خطبت منذُ أربع سنوات وعقد قبل سنة، وعمّي أبو المرأة يؤخّر العرس بحجة المعاملة في السفارة الأمريكية، كونه يحمل الجواز الأمريكي، ويريد إدخال ابنته إلى هناك، ثم إدخالي بعدها. وكان وقت العقد يقول: إن العرس سيكون بعد انتهاء المعاملة. وكانت أخته وأخوه يقولان لي: إن المعاملة تحتاج ثلاثة أشهر، فإذا لم تتحرك خلال هذه المدة سنتزوج. فوافقت على ذلك. والآن صدرت قرارات جديدة بالمنع وإيقاف المعاملات، وأنا أريد الزواج في العيد. فما هي الفتوى في حال عدم الموافقة على إقامة العرس؟ وقد كلمنا عمّي وقلنا له إننا نريد العرس في العيد. علمًا أن لديهم شرط عدم الزواج على البنت.
فتوى رقم 2860 — محمد الضمري — 16 فبراير 2026
السؤال
خطبت منذُ أربع سنوات وعقد قبل سنة، وعمّي أبو المرأة يؤخّر العرس بحجة المعاملة في السفارة الأمريكية، كونه يحمل الجواز الأمريكي، ويريد إدخال ابنته إلى هناك، ثم إدخالي بعدها.
وكان وقت العقد يقول: إن العرس سيكون بعد انتهاء المعاملة. وكانت أخته وأخوه يقولان لي: إن المعاملة تحتاج ثلاثة أشهر، فإذا لم تتحرك خلال هذه المدة سنتزوج. فوافقت على ذلك.
والآن صدرت قرارات جديدة بالمنع وإيقاف المعاملات، وأنا أريد الزواج في العيد.
فما هي الفتوى في حال عدم الموافقة على إقامة العرس؟
وقد كلمنا عمّي وقلنا له إننا نريد العرس في العيد.
علمًا أن لديهم شرط عدم الزواج على البنت.
الجواب
إذا رفض عمك الزوج أو طلب الطلاق أو الخلع وجب عليه إرجاع كل ما دفعت إليه، وأما إن طلقت أنت فلها نصف المهر وجوبًا إلا تتنازل عنه المرأة بطيب نفسها أو من وليها. وكان الواجب على عمك بتغير الظروف التي بنى عليها شرطه أن يغير تعامله ويتعامل مع الظروف الحالية ويقوم بزف عروسك إليك ما دام قد عقدت بها.
وأما شرط عدم الزواج عليها فمن حق المرأة أن تشترط ذلك ومن حق الزوج القبول أو الرفض لهذا الشرط وفي المسألة خلاف، وقد جاء في الحديث عن عقبة بن عامر رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: *"أحق الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج"*. فشروط العقود الزوجية أشد وجوبًا ولزومًا في الوفاء بها من غيرها. والله ولي الهداية والتوفيق.
فتاوى ذات صلة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما حكم من يقول لأمه أو لأبيه: «حرام وطلاق من زوجتي ما أسوي كذا»، ثم يرجع بعد أيام ويفعل…
الراجح في هذه المسألة أن لفظ الطلاق هنا صريح ولا يحتاج معه إلى معرفة نيته، ولأن قوله من زوجتي يدل على أن نيته الطلاق، ومادام قد خالف ما حلف عليه فقد وقعت طلقة واحدة. والله ولي الهداية والتوفيق
محمد الضمري — 17 أغسطس 2026
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السؤال الأول: عند الزواج اشترطت الزوجة السكن المستقل، وبعد الزواج حصل خلاف بين الزوجين…
الجواب على السؤال الأول: نعم تجب عليه النفقة أولًا؛ لأن زوجته مرضعة، وأيضًا تجب النفقة على طفله الرضيع. وأما كونها في بيت أهلها فمطلبها حق وصحيح؛ ولأن الزوج قبل بهذا الشرط عن رضا وطيب نفس، ولا تعتبر زوجته ناشزة ولا عاصية له. وخروجها لبيت أهلها له مبرر شرعي، وهو تنفيذ الشرط؛ ولأ
محمد الضمري — 11 أغسطس 2026
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي سؤالين جزاكم الله خيرًا: السؤال الأول: نرجو من فضيلتكم التوضيح لنا في هذا الأمر…
الجواب عن السؤال الأول: لقد أولى الله تعالى العلماء مكانة عظيمة لأنهم ورثة الأنبياء، وهم حاملي لواء الدين والمنافحين عن الشريعة أمام من يطعن فيها أو يشكك فيها، وهم من يدحضون الشبهات، ويثبِّتوا الإيمان في قلوب المؤمنين. وقد أخذ الله الميثاق على الذين أوتوا العلم أن يبيِّنوه للناس
محمد الضمري — 11 أغسطس 2026
حصل خلاف بين رجل وزوجته، فلطمها بسبب كثرة المشاكل وعدم طاعتها له. فذهبت إلى بيت أحد أقاربها، وبعد يومين أو ثلاثة ذهبت…
في مثل هذه الخصومات الأصل أن يفصل القضاء للنظر في الحيثيات. ولكن إن ثبت أن الزوج قد ضرب زوجته وأحدث فيها ما يوجب الأرش وجب عليه. وما ثبت أنه ليس من فعل الزوج فلا يلزمه دفع الأرش فيما لم يتسبب به. وأما ما أتلفته الزوجة من أثاث المنزل فعليها الضمان بالقيمة أو المثل. وعلى الأهل
محمد الضمري — 6 أغسطس 2026
السؤال: في أيام ثورات الربيع العربي، قد يكون زلَّ لساني مثلًا بقولي: "يستاهلوا... كيت وكيت"، أي يستاهلون القتل مثلًا…
الاصل في الإسلام أن المكلف محاسب على ما يتلفظ به من الأقول، والله يقول: *"ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد"*، وجاء في الحديث الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم". وفي شرعنا الحنيف لا يجوز
محمد الضمري — 3 أغسطس 2026