إحدى النساء تبرعت بثلاثة خواتم ودبلة إلى والدي لصالح مسجد في العاصمة صنعاء عام 2015، أثناء اجتياح مليشيات الحوثي للعاصمة. لكن في تلك الفترة، تعرض والدي للمطاردة واضطر إلى مغادرة صنعاء، وما زالت الخواتم بحوزته حتى الآن. وقد تواصلنا مع أحد الإخوة من سكان المنطقة، فأخبرنا أن المسجد أصبح تحت سيطرة مليشيات الحوثي، وأنهم لا يتفهمون مثل هذه الأمور، بل إنه لو حاول والدي تقديم شيء للمسجد، فقد يعرض نفسه للمساءلة والاتهام. فما هي فتواكم في هذا الموضوع؟ وهل يجوز التصدق بقيمة الخواتم لمسجد آخر في مأرب، أم لا يجوز؟
فتوى رقم 684 — أحمد الفقية — 4 مارس 2025
السؤال
إحدى النساء تبرعت بثلاثة خواتم ودبلة إلى والدي لصالح مسجد في العاصمة صنعاء عام 2015، أثناء اجتياح مليشيات الحوثي للعاصمة.
لكن في تلك الفترة، تعرض والدي للمطاردة واضطر إلى مغادرة صنعاء، وما زالت الخواتم بحوزته حتى الآن.
وقد تواصلنا مع أحد الإخوة من سكان المنطقة، فأخبرنا أن المسجد أصبح تحت سيطرة مليشيات الحوثي، وأنهم لا يتفهمون مثل هذه الأمور، بل إنه لو حاول والدي تقديم شيء للمسجد، فقد يعرض نفسه للمساءلة والاتهام.
فما هي فتواكم في هذا الموضوع؟
وهل يجوز التصدق بقيمة الخواتم لمسجد آخر في مأرب، أم لا يجوز؟
الجواب
"التبرع لمسجد معين من قبل شخص فينبغي أن يصرف في ذاك المكان، لأن نص المتبرع يلزم أن ينفق ذلك المال على ذلك المسجد. ولكن إذا تعسر هذا وكان سيلحق المتبرع ضررًا، فلا مانع من أن يقوم المتبرع أو الوكيل عنه بتحويلها إلى مبرة أخرى، بمعنى أن يحول التبرع إلى مسجد مماثل فتكون مبرة مشابهة للجهة الأخرى، ولو في منطقة أخرى، ولو في المكان ذاته، أو في المحافظة. والله أعلم."
فتاوى ذات صلة
زلت عليَّ يمين طلاق على زوجتي وأنا غاضب؛ حيث قلت لها: "حرام طلاق ما عاد تلمسي جوالي وشحن البطارية أقل من 30%". أنا لم…
الـحـمـد لـلـه والـصـلاة والـسـلام عـلـى رسـول الـلـه وعـلـى آلـه وصـحـبـه أجـمـعـيـن، هـذا الـسـائـل يـقـول: حـلـفـت عـلـى زوجـتـي بـالـحـرام والـطـلاق أن لا تـلـمـس تـلـفـونـي والـشـحـن أقـل مـن 30%، وهـو لا يـقـصـد هـنـا الـطـلاق وإنـمـا يـحـلـف، فـهـذه يـمـيـن يـكـفـرهـا بـإط
أحمد الفقيه — 22 أغسطس 2026
لدينا إحدى البنات تطلب الطلاق بسبب تقصير الزوج مادياً ومعنوياً، وانقطاع التواصل بينهما لعدم وجود الألفة، حيث إنها تمكث…
الـحـمـد لـلـه، والـصـلاة والـسـلام عـلـى رسـول الـلـه، وعـلـى آلـه وصـحـبـه أجـمـعـيـن. أمـا بـعـد: هـذا الـزوج الـذي انـقـطـع عـن زوجـتـه ثـلاث سـنـيـن، فـمـن حـقـهـا بـعـد مـرور سـنـتـيـن أن تـطـالـب بـالـفـسـخ، ولـهـا الـحـق فـي الـمـحـكـمـة أن تـفـسـخ لـعـدم وجـوده، بـتـضـرر
أحمد الفقيه — 22 أغسطس 2026
السلام عليكم يا شيخ، سؤالي عن المعاشات والإكراميات حق الوالد إلّي يستلمها من الدولة أبوي مات قبل جدي، وجدي مات بعده…
الـحـمـد لـلـه والـصـلاة والـسـلام عـلـى رسـول الـلـه وعـلـى آلـه وصـحـبـه أجـمـعـيـن. أمـا بـعـد: الأصـل فـي الـراتـب أن يـكـون لـمـن كـان يـنـفـق عـلـيـهـم... هـذا الـشـهـيـد أو الـمـيـت. سـواء راتـب أو إكـرامـيـات، فـهـي لـمـن كـان يـنـفـق عـلـيـهـم. هـذا الأمـر الأول. فـإن كـ
أحمد الفقيه — 22 أغسطس 2026
ماحكم شخص قال لابنته حرام وطلاق ما تفعلي كذا وفعلت وقالها وقت مشكلة وغضب ولم يستحضر النية أنها يمن إلا متأخر ما الحكم…
"الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على نبينا محمدٍ وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين. بلا شكٍ ولا ريب أنه لما يقولُ لابنته: «حرام وطلاق ما تفعلي كذا أو كذا»؛ هو يقصدُ يحلفُ عليها، هذه يمين. هذه يمينٌ يُكفِّرُها بإطعامِ عشرةِ مساكين أو كسوتهم، فإن لم يستطع فيصوم ثلاثةَ أيام. والل
أحمد الفقيه — 20 أغسطس 2026
استشهد ابن ولديه راتب، هل يقسم، والنظام في اليمن أنه يقسم كإعاشة للورثة، فهل تعطى الأم نصيبها منه مع العلم أن الأب يقوم…
الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على نبينا محمدٍ وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين، أما بعد: نقولُ وباللهِ التوفيق: أولاً: الأبُ عليه الصرفة سواءً كان في راتب للابن أو ما فيش راتب للابن، فعليهِ أن يصرفَ على زوجتهِ التي هي أمُ الشهيد؛ يعني يصرف عليها بالمعروف، "لِينفِق ذو سَعةٍ
أحمد الفقيه — 20 أغسطس 2026