أنا فتاه سجلتُ في الجامعة قبل فترة ولم أدرس سوى الترم الأول، لأنني وبعد أن سجلت ودرست سمعتُ أن الاختلاط مهما ڪان حرام، فتوقفتُ عن الدراسة لأتاڪد أڪثر وأڪثر، بحيثُ أنني لم أجد مَنْ أسألهُ عن حُڪم ذلك.! مع العلم أن الجامعة التي أدرس بها هي جامعة " إقلم سبأ " وقد قال البعض أن هذهِ الجامعة تختلف عن غَيرها مِنْ الجامعات مِنْ حيث الستر والتشدد والحرص، إلا أنني أود التأڪد أڪثر! السؤال هُنا : ما حڪم دراسة الاختلاط؟ وما هو نصحڪم؟ وهل إذا أڪتفيتُ بالتعليم مع نفسي في المنزل من ناحية حفظ الأحاديث وقراءة الڪتب المفيدة! أيعتبر هذا طلب علمٍ أُؤْجَرُ عليه !؟ أيضاً هل التعليم في الجامعة يعتبر طلب علم لحديث الرسول ﷺ : ((مَنْ سَلَكَ طَريقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللهُ لَهُ طَريقًا إِلَى الجَنَّةِ)) رواه مسلم.
فتوى رقم 394 — أحمد الفقية — 26 فبراير 2025
السؤال
أنا فتاه سجلتُ في الجامعة قبل فترة ولم أدرس سوى الترم الأول، لأنني وبعد أن سجلت ودرست سمعتُ أن الاختلاط مهما ڪان حرام، فتوقفتُ عن الدراسة لأتاڪد أڪثر وأڪثر، بحيثُ أنني لم أجد مَنْ أسألهُ عن حُڪم ذلك.!
مع العلم أن الجامعة التي أدرس بها هي جامعة " إقلم سبأ " وقد قال البعض أن هذهِ الجامعة تختلف عن غَيرها مِنْ الجامعات مِنْ حيث الستر والتشدد والحرص، إلا أنني أود التأڪد أڪثر!
السؤال هُنا :
ما حڪم دراسة الاختلاط؟
وما هو نصحڪم؟
وهل إذا أڪتفيتُ بالتعليم مع نفسي في المنزل من ناحية حفظ الأحاديث وقراءة الڪتب المفيدة!
أيعتبر هذا طلب علمٍ أُؤْجَرُ عليه !؟
أيضاً هل التعليم في الجامعة يعتبر طلب علم لحديث الرسول ﷺ :
((مَنْ سَلَكَ طَريقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللهُ لَهُ طَريقًا إِلَى الجَنَّةِ))
رواه مسلم.
الجواب
فالتعلم لا شك يكون في الجامعات من طلب العمل، سواءً لطلب العلم في الدنيا أو طلب العلم للآخرة. قد يكون هذا وهذا. النبي صلى الله عليه وسلم كان في مسجده يجتمع الرجال وخلفهم النساء، وكان يعلم الجميع، ولكن بآدابه: غض البصر في الرجال والستر في النساء. فلا مانع من حضور الجامعات، وإن كان يدرس فيها الطلاب والطالبات، ويكون الطالبات منفصلات عن الطلاب. أما إذا كان الطالب أو الطالبة إذا درس بهذه الطريقة سيفتن في دينه، أو هناك من يؤثر عليه في ذلك، فلا ينبغي له أن يحضرها إذا كانت ستحقق له الفتنة في دينه. أما إذا كان قويًا يستطيع أن يكف نفسه ويعف نفسه، فلا مانع أن يدرس فيها.
السؤال الثاني يعتمد على الشخص نفسه في التعلم. لكن إذا كان الشخص لا يحتاج إلى شهادة ويريد أن يطلب علمًا شرعيًا، فلا شك أنه ينظر إلى المراكز التي تعلم العلوم الشرعية، سواءً بحضوره أو عبر الإنترنت. اليوم أتيحت الدراسة والتسجيلات لأكابر العلماء في مختلف العلوم والفنون، من أصغر كتيب إلى أعلى السلم في العقيدة وسلّم في الفقه، سواء الشافعي أو غيره، يبدأ من صغار الكتب إلى منتهها مع أكابر العلماء، وهذا يوجد في الشبكة العنكبوتية (الإنترنت).
