53 فتوى منشورة
أحسنت بعفوك عنه، ونسأل الله أن يثيبك عليه، ويعوضك دنيا وآخرة. وأما عن دعائك عليه فقد أصابه، فازدد يقينًا بجدوى صحة عفوك. وكفرت عن يمينك بالصيام، وهي كفارة صحيحة ما دام ثبت عدم استطاعتك للإطعام. وأما عن هل هو اعتداء في دعائك، فأرجو أن تكون منك عن غضب، فلا شيء عليك.
عبدالله السوطي — 16 أغسطس 2026
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. التغريم بالمال مسألة فيها خلاف بين العلماء، فالأحوط تجنبه، اللهم إن كان من يدفع لا يُلزم به، إنما إن استطاع وبكامل رضا ونفس طيبة فلا بأس. ولتكن نية عطاء الطالبات كصدقة وتهذيب للنفس لتنضبط، ولتكن الغرامات بقدر يسير؛ فالمطلوب منها الانضباط وليس ا
عبدالله السوطي — 16 أغسطس 2026
فرض كفاية؛ إذا قام بها البعض سقط عن البقية، فإذا لم يقم بها البعض أثم الكل ممن يستطيع وعلم ولم يفعل، ولا ينبغي لمن حضر صلاة الجنازة ترك الصلاة عليها بحجة أنها فرض كفاية، فإن غاب فله أن يتعلل بهذا.
عبدالله السوطي — 24 يوليو 2026
الأول هو الوارد عن النبي ﷺ والمشهور أيضًا في كتب الحديث وأهل العلم، والاستغاثة برحمة الله هي عينها الاستغاثة به ﷻ في لفظ "بك أستغيث"، ومع ذلك فلو قال الثانية جاز.
عبدالله السوطي — 19 يوليو 2026
يجوز ولا حرج؛ لأن الماء المتساقط المقروء عليه لم تعلق فيه آيات القرآن أصلًا، إنما الأمر عبارة عن بركة معنوية لا تمنع الغسل بهذا الماء في الحمام.
عبدالله السوطي — 19 يوليو 2026
الراجح حرمته؛ فهو النرد المحرم صراحة في السنة، بل نص القرآن بالميسر واشتماله عليه ضمنًا، وإن سُمّي بغير اسمه في زماننا كعادة القوم في تسمية المحرمات بغير اسمها، كالخمر: مشروبات روحية، والزنا: صداقات، والربا: فوائد... إلخ.
عبدالله السوطي — 15 يوليو 2026
الإيمان هنا هو الذي أشار له ربنا ﷻ في مثل قوله: ﴿وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَن خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ
عبدالله السوطي — 15 يوليو 2026
ليس للمستمع للخطيب أن ينشغل عن سماع الخطبة بشيء لا بذكر ولا بغيره، فإذا اقتضى الأمر أن يصلي عليه ﷺ إذا ذكره الخطيب فعل في نفسه مرة دون تكرار.
عبدالله السوطي — 7 يوليو 2026
غسل الفرج ليس من أعضاء باتفاق الفقهاء، وعند الوضوء العبرة بطهارته فإذا كان طاهرًا فلا يحتاج لأي غسل وتعاهد لا بعد نوم ولا غيره، وبما أنك غسلته بعد حدثك وقبل نومك فمعناه زالت النجاسة فمن التكلف والتشدد غسله مرة أخرى قبل وضوئك.
عبدالله السوطي — 7 يوليو 2026