لقد ورد سؤالان من أحد الأبناء الصالحين من ماليزيا، وهما: الأول: ما حكم التصوير ورسم ذوات الأرواح؟ الثاني: ما حكم الغناء والموسيقى؟

فتوى رقم 2229 — ياسر الصغير — 15 أكتوبر 2025

السؤال

لقد ورد سؤالان من أحد الأبناء الصالحين من ماليزيا، وهما:

الأول: ما حكم التصوير ورسم ذوات الأرواح؟

الثاني: ما حكم الغناء والموسيقى؟

الجواب

بالنسبة للسؤال الأول:

حكم التصوير ورسم ذوات الأرواح مسألة فقهية خلافية قديمة بين العلماء، وبعض المشتغلين بالفتوى يتسرعون في إصدار الأحكام بالتحريم دون بحث وتثبت.

وبالرجوع إلى معاجم اللغة العربية، نجد أن المقصود بالتصاوير في الأحاديث النبوية هو التماثيل المجسّمة التي كانت تُنحت للآلهة المزعومة والمعبودات من دون الله.

وقد جاء في الحديث المتفق عليه عن النبي صلى الله عليه وسلم: *"إن أشد الناس عذابًا عند الله المصورون"*، وفي حديث آخر: *"الذين يضاهون بخلق الله"*.

ومعنى ذلك أن التحريم متوجه لمن يقصد مضاهاة خلق الله بالتجسيم والنحت، لا للتصوير الفوتوغرافي.

أما التصوير الفوتوغرافي بالكاميرا، فلا يدخل في هذه الأحاديث، ولا تنطبق عليه علة التحريم، لأن علة التحريم هي صناعة التماثيل ومضاهاة خلق الله، وحكمه الجواز ما لم يكن في مضمونه ما يخالف الشرع.

ويجوز كذلك الرسم المسطح لذوات الأرواح، لأن المحرم ما كان مجسمًا، بشرط ألا يكون المقصود به التعظيم أو يحتوي على ما هو محرم من عري أو شعارات شركية.

ويُستثنى لعب الأطفال لأنها غير معظّمة وممتهنة.

وهذا خلاصة ما أفتى به فقيه العصر الدكتور يوسف القرضاوي رحمه الله.

أما بالنسبة للسؤال الثاني:

الغناء والموسيقى اليوم بصورته المنتشرة في الفضائيات والمقاطع المصحوبة بالرقص والخلاعة والمشاهد المثيرة، كل ذلك *محرم* ليس لذاته وإنما لما فيه من محرمات ومخالفات صريحة.

وأما الغناء والموسيقى بصفة عامة، فهذه المسألة فقهية خلافية بين العلماء.

فالمحرّمون استدلوا بآية: *"ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله..."*، وفسروها بالغناء، واستدلوا بأحاديث، منها حديث المعازف، إلا أن أغلب هذه الأحاديث ضعفها العلماء.

بينما أجاز آخرون الغناء والموسيقى مستدلين بأن الأصل في الأشياء الإباحة، وبأن الله قال: *"ويحل لهم الطيبات"*، واعتبروها من المباحات إذا خلت من المحرمات.

وقد رجّح الفقيه الدكتور عبد الله الجديع والعلامة القرضاوي رحمه الله الجواز *بضوابط شرعية*، وهي:

1. سلامة مضمون الغناء من المخالفة الشرعية.

2. ألا يكون الأداء على هيئة مثيرة أو مهيجة للشهوة.

3. ألا يكون مصحوبًا بمحرم كاختلاط أو خمر أو غيره.

4. تجنب الإسراف في السماع.

فتاوى ذات صلة