الأمر الثالث، الإنسان أينما كان، يتقي الله ويعمل بما ينفع ويستعين بالله، ويعمل ما ينفعه في أمر دينه ودنياه. من كان لا يحتاج لشهادة، فلا شك ولا ريب أن يبعد نفسه عن الفتن. أما من كان يحتاج الشهادة في العلم، فليحضر الجامعات، ولتكن المرأة متحشمة بعيدًا عن الرجال قدر المستطاع، ولا تتحدث معه إلا لضرورة. عند ذلك، الأمر جائز إن شاء الله ولا إشكال فيه.
فتاوى ذات صلة
زلت عليَّ يمين طلاق على زوجتي وأنا غاضب؛ حيث قلت لها: "حرام طلاق ما عاد تلمسي جوالي وشحن البطارية أقل من 30%". أنا لم…
الـحـمـد لـلـه والـصـلاة والـسـلام عـلـى رسـول الـلـه وعـلـى آلـه وصـحـبـه أجـمـعـيـن، هـذا الـسـائـل يـقـول: حـلـفـت عـلـى زوجـتـي بـالـحـرام والـطـلاق أن لا تـلـمـس تـلـفـونـي والـشـحـن أقـل مـن 30%، وهـو لا يـقـصـد هـنـا الـطـلاق وإنـمـا يـحـلـف، فـهـذه يـمـيـن يـكـفـرهـا بـإط
أحمد الفقيه — 22 أغسطس 2026
لدينا إحدى البنات تطلب الطلاق بسبب تقصير الزوج مادياً ومعنوياً، وانقطاع التواصل بينهما لعدم وجود الألفة، حيث إنها تمكث…
الـحـمـد لـلـه، والـصـلاة والـسـلام عـلـى رسـول الـلـه، وعـلـى آلـه وصـحـبـه أجـمـعـيـن. أمـا بـعـد: هـذا الـزوج الـذي انـقـطـع عـن زوجـتـه ثـلاث سـنـيـن، فـمـن حـقـهـا بـعـد مـرور سـنـتـيـن أن تـطـالـب بـالـفـسـخ، ولـهـا الـحـق فـي الـمـحـكـمـة أن تـفـسـخ لـعـدم وجـوده، بـتـضـرر
أحمد الفقيه — 22 أغسطس 2026
السلام عليكم يا شيخ، سؤالي عن المعاشات والإكراميات حق الوالد إلّي يستلمها من الدولة أبوي مات قبل جدي، وجدي مات بعده…
الـحـمـد لـلـه والـصـلاة والـسـلام عـلـى رسـول الـلـه وعـلـى آلـه وصـحـبـه أجـمـعـيـن. أمـا بـعـد: الأصـل فـي الـراتـب أن يـكـون لـمـن كـان يـنـفـق عـلـيـهـم... هـذا الـشـهـيـد أو الـمـيـت. سـواء راتـب أو إكـرامـيـات، فـهـي لـمـن كـان يـنـفـق عـلـيـهـم. هـذا الأمـر الأول. فـإن كـ
أحمد الفقيه — 22 أغسطس 2026
ماحكم شخص قال لابنته حرام وطلاق ما تفعلي كذا وفعلت وقالها وقت مشكلة وغضب ولم يستحضر النية أنها يمن إلا متأخر ما الحكم…
"الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على نبينا محمدٍ وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين. بلا شكٍ ولا ريب أنه لما يقولُ لابنته: «حرام وطلاق ما تفعلي كذا أو كذا»؛ هو يقصدُ يحلفُ عليها، هذه يمين. هذه يمينٌ يُكفِّرُها بإطعامِ عشرةِ مساكين أو كسوتهم، فإن لم يستطع فيصوم ثلاثةَ أيام. والل
أحمد الفقيه — 20 أغسطس 2026
استشهد ابن ولديه راتب، هل يقسم، والنظام في اليمن أنه يقسم كإعاشة للورثة، فهل تعطى الأم نصيبها منه مع العلم أن الأب يقوم…
الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على نبينا محمدٍ وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين، أما بعد: نقولُ وباللهِ التوفيق: أولاً: الأبُ عليه الصرفة سواءً كان في راتب للابن أو ما فيش راتب للابن، فعليهِ أن يصرفَ على زوجتهِ التي هي أمُ الشهيد؛ يعني يصرف عليها بالمعروف، "لِينفِق ذو سَعةٍ
أحمد الفقيه — 20 أغسطس 2026