لدي أمنية منذ الصغر بأن أتزوج برجل صالح من خارج اليمن، وأدعو الله بذلك في كل صلاة وبإلحاح شديد. وأقول دائماً: "إن لم يتيسر لي الزواج من خارج البلاد فلا أريد الزواج أبداً"، فهل قولي هذا فيه إثم أو نوع من السخط يمنع استجابة الدعاء؟ مع العلم أنني لا أقصد الاعتراض على قدر الله، بل هي أمنية أتمسك بها بشدة.
فتوى رقم 3289 — عبدالله السوطي — 21 أبريل 2026
السؤال
لدي أمنية منذ الصغر بأن أتزوج برجل صالح من خارج اليمن، وأدعو الله بذلك في كل صلاة وبإلحاح شديد. وأقول دائماً: "إن لم يتيسر لي الزواج من خارج البلاد فلا أريد الزواج أبداً"، فهل قولي هذا فيه إثم أو نوع من السخط يمنع استجابة الدعاء؟ مع العلم أنني لا أقصد الاعتراض على قدر الله، بل هي أمنية أتمسك بها بشدة.
الجواب
لو أنكِ تدعين الله بأن يختار لكِ الخير فذاك، ولو علمتِ أن أكثر النساء اللاتي يتزوجن خارج اليمن في ورطة شديدة، بل هن في مأساة كبيرة، ويتمنين لو أنهن لم يفعلن ذلك ألف مرة -وهذا حسب اطلاعي والفتاوى التي تردني- فلعلكِ تغيرين رأيكِ، أو على الأقل تدعين بالخيرة لكِ، وتتجنبين التعدي في دعائكِ والتحكم على الله ﷻ بقولكِ: "فلا أريد الزواج أبداً!".
فتاوى ذات صلة
هناك شخص أخذ مني جالون عسل، وقال إنه سيعرضه على والده ليشتريه، فعاد إليَّ وقال إنه سيشتري نصفه وسيعطيني قيمته لاحقًا…
أحسنت بعفوك عنه، ونسأل الله أن يثيبك عليه، ويعوضك دنيا وآخرة. وأما عن دعائك عليه فقد أصابه، فازدد يقينًا بجدوى صحة عفوك. وكفرت عن يمينك بالصيام، وهي كفارة صحيحة ما دام ثبت عدم استطاعتك للإطعام. وأما عن هل هو اعتداء في دعائك، فأرجو أن تكون منك عن غضب، فلا شيء عليك.
عبدالله السوطي — 16 أغسطس 2026
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. يا شيخ، في معنا تحفيظ مجانًا للطالبات، ولا يدفعوا أي شيء، والمدرسات متطوعات يشتغلن…
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. التغريم بالمال مسألة فيها خلاف بين العلماء، فالأحوط تجنبه، اللهم إن كان من يدفع لا يُلزم به، إنما إن استطاع وبكامل رضا ونفس طيبة فلا بأس. ولتكن نية عطاء الطالبات كصدقة وتهذيب للنفس لتنضبط، ولتكن الغرامات بقدر يسير؛ فالمطلوب منها الانضباط وليس ا
عبدالله السوطي — 16 أغسطس 2026
هل صلاة الجنازة فرض عين أم كفاية؟
فرض كفاية؛ إذا قام بها البعض سقط عن البقية، فإذا لم يقم بها البعض أثم الكل ممن يستطيع وعلم ولم يفعل، ولا ينبغي لمن حضر صلاة الجنازة ترك الصلاة عليها بحجة أنها فرض كفاية، فإن غاب فله أن يتعلل بهذا.
عبدالله السوطي — 24 يوليو 2026
أيهما أصح: "يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث" أو "يا حي يا قيوم بك أستغيث"؟
الأول هو الوارد عن النبي ﷺ والمشهور أيضًا في كتب الحديث وأهل العلم، والاستغاثة برحمة الله هي عينها الاستغاثة به ﷻ في لفظ "بك أستغيث"، ومع ذلك فلو قال الثانية جاز.
عبدالله السوطي — 19 يوليو 2026
هل يجوز أن أستحم بماء مقروء عليه في الحمام؟
يجوز ولا حرج؛ لأن الماء المتساقط المقروء عليه لم تعلق فيه آيات القرآن أصلًا، إنما الأمر عبارة عن بركة معنوية لا تمنع الغسل بهذا الماء في الحمام.
عبدالله السوطي — 19 يوليو 2026