في رمضان صلينا التراويح مع الإمام، ولما ختم الآية: ﴿واعبد ربك حتى يأتيك اليقين﴾ ركع، فظنَّ بعض النساء أن هناك سجدة تلاوة فسجدن، ثم لما رفع الإمام من الركوع أدركن أنه كان راكعًا، وبعد ذلك سجد الإمام للسجود المعتاد فسجدن معه. فهل فاتتهن ركعة بسبب ذلك؟ وإذا فاتتهن، فهل يركعن قبل السجود أم يتبعن الإمام؟ وهل يلزمهن سجود السهو؟ وماذا يجب عليهن؟
فتوى رقم 3663 — عبدالله السوطي — 14 يونيو 2026
السؤال
في رمضان صلينا التراويح مع الإمام، ولما ختم الآية: ﴿واعبد ربك حتى يأتيك اليقين﴾ ركع، فظنَّ بعض النساء أن هناك سجدة تلاوة فسجدن، ثم لما رفع الإمام من الركوع أدركن أنه كان راكعًا، وبعد ذلك سجد الإمام للسجود المعتاد فسجدن معه.
فهل فاتتهن ركعة بسبب ذلك؟ وإذا فاتتهن، فهل يركعن قبل السجود أم يتبعن الإمام؟ وهل يلزمهن سجود السهو؟ وماذا يجب عليهن؟
الجواب
تلك الركعة باطلة، ولو أنهن مجرد ادراكهن خطأهن قمن مباشرة لأداء الركوع ثم اللحاق به فصلاتهن صحيحة، وليس عليهن سجود سهو في الحالين؛ بحكم أنهن تبع لإمامهن.
فتاوى ذات صلة
هناك شخص أخذ مني جالون عسل، وقال إنه سيعرضه على والده ليشتريه، فعاد إليَّ وقال إنه سيشتري نصفه وسيعطيني قيمته لاحقًا…
أحسنت بعفوك عنه، ونسأل الله أن يثيبك عليه، ويعوضك دنيا وآخرة. وأما عن دعائك عليه فقد أصابه، فازدد يقينًا بجدوى صحة عفوك. وكفرت عن يمينك بالصيام، وهي كفارة صحيحة ما دام ثبت عدم استطاعتك للإطعام. وأما عن هل هو اعتداء في دعائك، فأرجو أن تكون منك عن غضب، فلا شيء عليك.
عبدالله السوطي — 16 أغسطس 2026
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. يا شيخ، في معنا تحفيظ مجانًا للطالبات، ولا يدفعوا أي شيء، والمدرسات متطوعات يشتغلن…
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. التغريم بالمال مسألة فيها خلاف بين العلماء، فالأحوط تجنبه، اللهم إن كان من يدفع لا يُلزم به، إنما إن استطاع وبكامل رضا ونفس طيبة فلا بأس. ولتكن نية عطاء الطالبات كصدقة وتهذيب للنفس لتنضبط، ولتكن الغرامات بقدر يسير؛ فالمطلوب منها الانضباط وليس ا
عبدالله السوطي — 16 أغسطس 2026
هل صلاة الجنازة فرض عين أم كفاية؟
فرض كفاية؛ إذا قام بها البعض سقط عن البقية، فإذا لم يقم بها البعض أثم الكل ممن يستطيع وعلم ولم يفعل، ولا ينبغي لمن حضر صلاة الجنازة ترك الصلاة عليها بحجة أنها فرض كفاية، فإن غاب فله أن يتعلل بهذا.
عبدالله السوطي — 24 يوليو 2026
أيهما أصح: "يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث" أو "يا حي يا قيوم بك أستغيث"؟
الأول هو الوارد عن النبي ﷺ والمشهور أيضًا في كتب الحديث وأهل العلم، والاستغاثة برحمة الله هي عينها الاستغاثة به ﷻ في لفظ "بك أستغيث"، ومع ذلك فلو قال الثانية جاز.
عبدالله السوطي — 19 يوليو 2026
هل يجوز أن أستحم بماء مقروء عليه في الحمام؟
يجوز ولا حرج؛ لأن الماء المتساقط المقروء عليه لم تعلق فيه آيات القرآن أصلًا، إنما الأمر عبارة عن بركة معنوية لا تمنع الغسل بهذا الماء في الحمام.
عبدالله السوطي — 19 يوليو 2026