إمرأة أفطرت ستة أيام في رمضان، وبعد رمضان تزوجت، ثم انشغلت بالدراسة في الجامعة، مما صعّب عليها قضاء الصيام قبل حلول رمضان التالي. وهي لا تستطيع الجمع بين الصيام والدراسة، لأن ذلك قد يؤثر على أدائها، وربما تُمنع من دخول الاختبارات إذا تغيبت. فما الحكم في هذه الحالة؟ هل يجوز لها تأخير الصيام إلى ما بعد رمضان القادم، حيث ستكون في إجازة؟ وإذا أخّرت القضاء، فهل يجب عليها إطعام مسكين عن كل يوم؟
فتوى رقم 185 — أحمد الفقية — 24 فبراير 2025
السؤال
إمرأة أفطرت ستة أيام في رمضان، وبعد رمضان تزوجت، ثم انشغلت بالدراسة في الجامعة، مما صعّب عليها قضاء الصيام قبل حلول رمضان التالي.
وهي لا تستطيع الجمع بين الصيام والدراسة، لأن ذلك قد يؤثر على أدائها، وربما تُمنع من دخول الاختبارات إذا تغيبت.
فما الحكم في هذه الحالة؟ هل يجوز لها تأخير الصيام إلى ما بعد رمضان القادم، حيث ستكون في إجازة؟ وإذا أخّرت القضاء، فهل يجب عليها إطعام مسكين عن كل يوم؟
الجواب
المسألة خلافية، لكن الراجح أنه ليس عليها إلا الصيام فقط، ولا يعهد الجمع بين الصيام والكفارة. هذا هو الصواب، أنه ليس عليها إلا القضاء فقط. وإنما يشدد العلماء في التعجيل بالقضاء خشية فوت ذلك بموت الإنسان. أما إذا ذكر بعد عشر سنوات أنه عليه قضاء من رمضان، أو تساهل فيها حتى مر عام أو عامين، فعليه أن يصوم فقط. الاستعجال مطلوب لأنه قد يموت الإنسان، وإذا مات يكون آثماً. لذا، يستعجلون الصيام خشية فوت ذلك بموت الإنسان، والله أعلم.
فتاوى ذات صلة
زلت عليَّ يمين طلاق على زوجتي وأنا غاضب؛ حيث قلت لها: "حرام طلاق ما عاد تلمسي جوالي وشحن البطارية أقل من 30%". أنا لم…
الـحـمـد لـلـه والـصـلاة والـسـلام عـلـى رسـول الـلـه وعـلـى آلـه وصـحـبـه أجـمـعـيـن، هـذا الـسـائـل يـقـول: حـلـفـت عـلـى زوجـتـي بـالـحـرام والـطـلاق أن لا تـلـمـس تـلـفـونـي والـشـحـن أقـل مـن 30%، وهـو لا يـقـصـد هـنـا الـطـلاق وإنـمـا يـحـلـف، فـهـذه يـمـيـن يـكـفـرهـا بـإط
أحمد الفقيه — 22 أغسطس 2026
لدينا إحدى البنات تطلب الطلاق بسبب تقصير الزوج مادياً ومعنوياً، وانقطاع التواصل بينهما لعدم وجود الألفة، حيث إنها تمكث…
الـحـمـد لـلـه، والـصـلاة والـسـلام عـلـى رسـول الـلـه، وعـلـى آلـه وصـحـبـه أجـمـعـيـن. أمـا بـعـد: هـذا الـزوج الـذي انـقـطـع عـن زوجـتـه ثـلاث سـنـيـن، فـمـن حـقـهـا بـعـد مـرور سـنـتـيـن أن تـطـالـب بـالـفـسـخ، ولـهـا الـحـق فـي الـمـحـكـمـة أن تـفـسـخ لـعـدم وجـوده، بـتـضـرر
أحمد الفقيه — 22 أغسطس 2026
السلام عليكم يا شيخ، سؤالي عن المعاشات والإكراميات حق الوالد إلّي يستلمها من الدولة أبوي مات قبل جدي، وجدي مات بعده…
الـحـمـد لـلـه والـصـلاة والـسـلام عـلـى رسـول الـلـه وعـلـى آلـه وصـحـبـه أجـمـعـيـن. أمـا بـعـد: الأصـل فـي الـراتـب أن يـكـون لـمـن كـان يـنـفـق عـلـيـهـم... هـذا الـشـهـيـد أو الـمـيـت. سـواء راتـب أو إكـرامـيـات، فـهـي لـمـن كـان يـنـفـق عـلـيـهـم. هـذا الأمـر الأول. فـإن كـ
أحمد الفقيه — 22 أغسطس 2026
ماحكم شخص قال لابنته حرام وطلاق ما تفعلي كذا وفعلت وقالها وقت مشكلة وغضب ولم يستحضر النية أنها يمن إلا متأخر ما الحكم…
"الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على نبينا محمدٍ وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين. بلا شكٍ ولا ريب أنه لما يقولُ لابنته: «حرام وطلاق ما تفعلي كذا أو كذا»؛ هو يقصدُ يحلفُ عليها، هذه يمين. هذه يمينٌ يُكفِّرُها بإطعامِ عشرةِ مساكين أو كسوتهم، فإن لم يستطع فيصوم ثلاثةَ أيام. والل
أحمد الفقيه — 20 أغسطس 2026
استشهد ابن ولديه راتب، هل يقسم، والنظام في اليمن أنه يقسم كإعاشة للورثة، فهل تعطى الأم نصيبها منه مع العلم أن الأب يقوم…
الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على نبينا محمدٍ وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين، أما بعد: نقولُ وباللهِ التوفيق: أولاً: الأبُ عليه الصرفة سواءً كان في راتب للابن أو ما فيش راتب للابن، فعليهِ أن يصرفَ على زوجتهِ التي هي أمُ الشهيد؛ يعني يصرف عليها بالمعروف، "لِينفِق ذو سَعةٍ
أحمد الفقيه — 20 أغسطس 2026