السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نحن ثلاثة إخوة، ولنا ثلاث أخوات، وطلبنا أن نقتسم الأراضي الزراعية. فسألنا الأخوات عن إخراج نصيبهن، فرفضن وقلن: اقسموها بينكم، وإذا احتجنا حقنا طلبناه. فقمنا بعد ذلك بتقسيم الأرض بيننا نحن الثلاثة، وحررنا ورقة بذلك. فهل علينا إثم؟
فتوى رقم 2815 — عبدالله إسماعيل — 10 فبراير 2026
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نحن ثلاثة إخوة، ولنا ثلاث أخوات، وطلبنا أن نقتسم الأراضي الزراعية. فسألنا الأخوات عن إخراج نصيبهن، فرفضن وقلن: اقسموها بينكم، وإذا احتجنا حقنا طلبناه.
فقمنا بعد ذلك بتقسيم الأرض بيننا نحن الثلاثة، وحررنا ورقة بذلك.
فهل علينا إثم؟
الجواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
إذا كانت الأرض المذكورة ميراثًا مشتركًا بين الإخوة والأخوات جميعًا، فإن حقَّ كل وارث ثابت شرعًا لا يجوز إسقاطه ولا التصرّف فيه دون رضاه الصريح.
وبناءً على ما ذُكر من أن الأخوات قلن: «اقسموها بينكم، وإذا احتجنا حقنا طلبناه»، فإن هذا يُعدّ إبقاءً لحقهن مع تأجيل المطالبة، وليس تنازلًا عنه.
وعليه:
إن كانت القسمة التي أجراها الإخوة على سبيل التنظيم والانتفاع بالزراعة فقط، مع بقاء نصيب الأخوات محفوظًا لهن متى طلبنه، فلا حرج في ذلك ولا إثم.
أمّا إن اعتُبرت القسمة قسمة تملّك نهائية تُخرج الأخوات من حقهن، فلا تصح شرعًا، ولا يجوز التصرّف في نصيبهن بيعًا أو هبةً أو غير ذلك.
سكوت الأخوات أو تأجيلهن المطالبة لا يُسقط حقهن في الميراث.
والورقة التي حُررت بين الإخوة لا أثر لها في إسقاط حق الأخوات ما لم يوافقن عليها برضا صريح بعد معرفة نصيب كل واحدة منهن.
والواجب شرعًا: حفظ نصيب كل وارث، وعدم إجراء أي تصرف نهائي في الأرض إلا بموافقة جميع الورثة.
والله أعلم.
فتاوى ذات صلة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حلفتُ على زوجتي بالطلاق، وقلت لها لفظًا: «عليَّ الطلاق، ما أنتِ فاتحة فيسبوك ولا واتساب…
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: الأصول التي تُبنى عليها المسألة 1. أن ألفاظ الطلاق المعلَّق يُنظر فيها إلى قصد الزوج وباعثه عند التلفظ؛ فإن قصد إيقاع الطلاق عند تحقق الشرط فهو طلاق معلَّق، وإن قصد مجرد المنع أو الحث أو التهديد والتأكيد
عبدالله إسماعيل — 22 أغسطس 2026
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي مبلغ من المال وقد وجبت فيه الزكاة، وأريد إخراج زكاته. وعندنا مسجد يحتاج إلى البناء…
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: الأصول التي تُبنى عليها المسألة 1. أن مصارف الزكاة محصورة في الأصناف الثمانية الواردة في قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ
عبدالله إسماعيل — 17 أغسطس 2026
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، كيف حالكم؟ أسأل الله أن يحفظكم ويبارك فيكم. يا شيخ، لدي سؤال وأحتاج إلى توجيهكم فيه…
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: الأصول التي تُبنى عليها المسألة: 1. أن حفظ الدين وتعليم القرآن من أعظم القربات، وتعليم الناس كتاب الله وحفظه من فروض الكفايات التي تحتاج إليها الأمة. 2. أن الدفاع عن ا
عبدالله إسماعيل — 16 أغسطس 2026
ما حكم حلق الإبط بدل نتفه؟
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: الأصول التي تُبنى عليها المسألة: 1. أن إزالة شعر الإبط من سنن الفطرة، وقد جاءت السنة بالحث على إزالته وعدم تركه مدة طويلة. 2. أن السنة وردت بلفظ «نتف الإبط»، والنتف هو الأفضل لمن قدر عليه. 3. أن المقصو
عبدالله إسماعيل — 16 أغسطس 2026
بنت لقيطة، رفض الأمين الشرعي تزويجها إلا عبر قضاء المحكمة، والعرس بعد يومين، ماذا نفعل؟ هل يجوز أن توكل من يزوجها؟
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: الأصول التي تُبنى عليها المسألة: 1. أن النكاح لا بد فيه من وليٍّ معتبر على قول جمهور أهل العلم، ولا يصح للمرأة أن تُنشئ عقد نكاحها بنفسها. 2. أن اللقيطة التي لا يُعرف لها أب ولا وليٌّ من العصبة لا تُترك
عبدالله إسماعيل — 16 أغسطس 2026