ما حكم حلق اللحية في الشريعة الإسلامية؟
فتوى رقم 3609 — عبدالله السوطي — 8 يونيو 2026
السؤال
ما حكم حلق اللحية في الشريعة الإسلامية؟
الجواب
جماهير الفقهاء يرون حرمة الأخذ من اللحية منهم الأئمة الأربعة على خلاف في مذهب الشافعية بين الكراهة والتحريم، غير أن منهم -كصاحب الكافية- من نقل نص الشافعي على الحرمة كقول جماهير فقهاء الأمة، فضلًا على أن المراد بالكراهة في غالب إطلاق المتقدمين التحريم كما ذكره ابن القيم في إعلام الموقعين وأطال البحث فيه وأسهب، وبالتالي فيظهر أن القول بالحرمة هو مذهب الأئمة الأربعة وهو الراجح بلا ريب؛ للأحاديث التي نصت على وجوب إعفاء اللحية وهي أحاديث صحيحة صريحة ظاهرة في النص على الوجوب، والتعلل بغيره أقرب للتشهي منه للأخذ بالحق الجلي، فمن تلك الأحاديث: "أنهكوا الشوارب، وأعفوا اللحى"، رواه البخاري، وعند مسلم: "أحفوا الشوارب، واعفوا اللحى"، وله أيضًا: "جزّوا الشوارب، وأرخوا اللحى، خالفوا المجوس"، وفي البخاري ومسلم: "خالفوا المشركين: أحفوا الشوارب، وأوفوا اللحى"، وهذه الأحاديث فقط الواردة في البخاري ومسلم أو أحدهما، وإلا ففي غيرهما كثير أيضًا، و: ﴿إِنَّ في ذلِكَ لَذِكرى لِمَن كانَ لَهُ قَلبٌ أَو أَلقَى السَّمعَ وَهُوَ شَهيدٌ﴾ [ق: ٣٧].
فتاوى ذات صلة
هناك شخص أخذ مني جالون عسل، وقال إنه سيعرضه على والده ليشتريه، فعاد إليَّ وقال إنه سيشتري نصفه وسيعطيني قيمته لاحقًا…
أحسنت بعفوك عنه، ونسأل الله أن يثيبك عليه، ويعوضك دنيا وآخرة. وأما عن دعائك عليه فقد أصابه، فازدد يقينًا بجدوى صحة عفوك. وكفرت عن يمينك بالصيام، وهي كفارة صحيحة ما دام ثبت عدم استطاعتك للإطعام. وأما عن هل هو اعتداء في دعائك، فأرجو أن تكون منك عن غضب، فلا شيء عليك.
عبدالله السوطي — 16 أغسطس 2026
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. يا شيخ، في معنا تحفيظ مجانًا للطالبات، ولا يدفعوا أي شيء، والمدرسات متطوعات يشتغلن…
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. التغريم بالمال مسألة فيها خلاف بين العلماء، فالأحوط تجنبه، اللهم إن كان من يدفع لا يُلزم به، إنما إن استطاع وبكامل رضا ونفس طيبة فلا بأس. ولتكن نية عطاء الطالبات كصدقة وتهذيب للنفس لتنضبط، ولتكن الغرامات بقدر يسير؛ فالمطلوب منها الانضباط وليس ا
عبدالله السوطي — 16 أغسطس 2026
هل صلاة الجنازة فرض عين أم كفاية؟
فرض كفاية؛ إذا قام بها البعض سقط عن البقية، فإذا لم يقم بها البعض أثم الكل ممن يستطيع وعلم ولم يفعل، ولا ينبغي لمن حضر صلاة الجنازة ترك الصلاة عليها بحجة أنها فرض كفاية، فإن غاب فله أن يتعلل بهذا.
عبدالله السوطي — 24 يوليو 2026
أيهما أصح: "يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث" أو "يا حي يا قيوم بك أستغيث"؟
الأول هو الوارد عن النبي ﷺ والمشهور أيضًا في كتب الحديث وأهل العلم، والاستغاثة برحمة الله هي عينها الاستغاثة به ﷻ في لفظ "بك أستغيث"، ومع ذلك فلو قال الثانية جاز.
عبدالله السوطي — 19 يوليو 2026
هل يجوز أن أستحم بماء مقروء عليه في الحمام؟
يجوز ولا حرج؛ لأن الماء المتساقط المقروء عليه لم تعلق فيه آيات القرآن أصلًا، إنما الأمر عبارة عن بركة معنوية لا تمنع الغسل بهذا الماء في الحمام.
عبدالله السوطي — 19 يوليو 2026