عندي سؤال عن الروابط التي تكون للألعاب مثل ببجي أو مثل رابط تيك توك أو إنستغرام. هل بيعها حلال أو حرام؟ ابني يقوم ببيع روابط ببجي، يعني يكون وسيطًا بين البائع والمشتري. مثلًا: البائع يطوّر هذه اللعبة ولم تصل لمرحلة جيدة، ويقوم ببيع رابطها، وابني عامل مجموعة لهذه الروابط ويعرضها في المجموعة، والذي يحبّ أن يشتري يدخل له. ابني يسأل عن سعره البائع، مثلًا يقول له بمبلغ مائة سعودي أو مائتين، ابني يقول للمشتري بمائة وعشرين سعودي، المائة يعطيها للبائع، والعشرون تكون له. السؤال: هل مثل هذا بيع الروابط حلال أم حرام؟ وهل عند طلبه من المشتري مبلغًا أكبر مما طلبه البائع يجوز أم لا؟

السؤال

عندي سؤال عن الروابط التي تكون للألعاب مثل ببجي أو مثل رابط تيك توك أو إنستغرام.

هل بيعها حلال أو حرام؟

ابني يقوم ببيع روابط ببجي، يعني يكون وسيطًا بين البائع والمشتري. مثلًا: البائع يطوّر هذه اللعبة ولم تصل لمرحلة جيدة، ويقوم ببيع رابطها، وابني عامل مجموعة لهذه الروابط ويعرضها في المجموعة، والذي يحبّ أن يشتري يدخل له.

ابني يسأل عن سعره البائع، مثلًا يقول له بمبلغ مائة سعودي أو مائتين، ابني يقول للمشتري بمائة وعشرين سعودي، المائة يعطيها للبائع، والعشرون تكون له.

السؤال: هل مثل هذا بيع الروابط حلال أم حرام؟ وهل عند طلبه من المشتري مبلغًا أكبر مما طلبه البائع يجوز أم لا؟

الجواب

هنا سؤالان:

إجابة السؤال الأول: وهو بيع روابط الألعاب الإلكترونية.

الحكم متوقف على محتوى اللعبة نفسها؛ فالألعاب الخالية من المحرمات (غش، قمار، عري، عنف مفرط، إشراك في شعائر مخالفة) يجوز بيع روابطها وحساباتها ومزاياها فيها بشروط؛ بينما تحرم الألعاب التي تحتوي على محرمات، أو تؤدي إلى إدمان وتضييع الواجبات.

إجابة السؤال الثاني: وهو زيادة الدلال أو المسوق مبلغًا فوق ثمن السلعة دون علم البائع.

الحكم هو الحرمة؛ لما فيه من الغش وخيانة الأمانة وأكل لأموال الناس بالباطل، وإضرار بالبائع والمشتري معًا.

الحل الشرعي:

يجب أن تكون عمولة المسوق أو الدلال معلومة ومُتَّفق عليها مسبقًا بينه وبين البائع أو المشتري أو بينهما.

فتاوى ذات صلة

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حلفتُ على زوجتي بالطلاق، وقلت لها لفظًا: «عليَّ الطلاق، ما أنتِ فاتحة فيسبوك ولا واتساب…

  بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: الأصول التي تُبنى عليها المسألة 1. أن ألفاظ الطلاق المعلَّق يُنظر فيها إلى قصد الزوج وباعثه عند التلفظ؛ فإن قصد إيقاع الطلاق عند تحقق الشرط فهو طلاق معلَّق، وإن قصد مجرد المنع أو الحث أو التهديد والتأكيد

  عبدالله إسماعيل — 22 أغسطس 2026

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي مبلغ من المال وقد وجبت فيه الزكاة، وأريد إخراج زكاته. وعندنا مسجد يحتاج إلى البناء…

  وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: الأصول التي تُبنى عليها المسألة 1. أن مصارف الزكاة محصورة في الأصناف الثمانية الواردة في قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ

  عبدالله إسماعيل — 17 أغسطس 2026

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، كيف حالكم؟ أسأل الله أن يحفظكم ويبارك فيكم. يا شيخ، لدي سؤال وأحتاج إلى توجيهكم فيه…

  وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: الأصول التي تُبنى عليها المسألة: 1. أن حفظ الدين وتعليم القرآن من أعظم القربات، وتعليم الناس كتاب الله وحفظه من فروض الكفايات التي تحتاج إليها الأمة. 2. أن الدفاع عن ا

  عبدالله إسماعيل — 16 أغسطس 2026

• ما حكم حلق الإبط بدل نتفه؟

  بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: الأصول التي تُبنى عليها المسألة: 1. أن إزالة شعر الإبط من سنن الفطرة، وقد جاءت السنة بالحث على إزالته وعدم تركه مدة طويلة. 2. أن السنة وردت بلفظ «نتف الإبط»، والنتف هو الأفضل لمن قدر عليه. 3. أن المقصو

  عبدالله إسماعيل — 16 أغسطس 2026

• بنت لقيطة، رفض الأمين الشرعي تزويجها إلا عبر قضاء المحكمة، والعرس بعد يومين، ماذا نفعل؟ هل يجوز أن توكل من يزوجها؟

  بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: الأصول التي تُبنى عليها المسألة: 1. أن النكاح لا بد فيه من وليٍّ معتبر على قول جمهور أهل العلم، ولا يصح للمرأة أن تُنشئ عقد نكاحها بنفسها. 2. أن اللقيطة التي لا يُعرف لها أب ولا وليٌّ من العصبة لا تُترك

  عبدالله إسماعيل — 16 أغسطس 2026