ما حكم المسابقات التي تقام عبر الواتساب وغيره على أن يفعل صاحب الحاجة صورة مثلاً ثم ينشرها ويشترط لمن يريد الدخول في السحب على الجائزة أن تصل مشاهدات الحالة إلى رقم معين وفي المحلات التجارية لدخول السحب يشترط الشراء بمبلغ معين؟
فتوى رقم 457 — فضل مراد — 27 فبراير 2025
السؤال
ما حكم المسابقات التي تقام عبر الواتساب وغيره على أن يفعل صاحب الحاجة صورة مثلاً ثم ينشرها ويشترط لمن يريد الدخول في السحب على الجائزة أن تصل مشاهدات الحالة إلى رقم معين وفي المحلات التجارية لدخول السحب يشترط الشراء بمبلغ معين؟
الجواب
إذا كان الإشتراك في الواتس تدفع مبلغاً فهذا من الحيل المحرمة يأكلون أموال الناس بالباطل وإذا كان بدون شيء فليس موجوداً هذا لا هؤلاء من الناس المغفلين يعني ما في مغفل يقول لك ضع لي صورة وإذا شاهدها مئة فأنا أعطيك مبلغ كذا وكذا هذا غير موجود وإنما هي وسيلة للحيل يقول ادفع مبلغ كذا واشترك معنا ثم نرسل لك إعلان وتنشره وكل ما شاهدوه أعطيناك فهذا من أكل أموال الناس بالباطل ولذلك أفتينا مراراً بعدم جوازه
[يقول مقدم البرنامج: شيخ سامحني ربما الصور التي التي يتكلم عنها هو ينزل الفيديو ينزلها على الصفحة لتلك المؤسسة أو الشركة وهو يأتي بمعارفه وأصحابه فيعملون اشتراك ويعملوا له يعني إعجاب وكذا فتكون زيادة في نسبة المشاهدة عند هذه الصفحة ويدفعون لهم] إذا وجد هذا نعم يعني عبر الواتس وهناك واتساب تجارية مثلاً وقالوا له إذا وصلت المشاهدات إلى عشر آلاف عندك فلك مبلغ كذا وكذا فهذا من الإعلان ما في مشكلة يبقى فقط المحتوى حلال لكن فهذا من الإعلان لهم يقول أعلن لنا وإذا بلغت مليون مشاهدة عشرة آلاف مشاهدة مئة ألف مشاهدة لك كذا وكذا هذا كغيره من الوسائل ما في مشكلة لكن هناك شركات تقول لهم اعمل صورة واعمل ما أدري ايش وادفع مبلغ فهذا لا يجوز ننبه الناس أنه من الحيل
الصورة التالية أن يشتري سلعة ليدخل في السحب أليس كذلك
إذا كان هذا المبلغ أنت لا تذهب تشتري به إلا لأجل المسابقة فإن هذا من القمار لأنك قد لا تفوز بل تسعة وتسعين في المئة وتسعة من عشرة ما تفوز ما تفوز من الآن نقول لك هذا الكلام له عشرين سنة ناس جربوا ثلاثين سنة من قبلك ملايين ولا حصلوا شيء لم يجدوا شيئاً لا يضحكوا عليك أصحاب هذه الأعمال أما إذا كنت توكلت على الله وذهبت إلى السوبر ماركت واشتريت مجموعة من السلع المنزلية وكذا وأنت عند الخروج أعطوك كوبونات أو أعطوك قالوا والله هذا أنت اشتريت بكذا أدخلها في الصندوق واكتب اسمك والإيميل ورقم التلفون يمكن أن نتواصل بك إذا فزت هذا لا بأس به هذا يسمى الجوائز والمسابقات وهذا فيها معيار أصدرتها في ذلك.
فتاوى ذات صلة
هل يصح أن يتنازل الرجل عن عدة زوجته، بأن يوصي قبل وفاته بألا تعتد بعد موته؟
العدة هو فرض جبري يدخل بدون ارادتهما فليس لها حق فيه وليس له حق فيها أن يتنازل أو ما يتنازل أو هي تأخر قد احنا مثل الجاهلية عندما كانوا انما النسيء زياده في الكفر فالعدة لا يمكن تاخيرها تدخل من أول ما يأتي موجبها سببها، تدخل قهراً علمت أم لم تعلم رضيت ام لم ترضى أبت أم رضيت فهو
فضل مراد — 14 يونيو 2026
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فضيلة الإمام محمد. أكتب هذه الرسالة باللغة العربية بمساعدة برنامج ChatGPT حتى يسهل…
وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ تَعَالَى وَبَرَكَاتُهُ، بَارَكَ اللهُ فِيكُمْ. بِالنِّسْبَةِ لِلْجُمُعَةِ وَلِشُرُوطِهَا، فَأَوَّلًا: جُمُعَةُ فَرْضٍ لَا يَكُونُ إِلَّا بِجَمَاعَةٍ، هَذَا مِنْ قَوَاطِعِ الشَّرِيعَةِ. ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ اخْتَلَفَ الفُقَهَاءُ هَلْ يَكُونُ
فضل مراد — 12 يونيو 2026
والدي أصيب بجلطة وتم نقله إلى المستشفى للعلاج، وظل فيها قرابة الشهر. وفي أثناء مرضه وبعد وفاته، تم إعطاؤنا من بعض…
هذه إن كانو أعطوها لك شخصياً مساعدة لك فهي ملك شخصي لكن بغرض العلاج فما بقي فهو لك، وأما إن كانوا قالوا هذه لوالدك فهذا يعتبر بعد موته أنه إرث.
فضل مراد — 30 مارس 2025
أنا صاحب محل، ومعي زبائن منهم من مات ومنهم المعسر وعليهم ديون للمحل، وأنا مطالب بسدادها. فهل يجوز أن أحسبها من ضمن…
لا يجوز لك أن تحسبها من ضمن الزكاة.
فضل مراد — 30 مارس 2025
إذا توفي شخص ولم يكن متزوجًا، وكان لديه راتب ومستحقات مالية، وترك والدين على قيد الحياة، بالإضافة إلى ثلاثة إخوة وثلاث…
كله للوالدين لأنها تذهب إلى قسمة الميراث.
فضل مراد — 30 مارس 2025