ماحكم المحادثه مع خطيبي في تطبيقات التواصل الاجتماعي مع الالتزام بالاحترام والكلام المهذب لهدف التعرف على تفكيره
فتوى رقم 1816 — أحمد الفقيه — 7 يوليو 2025
السؤال
ماحكم المحادثه مع خطيبي في تطبيقات التواصل الاجتماعي مع الالتزام بالاحترام والكلام المهذب لهدف التعرف على تفكيره
الجواب
خطيبتك ما زالت امرأة أجنبية عنك، فلا يجوز التحدث معها إلا بقدر الحاجة، فإن كان هناك ضرورة للكلام يتم، وبدون ذلك لا يجوز، كأي امرأة أجنبية أخرى.
أيضًا، في مسألة كشف بعض الجسم أو شيء من هذا، فهذا لا يجوز أيضًا، لا للخطيب ولا لغيره.
إنما الخطيب ينظر إلى الوجه والكفين، ويستدل بهما على جمال المرأة وخصوبتها، وليس كل يوم يريد أن ينظر أو يتكلم كثيرًا.
حتى ولو قليلًا، إذا قد عرف أنها تستطيع الكلام، وذات جمال مقبول، وخصوبة، انتهى الكلام.
بعد ذلك، إما أن يبقى كأجنبي إلى أن تسمح له الفرصة فيتزوج، أو يتزوج مباشرة.
أما أن يبقى يتحدث معها كل حين، ويتواصل معها وكذا، فهذا لا ينبغي.
الشيطان يدخل مع الأيام، وما خلا رجل بامرأة – عبر التواصل الاجتماعي – إلا كان الشيطان حاضرًا: في التصنع، وفي الكلام الهابط، وفي كلام لا ينبغي أن يُقال لامرأة أجنبية، أو في كشف بعض الجسم، وغير ذلك.
نسأل الله التوفيق والسداد، وأن يحفظ بنات المسلمين.
فتاوى ذات صلة
زلت عليَّ يمين طلاق على زوجتي وأنا غاضب؛ حيث قلت لها: "حرام طلاق ما عاد تلمسي جوالي وشحن البطارية أقل من 30%". أنا لم…
الـحـمـد لـلـه والـصـلاة والـسـلام عـلـى رسـول الـلـه وعـلـى آلـه وصـحـبـه أجـمـعـيـن، هـذا الـسـائـل يـقـول: حـلـفـت عـلـى زوجـتـي بـالـحـرام والـطـلاق أن لا تـلـمـس تـلـفـونـي والـشـحـن أقـل مـن 30%، وهـو لا يـقـصـد هـنـا الـطـلاق وإنـمـا يـحـلـف، فـهـذه يـمـيـن يـكـفـرهـا بـإط
أحمد الفقيه — 22 أغسطس 2026
لدينا إحدى البنات تطلب الطلاق بسبب تقصير الزوج مادياً ومعنوياً، وانقطاع التواصل بينهما لعدم وجود الألفة، حيث إنها تمكث…
الـحـمـد لـلـه، والـصـلاة والـسـلام عـلـى رسـول الـلـه، وعـلـى آلـه وصـحـبـه أجـمـعـيـن. أمـا بـعـد: هـذا الـزوج الـذي انـقـطـع عـن زوجـتـه ثـلاث سـنـيـن، فـمـن حـقـهـا بـعـد مـرور سـنـتـيـن أن تـطـالـب بـالـفـسـخ، ولـهـا الـحـق فـي الـمـحـكـمـة أن تـفـسـخ لـعـدم وجـوده، بـتـضـرر
أحمد الفقيه — 22 أغسطس 2026
السلام عليكم يا شيخ، سؤالي عن المعاشات والإكراميات حق الوالد إلّي يستلمها من الدولة أبوي مات قبل جدي، وجدي مات بعده…
الـحـمـد لـلـه والـصـلاة والـسـلام عـلـى رسـول الـلـه وعـلـى آلـه وصـحـبـه أجـمـعـيـن. أمـا بـعـد: الأصـل فـي الـراتـب أن يـكـون لـمـن كـان يـنـفـق عـلـيـهـم... هـذا الـشـهـيـد أو الـمـيـت. سـواء راتـب أو إكـرامـيـات، فـهـي لـمـن كـان يـنـفـق عـلـيـهـم. هـذا الأمـر الأول. فـإن كـ
أحمد الفقيه — 22 أغسطس 2026
ماحكم شخص قال لابنته حرام وطلاق ما تفعلي كذا وفعلت وقالها وقت مشكلة وغضب ولم يستحضر النية أنها يمن إلا متأخر ما الحكم…
"الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على نبينا محمدٍ وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين. بلا شكٍ ولا ريب أنه لما يقولُ لابنته: «حرام وطلاق ما تفعلي كذا أو كذا»؛ هو يقصدُ يحلفُ عليها، هذه يمين. هذه يمينٌ يُكفِّرُها بإطعامِ عشرةِ مساكين أو كسوتهم، فإن لم يستطع فيصوم ثلاثةَ أيام. والل
أحمد الفقيه — 20 أغسطس 2026
استشهد ابن ولديه راتب، هل يقسم، والنظام في اليمن أنه يقسم كإعاشة للورثة، فهل تعطى الأم نصيبها منه مع العلم أن الأب يقوم…
الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على نبينا محمدٍ وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين، أما بعد: نقولُ وباللهِ التوفيق: أولاً: الأبُ عليه الصرفة سواءً كان في راتب للابن أو ما فيش راتب للابن، فعليهِ أن يصرفَ على زوجتهِ التي هي أمُ الشهيد؛ يعني يصرف عليها بالمعروف، "لِينفِق ذو سَعةٍ
أحمد الفقيه — 20 أغسطس 2026