ما حكم قيام ليلة النصف من شعبان وصيام نهارها كما في الحديث وما حكم من يقول أن الصيام بدعة ولا يجوز الصيام فيها فمن صام فهو آثم ولا يكسب من الأجر شيئاً فما قولكم شيخنا؟
فتوى رقم 455 — فضل مراد — 27 فبراير 2025
السؤال
ما حكم قيام ليلة النصف من شعبان وصيام نهارها كما في الحديث وما حكم من يقول أن الصيام بدعة ولا يجوز الصيام فيها فمن صام فهو آثم ولا يكسب من الأجر شيئاً فما قولكم شيخنا؟
الجواب
أولاً النصف من شعبان لها فضل خاص ورد في فضلها أن الله سبحانه وتعالى يغفر لخلقه إلا لمشرك أو مشاحن فهذا ثابت والحديث صحيح عن النبي عليه الصلاة والسلام فنسأل الله أن يغفر لنا ولجميع المسلمين أن يشملنا برحمته في هذه الليلة المباركة وفي كل ليلة الثاني لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صام نهارها وقام ليل لم يثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام الثالث من قام ليلها وصام نهارها بدون أن يعتني أو يدعي أنها سنة فهو من العمل الصالح فلا نقول له أنت ابتدعت شيئاً ولكن نقول له عملت عملاً صالحاً بدون أن تدعي أنه... النبي عليه الصلاة والسلام لأن النبي عليه الصلاة والسلام من سنته صيام شعبان وكان يصوم أكثره رابعاً إذا انتصف شعبان فلا تصوموا حديث مختلف فيه منهم من أعله كأبي زرعة الرازي ومنهم من صححه كالترمذي وأبو زرعة وغيره من الحفاظ الكبار أعلوا هذا الحديث وضعفوه وهناك من الحفاظ كالترمذي عليه رحمة الله تعالى فيما يحضرني الآن وأظنه الحافظ ابن حجر لكن من المتقدمين الكبار العمالقة ضعفوه ضعفوا هذا الحديث لذلك فالجمهور على خلافه أخذ به الشافعية وقالوا لا يصام إلا لمن كان لديه صوم دائم أو عادة والصحيح أنه لا يعمل بهذا الحديث لضعفه بل شعبان يصام كله.
فتاوى ذات صلة
هل يصح أن يتنازل الرجل عن عدة زوجته، بأن يوصي قبل وفاته بألا تعتد بعد موته؟
العدة هو فرض جبري يدخل بدون ارادتهما فليس لها حق فيه وليس له حق فيها أن يتنازل أو ما يتنازل أو هي تأخر قد احنا مثل الجاهلية عندما كانوا انما النسيء زياده في الكفر فالعدة لا يمكن تاخيرها تدخل من أول ما يأتي موجبها سببها، تدخل قهراً علمت أم لم تعلم رضيت ام لم ترضى أبت أم رضيت فهو
فضل مراد — 14 يونيو 2026
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فضيلة الإمام محمد. أكتب هذه الرسالة باللغة العربية بمساعدة برنامج ChatGPT حتى يسهل…
وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ تَعَالَى وَبَرَكَاتُهُ، بَارَكَ اللهُ فِيكُمْ. بِالنِّسْبَةِ لِلْجُمُعَةِ وَلِشُرُوطِهَا، فَأَوَّلًا: جُمُعَةُ فَرْضٍ لَا يَكُونُ إِلَّا بِجَمَاعَةٍ، هَذَا مِنْ قَوَاطِعِ الشَّرِيعَةِ. ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ اخْتَلَفَ الفُقَهَاءُ هَلْ يَكُونُ
فضل مراد — 12 يونيو 2026
والدي أصيب بجلطة وتم نقله إلى المستشفى للعلاج، وظل فيها قرابة الشهر. وفي أثناء مرضه وبعد وفاته، تم إعطاؤنا من بعض…
هذه إن كانو أعطوها لك شخصياً مساعدة لك فهي ملك شخصي لكن بغرض العلاج فما بقي فهو لك، وأما إن كانوا قالوا هذه لوالدك فهذا يعتبر بعد موته أنه إرث.
فضل مراد — 30 مارس 2025
أنا صاحب محل، ومعي زبائن منهم من مات ومنهم المعسر وعليهم ديون للمحل، وأنا مطالب بسدادها. فهل يجوز أن أحسبها من ضمن…
لا يجوز لك أن تحسبها من ضمن الزكاة.
فضل مراد — 30 مارس 2025
إذا توفي شخص ولم يكن متزوجًا، وكان لديه راتب ومستحقات مالية، وترك والدين على قيد الحياة، بالإضافة إلى ثلاثة إخوة وثلاث…
كله للوالدين لأنها تذهب إلى قسمة الميراث.
فضل مراد — 30 مارس 2025