هل يجوز لأختي مع طفليها، أحدهما عمره عامان وأربعة أشهر، والآخر عام وشهران، أن تسافر إلى السعودية عند زوجها مع حموها فوق سيارته، وهو سوف يسافر بسيارته لوحده؟ أمي لم ترضَ أن يسافر معهم أي واحد من إخوتي إلى منفذ الوديعة (لأن زوجها سوف ينتظرها هناك). أمي تخاف على أخي حين يرجع من المنفذ لوحده أن يمسكوه، لأن الوضع غير مطمئن. أمي تقول لأختي: ليأتِ زوجك، وأختي تقول: هو مريض. أو يرسل لك طيران لأنه قادر، لكن أختي تقول: غالٍ. أو يعطي أخي عمره، وهي تقول: زوجها لم يرضَ أن يأتي ولا أن يرسل لها طيران ولا أن يعطي أخي عمره. هي عازمة على أن تتوكل على الله وتسافر مع حموها. فهل يجوز لها السفر هي وطفلاها مع حموها لوحدهم؟ وأمي تقول: تسافر أختي باص ولا تسافر مع حموها.
فتوى رقم 2196 — أحمد الفقيه — 5 أكتوبر 2025
السؤال
هل يجوز لأختي مع طفليها، أحدهما عمره عامان وأربعة أشهر، والآخر عام وشهران، أن تسافر إلى السعودية عند زوجها مع حموها فوق سيارته، وهو سوف يسافر بسيارته لوحده؟
أمي لم ترضَ أن يسافر معهم أي واحد من إخوتي إلى منفذ الوديعة (لأن زوجها سوف ينتظرها هناك). أمي تخاف على أخي حين يرجع من المنفذ لوحده أن يمسكوه، لأن الوضع غير مطمئن.
أمي تقول لأختي: ليأتِ زوجك، وأختي تقول: هو مريض.
أو يرسل لك طيران لأنه قادر، لكن أختي تقول: غالٍ.
أو يعطي أخي عمره، وهي تقول: زوجها لم يرضَ أن يأتي ولا أن يرسل لها طيران ولا أن يعطي أخي عمره.
هي عازمة على أن تتوكل على الله وتسافر مع حموها.
فهل يجوز لها السفر هي وطفلاها مع حموها لوحدهم؟
وأمي تقول: تسافر أختي باص ولا تسافر مع حموها.
الجواب
فالصواب في هذا أن هؤلاء الأطفال لا يعتبرون محرماً، كما أن حموها لا يعتبر محرماً، وسفرها مع الحمو لا يجوز شرعاً.
فيمكن أن تسافر معهم أمها وأخوها، بحيث أنهم إذا عادوا يعودون مع بعض، وهم يكونون مرافقين لها إلى أن يستلمها في المنفذ زوجها أو أي أمر من هذا، أو أخوها يرافقهم إلى المنفذ ويعود مع السائل مع حموها، وهكذا.
أما أن تسافر لوحدها بهذه الطريقة، فهذه طريقة مخالفة، نعم.
وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن تسافر المرأة بدون محرم يوماً وليلة، وفي رواية: أنها تسافر على الإطلاق، سواء يوم، أو ليلة، أو أقل.
فالأصل أنها لا تسافر بدون محرم، والله أعلم.
فتاوى ذات صلة
زلت عليَّ يمين طلاق على زوجتي وأنا غاضب؛ حيث قلت لها: "حرام طلاق ما عاد تلمسي جوالي وشحن البطارية أقل من 30%". أنا لم…
الـحـمـد لـلـه والـصـلاة والـسـلام عـلـى رسـول الـلـه وعـلـى آلـه وصـحـبـه أجـمـعـيـن، هـذا الـسـائـل يـقـول: حـلـفـت عـلـى زوجـتـي بـالـحـرام والـطـلاق أن لا تـلـمـس تـلـفـونـي والـشـحـن أقـل مـن 30%، وهـو لا يـقـصـد هـنـا الـطـلاق وإنـمـا يـحـلـف، فـهـذه يـمـيـن يـكـفـرهـا بـإط
أحمد الفقيه — 22 أغسطس 2026
لدينا إحدى البنات تطلب الطلاق بسبب تقصير الزوج مادياً ومعنوياً، وانقطاع التواصل بينهما لعدم وجود الألفة، حيث إنها تمكث…
الـحـمـد لـلـه، والـصـلاة والـسـلام عـلـى رسـول الـلـه، وعـلـى آلـه وصـحـبـه أجـمـعـيـن. أمـا بـعـد: هـذا الـزوج الـذي انـقـطـع عـن زوجـتـه ثـلاث سـنـيـن، فـمـن حـقـهـا بـعـد مـرور سـنـتـيـن أن تـطـالـب بـالـفـسـخ، ولـهـا الـحـق فـي الـمـحـكـمـة أن تـفـسـخ لـعـدم وجـوده، بـتـضـرر
أحمد الفقيه — 22 أغسطس 2026
السلام عليكم يا شيخ، سؤالي عن المعاشات والإكراميات حق الوالد إلّي يستلمها من الدولة أبوي مات قبل جدي، وجدي مات بعده…
الـحـمـد لـلـه والـصـلاة والـسـلام عـلـى رسـول الـلـه وعـلـى آلـه وصـحـبـه أجـمـعـيـن. أمـا بـعـد: الأصـل فـي الـراتـب أن يـكـون لـمـن كـان يـنـفـق عـلـيـهـم... هـذا الـشـهـيـد أو الـمـيـت. سـواء راتـب أو إكـرامـيـات، فـهـي لـمـن كـان يـنـفـق عـلـيـهـم. هـذا الأمـر الأول. فـإن كـ
أحمد الفقيه — 22 أغسطس 2026
ماحكم شخص قال لابنته حرام وطلاق ما تفعلي كذا وفعلت وقالها وقت مشكلة وغضب ولم يستحضر النية أنها يمن إلا متأخر ما الحكم…
"الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على نبينا محمدٍ وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين. بلا شكٍ ولا ريب أنه لما يقولُ لابنته: «حرام وطلاق ما تفعلي كذا أو كذا»؛ هو يقصدُ يحلفُ عليها، هذه يمين. هذه يمينٌ يُكفِّرُها بإطعامِ عشرةِ مساكين أو كسوتهم، فإن لم يستطع فيصوم ثلاثةَ أيام. والل
أحمد الفقيه — 20 أغسطس 2026
استشهد ابن ولديه راتب، هل يقسم، والنظام في اليمن أنه يقسم كإعاشة للورثة، فهل تعطى الأم نصيبها منه مع العلم أن الأب يقوم…
الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على نبينا محمدٍ وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين، أما بعد: نقولُ وباللهِ التوفيق: أولاً: الأبُ عليه الصرفة سواءً كان في راتب للابن أو ما فيش راتب للابن، فعليهِ أن يصرفَ على زوجتهِ التي هي أمُ الشهيد؛ يعني يصرف عليها بالمعروف، "لِينفِق ذو سَعةٍ
أحمد الفقيه — 20 أغسطس 2026