ما الحل في اجتياح المقبرة بطرقات سيارات ومعدات ثقيلة في حواف المقبرة ورعي أغنام ومواشي وغيرها مع العلم أنه يتعذر نقل المساكن المجاورة للمقبرة بسبب الفقر وعدم القدرة
فتوى رقم 442 — فضل مراد — 27 فبراير 2025
السؤال
ما الحل في اجتياح المقبرة بطرقات سيارات ومعدات ثقيلة في حواف المقبرة ورعي أغنام ومواشي وغيرها مع العلم أنه يتعذر نقل المساكن المجاورة للمقبرة بسبب الفقر وعدم القدرة
الجواب
هذه المسأله فيها عدد من من الاستفتاءات الأول هو ما ينبت في المقبرة ما ينبت في المقبرة هذا كلأ عام يجوز أن يأخذه عموم المسلمين ويؤخذ للأنعام للبهائم لما شاء جاء في الحديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم حرمه المقبره من الثراء الى الثريا فحرمو القبور عظيمة ولذلك نهى النبي صلى الله عليه وسلم صاحب السبتيتين أن يمشي على القبور ويعني صاحب النعلين ولذلك نهينا عن الجلوس عليها ونهينا عن المشي على القبور ولكن يمشى بين القبور السيارات والمشي عليها إن كانت هذه السيارات لها طريق معد لا تمشي على القبور وإنما هي طريق معدل ليس لها علاقه بالقبور بجانبها فهذا لا شيء فيه أو كانت المقابر واسعة بحيث في في بعض الدول التي رأيناها هناك مقابر واسعة فيها طرق سيارات لسعتها فالسياره تنقل الميت الى المقبرة ولكن إذا كانت كما يقول السائل في قرى لفقر ونحوه وما يستطيع فإنه لا يجوز لهم أن يمشوا بالسيارات على القبور
ماذا يصنعون ياخذون هذه القبور إذا لم يكون هناك سبيل للطرق لأن بعض القرى تكون معلقة على بعض الجبال وعلى بعض كذا ثم تكن مقبرة ضيقة ولا يوجد منفذ إلى البيوت إلى من خلال بجانب المقبرة فهذه الفتوى فيها كالتالي أن يروا الطريق التي تحتاجها السيارة والمارة ويأخذوا القبور التي قد التي فيها وينقلونها إلى مكان آخر إلى مقبرة أخرى هذا الأمر الأول أما على النحو الذي سأل عنه وهو أنهم يمشون على القبور فلا يجوز إذا حرم المشي الفردي على القبر فمن باب أولى المشي بالسيارات فهو أعظم ايذاء وحرمة المقبرة من الثراء الى الثريا الأمر الثاني عليهم أن يتبرعوا بقطعة أرض زراعة ولو زراعية لأن القرى تكون بجانبها أشياء زراعية وأشياء كذا فيتبرعوا وهذا وقف له أجره عند الله سبحانه وتعالى وقف دائم إلى يوم الدين فيتبرع به أما أن يتخذوا هذه المقبرة الوحيدة ويمشوا عليها ويمشوا باغنامهم فان هذا ايذاء للمقبرو أو بسياراتهم فلذلك هذا لابد منه أن ياخذوا القبور التي في خط السيارة وينقلوها إلى مقبرة جديدة ثانيا أن يتبرع أحدهم أو مجموعة منهم بمكان لتجهيز مقبرة جديدة غير هذه التي القديمة هذه.... المهم أنه لا يمشي على القبور لا برجله ولا بسيارة ولا بالسيكل الذي يمشي على عجلتين ولا بدراجة نارية ولا بشيء المهم لا يمشي على القبر فإذا كانت معدة مجهزة فلا بأس في ذلك بل يمكن أن تكون فيها عبرة وموعظة حينما يمشي الآن بين القبور وإذا رآها سلم السلام عليكم أهل الديار أهل ديار قوم سابقون ونحن إن شاء الله بكم لاحقون اسأل الله لنا ولكم العافية فهذا فيه موعظة
فتاوى ذات صلة
هل يصح أن يتنازل الرجل عن عدة زوجته، بأن يوصي قبل وفاته بألا تعتد بعد موته؟
العدة هو فرض جبري يدخل بدون ارادتهما فليس لها حق فيه وليس له حق فيها أن يتنازل أو ما يتنازل أو هي تأخر قد احنا مثل الجاهلية عندما كانوا انما النسيء زياده في الكفر فالعدة لا يمكن تاخيرها تدخل من أول ما يأتي موجبها سببها، تدخل قهراً علمت أم لم تعلم رضيت ام لم ترضى أبت أم رضيت فهو
فضل مراد — 14 يونيو 2026
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فضيلة الإمام محمد. أكتب هذه الرسالة باللغة العربية بمساعدة برنامج ChatGPT حتى يسهل…
وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ تَعَالَى وَبَرَكَاتُهُ، بَارَكَ اللهُ فِيكُمْ. بِالنِّسْبَةِ لِلْجُمُعَةِ وَلِشُرُوطِهَا، فَأَوَّلًا: جُمُعَةُ فَرْضٍ لَا يَكُونُ إِلَّا بِجَمَاعَةٍ، هَذَا مِنْ قَوَاطِعِ الشَّرِيعَةِ. ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ اخْتَلَفَ الفُقَهَاءُ هَلْ يَكُونُ
فضل مراد — 12 يونيو 2026
والدي أصيب بجلطة وتم نقله إلى المستشفى للعلاج، وظل فيها قرابة الشهر. وفي أثناء مرضه وبعد وفاته، تم إعطاؤنا من بعض…
هذه إن كانو أعطوها لك شخصياً مساعدة لك فهي ملك شخصي لكن بغرض العلاج فما بقي فهو لك، وأما إن كانوا قالوا هذه لوالدك فهذا يعتبر بعد موته أنه إرث.
فضل مراد — 30 مارس 2025
أنا صاحب محل، ومعي زبائن منهم من مات ومنهم المعسر وعليهم ديون للمحل، وأنا مطالب بسدادها. فهل يجوز أن أحسبها من ضمن…
لا يجوز لك أن تحسبها من ضمن الزكاة.
فضل مراد — 30 مارس 2025
إذا توفي شخص ولم يكن متزوجًا، وكان لديه راتب ومستحقات مالية، وترك والدين على قيد الحياة، بالإضافة إلى ثلاثة إخوة وثلاث…
كله للوالدين لأنها تذهب إلى قسمة الميراث.
فضل مراد — 30 مارس 2025