"ما حكم من طلق زوجته طلقة واحدة برضاها، ثم أرجعها (في نفسه) رغماً عنها؟ وفي المرة الثانية طلقها الطلقة الثانية برضاها لَفْظاً وكتابةً، ثم أرجعها أيضاً رغماً عنها ويمنعها من الخروج من بيتها وهي مغصوبة؛ فهل يجوز هذا؟ وهل هذا الاسترجاع صحيح أم باطل، مع العلم أنه قال إنه استرجعها في نفسه دون شهود ودون أي شيء؟

السؤال

"ما حكم من طلق زوجته طلقة واحدة برضاها، ثم أرجعها (في نفسه) رغماً عنها؟ وفي المرة الثانية طلقها الطلقة الثانية برضاها لَفْظاً وكتابةً، ثم أرجعها أيضاً رغماً عنها ويمنعها من الخروج من بيتها وهي مغصوبة؛ فهل يجوز هذا؟ وهل هذا الاسترجاع صحيح أم باطل، مع العلم أنه قال إنه استرجعها في نفسه دون شهود ودون أي شيء؟

الجواب

جواباً على السؤال: فالمراجعة صحيحة ولا يشترط لها الشهود ولا رضا الزوجة، بل يكفي في المراجعة أن تكون في العدة بالألفاظ والكلمات التي تدل على المراجعة مثل: "راجعت امرأتي"، أو "رجعتها"، أو "ارتجعتها"، أو "رددتها"، أو "أمسكتها"، أو "أعدت زوجتي لعصمتي" وغيرها من الألفاظ الدالة على المراجعة. وكذا بالجماع بنية الرجعة. والله أعلم.

فتاوى ذات صلة

• صليت العصر إماماً ومعي اثنان، ولكني في الركعة الثانية لم أجلس للتشهد الأوسط، وقد نبهني أحد المأمومين قائلاً: (سبحان…

  جواباً على السؤال: إذا كان نبهك بعد أن قمت واستتممت قائماً فعملك صحيح. وإن كان نبهك قبل أن تستتم قائماً فكان الواجب عليك الرجوع للتشهد، ولكن بما أنك لم ترجع فالصلاة صحيحة على قول من لا يرى التشهد الأول واجباً. والله أعلم.

  أمين جعفر — 28 يونيو 2026

• هل يجوز للنساء أن يذبحن للعيد وغير العيد؟

  نعم، يجوز للمرأة أن تذبح الذبيحة سواء كانت أضحية أو غيرها. والله أعلم.

  أمين جعفر — 10 يونيو 2026

• هل يجوز تعظيم العالم أو شيخ العلم ومدحه مدحاً مبالغاً فيه إلى درجة التعصب معه؟ مع أن الشيخ ذو مرتبة رائعة ويحمل هم…

  لا يجوز الغلو في الشيوخ ولا التعصب لهم، وإنما المشروع المحبة والموالاة لإيمانهم وعلمهم ودعوتهم، ودلالة الناس عليهم وتوجيههم إليهم للاستفادة من علمهم ودعوتهم، ومدحهم والثناء عليهم بما يتصفون به عند وجود الحاجة للمدح ودون المبالغة في المدح والزيادة في الإطراء، بل بالتوسط والاعتدال.

  أمين جعفر — 10 يونيو 2026

• رجل مستور الحال، ابتُلي بعضُ أولاده بمرض السرطان، وعانى من أجل ذلك كثيراً، إلا أن حالته المادية غير واضحة تمامًا؛ فقد…

  الزكاة تولّى الله عز وجل قَسمها وبيان مصارفها، وهي الثمانية المذكورة في سورة التوبة، ومنهم الفقراء والمساكين. والشخص المذكور يحتاج إلى معرفة حاله حتى يُحكم عليه: أهو من المستحقين للزكاة أم لا؟ ومن لا يعرف حقيقة حاله، مثلي، لا يستطيع الحكم عليه. والله أعلم.

  أمين جعفر — 9 أغسطس 2025

• ما حكم من يسبّ الرب؟ كان يشتم ربّ ابنه. والله إن القول عظيم، وأستحي أن أكتبه، ولكنني أوردته لأوضح الموضوع بغرض الحصول…

  فسبّ الرب، أو الدين، أو الملائكة، بمثل الكلمة المذكورة في السؤال، هذا كفر أكبر مخرج من ملة الإسلام، بإجماع الفقهاء. والواجب هنا النصح، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، والوعظ البليغ، والتذكير بالله، وأنه يجب عليه التوبة والاستغفار والرجوع إلى الإسلام. وإنه لو مات على تلك الحال،

  أمين جعفر — 9 أغسطس 2025