حصل خلاف بين رجل وزوجته، فلطمها بسبب كثرة المشاكل وعدم طاعتها له. فذهبت إلى بيت أحد أقاربها، وبعد يومين أو ثلاثة ذهبت مع قريبها إلى الأمين الشرعي، وتم تقدير الأرش بمبلغ مائتين وستة وثلاثين ألف ريال. مع وجود احتمال أنها أحدثت بعض الإصابات في جسدها بنفسها لزيادة مبلغ الأرش. كما أن الزوجة أثناء الخلاف كسرت وأتلفت بعض أثاث وأدوات المنزل. ورفض أهلها إرجاعها أو إنهاء الموضوع إلا بعد أن يدفع الزوج مبلغ الأرش. فهل يلزم الزوج دفع الأرش في هذه الحالة؟ وهل تلزم الزوجة بضمان ما أتلفته من أثاث وأدوات المنزل؟

السؤال

حصل خلاف بين رجل وزوجته، فلطمها بسبب كثرة المشاكل وعدم طاعتها له.

فذهبت إلى بيت أحد أقاربها، وبعد يومين أو ثلاثة ذهبت مع قريبها إلى الأمين الشرعي، وتم تقدير الأرش بمبلغ مائتين وستة وثلاثين ألف ريال.

مع وجود احتمال أنها أحدثت بعض الإصابات في جسدها بنفسها لزيادة مبلغ الأرش.

كما أن الزوجة أثناء الخلاف كسرت وأتلفت بعض أثاث وأدوات المنزل.

ورفض أهلها إرجاعها أو إنهاء الموضوع إلا بعد أن يدفع الزوج مبلغ الأرش.

فهل يلزم الزوج دفع الأرش في هذه الحالة؟ وهل تلزم الزوجة بضمان ما أتلفته من أثاث وأدوات المنزل؟

الجواب

في مثل هذه الخصومات الأصل أن يفصل القضاء للنظر في الحيثيات.

ولكن إن ثبت أن الزوج قد ضرب زوجته وأحدث فيها ما يوجب الأرش وجب عليه.

وما ثبت أنه ليس من فعل الزوج فلا يلزمه دفع الأرش فيما لم يتسبب به.

وأما ما أتلفته الزوجة من أثاث المنزل فعليها الضمان بالقيمة أو المثل.

وعلى الأهل أن يكونوا قوامين بالقسط، ولا على أنفسهم، ولا يجوز لهم الإضرار بالزوج والزوجة بإمساكها دون أن يحمّلوا كل واحد أثر ما تسبب به، أو يصلحوا بينهم صلحًا، والصلح خير. والله ولي الهداية والتوفيق.

فتاوى ذات صلة

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما حكم من يقول لأمه أو لأبيه: «حرام وطلاق من زوجتي ما أسوي كذا»، ثم يرجع بعد أيام ويفعل…

  الراجح في هذه المسألة أن لفظ الطلاق هنا صريح ولا يحتاج معه إلى معرفة نيته، ولأن قوله من زوجتي يدل على أن نيته الطلاق، ومادام قد خالف ما حلف عليه فقد وقعت طلقة واحدة. والله ولي الهداية والتوفيق

  محمد الضمري — 17 أغسطس 2026

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السؤال الأول: عند الزواج اشترطت الزوجة السكن المستقل، وبعد الزواج حصل خلاف بين الزوجين…

  الجواب على السؤال الأول: نعم تجب عليه النفقة أولًا؛ لأن زوجته مرضعة، وأيضًا تجب النفقة على طفله الرضيع. وأما كونها في بيت أهلها فمطلبها حق وصحيح؛ ولأن الزوج قبل بهذا الشرط عن رضا وطيب نفس، ولا تعتبر زوجته ناشزة ولا عاصية له. وخروجها لبيت أهلها له مبرر شرعي، وهو تنفيذ الشرط؛ ولأ

  محمد الضمري — 11 أغسطس 2026

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي سؤالين جزاكم الله خيرًا: السؤال الأول: نرجو من فضيلتكم التوضيح لنا في هذا الأمر…

  الجواب عن السؤال الأول: لقد أولى الله تعالى العلماء مكانة عظيمة لأنهم ورثة الأنبياء، وهم حاملي لواء الدين والمنافحين عن الشريعة أمام من يطعن فيها أو يشكك فيها، وهم من يدحضون الشبهات، ويثبِّتوا الإيمان في قلوب المؤمنين. وقد أخذ الله الميثاق على الذين أوتوا العلم أن يبيِّنوه للناس

  محمد الضمري — 11 أغسطس 2026

• السؤال: في أيام ثورات الربيع العربي، قد يكون زلَّ لساني مثلًا بقولي: "يستاهلوا... كيت وكيت"، أي يستاهلون القتل مثلًا…

  الاصل في الإسلام أن المكلف محاسب على ما يتلفظ به من الأقول، والله يقول: *"ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد"*، وجاء في الحديث الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم". وفي شرعنا الحنيف لا يجوز

  محمد الضمري — 3 أغسطس 2026

• مريض أجرى عملية جراحية ولا يستطيع الحركة أو الوضوء وهو يرقد في المستشفى؛ هل يتيمم بالبلاط ويصلي، أم ينتظر حتى يشفى ثم…

  لقد شرع الله لهذه الأمة الرخص في حال المشقة أو حال العجز، كقصر الصلاة وجمع الصلاتين للمسافر، وعند العجز والمرض كذلك أرخص الصلاة بالكيفية التي يقدر عليها المكلف، وعند عدم وجود الماء أو خوف الضرر من استعماله رخص لنا الشارع الحكيم استعمال التراب الطيب، قال تعالى: *"يَا أَيُّهَا الَّ

  محمد الضمري — 27 يوليو 2026