌ يُكفِّرُها بإطعامِ عشرةِ مساكين أو كسوتهم، فإن لم يستطع فيصوم ثلاثةَ أيام. والل
أحمد الفقيه — 20 أغسطس 2026
استشهد ابن ولديه راتب، هل يقسم، والنظام في اليمن أنه يقسم كإعاشة للورثة، فهل تعطى الأم نصيبها منه مع العلم أن الأب يقوم…
الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على نبينا محمدٍ وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين، أما بعد: نقولُ وباللهِ التوفيق: أولاً: الأبُ عليه الصرفة سواءً كان في راتب للابن أو ما فيش راتب للابن، فعليهِ أن يصرفَ على زوجتهِ التي هي أمُ الشهيد؛ يعني يصرف عليها بالمعروف، "لِينفِق ذو سَعةٍ
أحمد الفقيه — 20 أغسطس 2026