في أيام الحر نجد دخول الوزغ أو اللزقة إلى خزانات المياه، فما حكم دخول وزغ إلى خزان ماء 5 آلاف لتر وبعد مدة تغير طعمه، ووقت الشمس ظهر تغير رائحته، وبعض من في البيت لم يحس بتغير طعمه أو رائحته، فهل يصح الوضوء وغسل الملابس؟ وإذا أخرجنا هذا الوزغ أو غيره مثل النحل أو حرباء تدخل إلى الخزان؟
فتوى رقم 3645 — أحمد الفقيه — 12 يونيو 2026
السؤال
في أيام الحر نجد دخول الوزغ أو اللزقة إلى خزانات المياه، فما حكم دخول وزغ إلى خزان ماء 5 آلاف لتر وبعد مدة تغير طعمه، ووقت الشمس ظهر تغير رائحته، وبعض من في البيت لم يحس بتغير طعمه أو رائحته، فهل يصح الوضوء وغسل الملابس؟ وإذا أخرجنا هذا الوزغ أو غيره مثل النحل أو حرباء تدخل إلى الخزان؟
الجواب
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين.
بالنسبة لدخول الوزغ إلى خزانات المياه؛ في الحقيقة الماء الذي يكون زائداً عن مائتي لتر يسمى ماء مستبحر، كما ذكرتَ أنه فيه 5000 لتر.
فهذا إذا بلغ الماء القلتين لم يحمل الخبث؛ كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم.
تغير طعمه، أو لونه، أو رائحته، يجب أن يكون بالنجاسة؛ لكي نحكم بنجاسته. أما تغير لكونه آسن، لكونه كذا، فإنه في هذا لا ينجس.
كذلك الوزغ هي ليست من الأمور ذات النفس السائلة يسمى، يعني الدم السائل، ولذلك حتى لو ماتت في الماء المستبحر فإنها لا تنجسه،
*والله أعلم.*
فتاوى ذات صلة
زلت عليَّ يمين طلاق على زوجتي وأنا غاضب؛ حيث قلت لها: "حرام طلاق ما عاد تلمسي جوالي وشحن البطارية أقل من 30%". أنا لم…
الـحـمـد لـلـه والـصـلاة والـسـلام عـلـى رسـول الـلـه وعـلـى آلـه وصـحـبـه أجـمـعـيـن، هـذا الـسـائـل يـقـول: حـلـفـت عـلـى زوجـتـي بـالـحـرام والـطـلاق أن لا تـلـمـس تـلـفـونـي والـشـحـن أقـل مـن 30%، وهـو لا يـقـصـد هـنـا الـطـلاق وإنـمـا يـحـلـف، فـهـذه يـمـيـن يـكـفـرهـا بـإط
أحمد الفقيه — 22 أغسطس 2026
لدينا إحدى البنات تطلب الطلاق بسبب تقصير الزوج مادياً ومعنوياً، وانقطاع التواصل بينهما لعدم وجود الألفة، حيث إنها تمكث…
الـحـمـد لـلـه، والـصـلاة والـسـلام عـلـى رسـول الـلـه، وعـلـى آلـه وصـحـبـه أجـمـعـيـن. أمـا بـعـد: هـذا الـزوج الـذي انـقـطـع عـن زوجـتـه ثـلاث سـنـيـن، فـمـن حـقـهـا بـعـد مـرور سـنـتـيـن أن تـطـالـب بـالـفـسـخ، ولـهـا الـحـق فـي الـمـحـكـمـة أن تـفـسـخ لـعـدم وجـوده، بـتـضـرر
أحمد الفقيه — 22 أغسطس 2026
السلام عليكم يا شيخ، سؤالي عن المعاشات والإكراميات حق الوالد إلّي يستلمها من الدولة أبوي مات قبل جدي، وجدي مات بعده…
الـحـمـد لـلـه والـصـلاة والـسـلام عـلـى رسـول الـلـه وعـلـى آلـه وصـحـبـه أجـمـعـيـن. أمـا بـعـد: الأصـل فـي الـراتـب أن يـكـون لـمـن كـان يـنـفـق عـلـيـهـم... هـذا الـشـهـيـد أو الـمـيـت. سـواء راتـب أو إكـرامـيـات، فـهـي لـمـن كـان يـنـفـق عـلـيـهـم. هـذا الأمـر الأول. فـإن كـ
أحمد الفقيه — 22 أغسطس 2026
ماحكم شخص قال لابنته حرام وطلاق ما تفعلي كذا وفعلت وقالها وقت مشكلة وغضب ولم يستحضر النية أنها يمن إلا متأخر ما الحكم…
"الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على نبينا محمدٍ وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين. بلا شكٍ ولا ريب أنه لما يقولُ لابنته: «حرام وطلاق ما تفعلي كذا أو كذا»؛ هو يقصدُ يحلفُ عليها، هذه يمين. هذه يمينٌ يُكفِّرُها بإطعامِ عشرةِ مساكين أو كسوتهم، فإن لم يستطع فيصوم ثلاثةَ أيام. والل
أحمد الفقيه — 20 أغسطس 2026
استشهد ابن ولديه راتب، هل يقسم، والنظام في اليمن أنه يقسم كإعاشة للورثة، فهل تعطى الأم نصيبها منه مع العلم أن الأب يقوم…
الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على نبينا محمدٍ وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين، أما بعد: نقولُ وباللهِ التوفيق: أولاً: الأبُ عليه الصرفة سواءً كان في راتب للابن أو ما فيش راتب للابن، فعليهِ أن يصرفَ على زوجتهِ التي هي أمُ الشهيد؛ يعني يصرف عليها بالمعروف، "لِينفِق ذو سَعةٍ
أحمد الفقيه — 20 أغسطس 2026