هل النقش بالخطاب الاسود ام ما يسمى بالنقش عازل للوضوء مع العلم ان النساء تستخدم طبقة من الفازلين والبودرة لثباته على الجلد افيدونا بالتفصيل بارك الله فيكم
فتوى رقم 768 — فضل مراد — 7 مارس 2025
السؤال
هل النقش بالخطاب الاسود ام ما يسمى بالنقش عازل للوضوء مع العلم ان النساء تستخدم طبقة من الفازلين والبودرة لثباته على الجلد افيدونا بالتفصيل بارك الله فيكم
الجواب
هذه المسألة تكررت كثيرا وقد افتينا فيها مرارا وفصلتها في كتاب المقدمة في فقه العصر وبينت ان هذه المسألة تعم بها البلوى بين النساء وانه منذ زمن النبي صلى الله عليه وسلم والنساء يختضبن والنساء يعملن الحناء على ايديهن والنساء يتزينن ولم يبين لهن الشرع شيئا في ذلك بل سكت عن ذلك ولم يفصل فلذلك نقول هذا الحناء وهذا الخضاب إن كان من هذا النوع فلا شيء فيه وليس بعازل للوضوء لكن اذا تبينت المرأة انه عازل للوضوء عازل للوضوء فعلا له جرم له جرم على الجلد فانه لا يجوز لها ان ان تعمل هذا الا ان تزيله اثناء الصلاة يجب عليها أن تزيله اذا كان مثلاً وظعته لعرس أو مناسبة عند ذلك تزيل المادة العازلة التي على الجلد ولو بقي الاثر الذي هو الخطوط الخضاب لا بأس فيها لانه لا جرم لها فهذه هي هذا هو جواب المسألة
فتاوى ذات صلة
هل يصح أن يتنازل الرجل عن عدة زوجته، بأن يوصي قبل وفاته بألا تعتد بعد موته؟
العدة هو فرض جبري يدخل بدون ارادتهما فليس لها حق فيه وليس له حق فيها أن يتنازل أو ما يتنازل أو هي تأخر قد احنا مثل الجاهلية عندما كانوا انما النسيء زياده في الكفر فالعدة لا يمكن تاخيرها تدخل من أول ما يأتي موجبها سببها، تدخل قهراً علمت أم لم تعلم رضيت ام لم ترضى أبت أم رضيت فهو
فضل مراد — 14 يونيو 2026
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فضيلة الإمام محمد. أكتب هذه الرسالة باللغة العربية بمساعدة برنامج ChatGPT حتى يسهل…
وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ تَعَالَى وَبَرَكَاتُهُ، بَارَكَ اللهُ فِيكُمْ. بِالنِّسْبَةِ لِلْجُمُعَةِ وَلِشُرُوطِهَا، فَأَوَّلًا: جُمُعَةُ فَرْضٍ لَا يَكُونُ إِلَّا بِجَمَاعَةٍ، هَذَا مِنْ قَوَاطِعِ الشَّرِيعَةِ. ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ اخْتَلَفَ الفُقَهَاءُ هَلْ يَكُونُ
فضل مراد — 12 يونيو 2026
والدي أصيب بجلطة وتم نقله إلى المستشفى للعلاج، وظل فيها قرابة الشهر. وفي أثناء مرضه وبعد وفاته، تم إعطاؤنا من بعض…
هذه إن كانو أعطوها لك شخصياً مساعدة لك فهي ملك شخصي لكن بغرض العلاج فما بقي فهو لك، وأما إن كانوا قالوا هذه لوالدك فهذا يعتبر بعد موته أنه إرث.
فضل مراد — 30 مارس 2025
أنا صاحب محل، ومعي زبائن منهم من مات ومنهم المعسر وعليهم ديون للمحل، وأنا مطالب بسدادها. فهل يجوز أن أحسبها من ضمن…
لا يجوز لك أن تحسبها من ضمن الزكاة.
فضل مراد — 30 مارس 2025
إذا توفي شخص ولم يكن متزوجًا، وكان لديه راتب ومستحقات مالية، وترك والدين على قيد الحياة، بالإضافة إلى ثلاثة إخوة وثلاث…
كله للوالدين لأنها تذهب إلى قسمة الميراث.
فضل مراد — 30 مارس 2025