زوجي حلف يمين طلاق، وكان اليمين خلال حديث دار بينه وبين أمه، فسمعته وقلت له: "لماذا تحلف بالطلاق؟" وظننت أنها طلقة. برغم أن زوجي أرسل الفتوى إلى عدة مشايخ وأفادوا بأنها لا تعتبر طلقة. وبعد أن جلست عند زوجي ثلاثة أيام، اتصلت بأخي ليأتي ويأخذني من بيت زوجي، وذهبت إلى بيت أهلي وأخبرتهم بما حدث. والآن، يأتي زوجي إلى أهلي لكي يردني، لكن أهلي طلبوا منه أن يحضر "ورقة إرجاع"، وزوجي رافض إحضارها قائلاً إنها ليست طلقة أصلاً، وأهلي لم يقبلوا الفتوى ويريدون ورقة الإرجاع. والآن توجد مشادة بين أهلي وزوجي، وأنا خائفة أن تكبر المشكلة ويحدث انفصال، علماً بأنني أم لبنتين وحامل في الشهر السادس، كما أنه لا توجد بيني وبين زوجي أي خلافات أو مشاكل سوى هذا اليمين فقط. هل يوجد حل لهذه المشكلة؟ وهل عليّ إثم فيما حدث؟ وما هو واجبي الذي يجب أن أفعله، علماً بأن أهلي شديدون جداً؟
فتوى رقم 3689 — أحمد الفقية — 20 يونيو 2026
السؤال
زوجي حلف يمين طلاق، وكان اليمين خلال حديث دار بينه وبين أمه، فسمعته وقلت له: "لماذا تحلف بالطلاق؟" وظننت أنها طلقة. برغم أن زوجي أرسل الفتوى إلى عدة مشايخ وأفادوا بأنها لا تعتبر طلقة. وبعد أن جلست عند زوجي ثلاثة أيام، اتصلت بأخي ليأتي ويأخذني من بيت زوجي، وذهبت إلى بيت أهلي وأخبرتهم بما حدث.
والآن، يأتي زوجي إلى أهلي لكي يردني، لكن أهلي طلبوا منه أن يحضر "ورقة إرجاع"، وزوجي رافض إحضارها قائلاً إنها ليست طلقة أصلاً، وأهلي لم يقبلوا الفتوى ويريدون ورقة الإرجاع.
والآن توجد مشادة بين أهلي وزوجي، وأنا خائفة أن تكبر المشكلة ويحدث انفصال، علماً بأنني أم لبنتين وحامل في الشهر السادس، كما أنه لا توجد بيني وبين زوجي أي خلافات أو مشاكل سوى هذا اليمين فقط.
هل يوجد حل لهذه المشكلة؟
وهل عليّ إثم فيما حدث؟
وما هو واجبي الذي يجب أن أفعله، علماً بأن أهلي شديدون جداً؟
الجواب
الفتوى معروفة أن اليمين هذه إذا كان حلف فيها يكفر إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم فإذا لم فيصوم ٣ أيام أما من ناحية المشكلة أولاً أنتي سبب المشكلة وإلا قد وصلت الفتوى إليك أن هذا ليس طلاق لماذا ذهبتي إلى بيت أبيك وتجيبي أخوك يأخذك هذا الأمر الأول أنتي تعرفي أن أهلك شديدون في هذا هذا الأمر الأول الأمر الثاني مازلتي في عصمته ولا يوجد أي طلاق في هذا والأمر الثالث يمكن أن القاضي يرسل خطاب لأهلك أن هذا ليس بطلاق وعليكم إرجاع زوجته فإذا لم يمكن أن يحبس المعارض في هذا أبوك أو غيره هذا للقاضي وليس للمفتي إذا ما رضي ينفذ الأوامر يمكن أنهم يحبسوه لأنه يرفض أوامر القضاء أما المفتي فهو يفتي في المسألة فقط والله أعلم
فتاوى ذات صلة
زلت عليَّ يمين طلاق على زوجتي وأنا غاضب؛ حيث قلت لها: "حرام طلاق ما عاد تلمسي جوالي وشحن البطارية أقل من 30%". أنا لم…
الـحـمـد لـلـه والـصـلاة والـسـلام عـلـى رسـول الـلـه وعـلـى آلـه وصـحـبـه أجـمـعـيـن، هـذا الـسـائـل يـقـول: حـلـفـت عـلـى زوجـتـي بـالـحـرام والـطـلاق أن لا تـلـمـس تـلـفـونـي والـشـحـن أقـل مـن 30%، وهـو لا يـقـصـد هـنـا الـطـلاق وإنـمـا يـحـلـف، فـهـذه يـمـيـن يـكـفـرهـا بـإط
أحمد الفقيه — 22 أغسطس 2026
لدينا إحدى البنات تطلب الطلاق بسبب تقصير الزوج مادياً ومعنوياً، وانقطاع التواصل بينهما لعدم وجود الألفة، حيث إنها تمكث…
الـحـمـد لـلـه، والـصـلاة والـسـلام عـلـى رسـول الـلـه، وعـلـى آلـه وصـحـبـه أجـمـعـيـن. أمـا بـعـد: هـذا الـزوج الـذي انـقـطـع عـن زوجـتـه ثـلاث سـنـيـن، فـمـن حـقـهـا بـعـد مـرور سـنـتـيـن أن تـطـالـب بـالـفـسـخ، ولـهـا الـحـق فـي الـمـحـكـمـة أن تـفـسـخ لـعـدم وجـوده، بـتـضـرر
أحمد الفقيه — 22 أغسطس 2026
السلام عليكم يا شيخ، سؤالي عن المعاشات والإكراميات حق الوالد إلّي يستلمها من الدولة أبوي مات قبل جدي، وجدي مات بعده…
الـحـمـد لـلـه والـصـلاة والـسـلام عـلـى رسـول الـلـه وعـلـى آلـه وصـحـبـه أجـمـعـيـن. أمـا بـعـد: الأصـل فـي الـراتـب أن يـكـون لـمـن كـان يـنـفـق عـلـيـهـم... هـذا الـشـهـيـد أو الـمـيـت. سـواء راتـب أو إكـرامـيـات، فـهـي لـمـن كـان يـنـفـق عـلـيـهـم. هـذا الأمـر الأول. فـإن كـ
أحمد الفقيه — 22 أغسطس 2026
ماحكم شخص قال لابنته حرام وطلاق ما تفعلي كذا وفعلت وقالها وقت مشكلة وغضب ولم يستحضر النية أنها يمن إلا متأخر ما الحكم…
"الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على نبينا محمدٍ وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين. بلا شكٍ ولا ريب أنه لما يقولُ لابنته: «حرام وطلاق ما تفعلي كذا أو كذا»؛ هو يقصدُ يحلفُ عليها، هذه يمين. هذه يمينٌ يُكفِّرُها بإطعامِ عشرةِ مساكين أو كسوتهم، فإن لم يستطع فيصوم ثلاثةَ أيام. والل
أحمد الفقيه — 20 أغسطس 2026
استشهد ابن ولديه راتب، هل يقسم، والنظام في اليمن أنه يقسم كإعاشة للورثة، فهل تعطى الأم نصيبها منه مع العلم أن الأب يقوم…
الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على نبينا محمدٍ وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين، أما بعد: نقولُ وباللهِ التوفيق: أولاً: الأبُ عليه الصرفة سواءً كان في راتب للابن أو ما فيش راتب للابن، فعليهِ أن يصرفَ على زوجتهِ التي هي أمُ الشهيد؛ يعني يصرف عليها بالمعروف، "لِينفِق ذو سَعةٍ
أحمد الفقيه — 20 أغسطس 2026