يقول صاحبها نحن مشتركين في برنامج التقاعد في ماليزيا، ويتم خصم مبالغ شهرية من رواتبنا. وهذه الأموال لا يُسمح بسحبها أو استخدامها إلا بعد بلوغ سن معين وإجراءات محددة، أو في حالات خاصة مثل شراء بيت أو العلاج أو رسوم الدراسة، ويُسمح بالسحب بقدر الحاجة فقط. ومؤخرًا تم تقسيم هذا الحساب إلى ثلاثة مستويات: مستوى لا يُسمح بالسحب منه مطلقًا. مستوى يُسمح بالسحب منه لحالات معينة (كالدراسة أو العلاج). مستوى يُسمح بالسحب منه بشكل أوسع وكذلك إيداع الأموال فيه. وعند النظر إلى المبالغ في هذه الحسابات، نجد أن كل مستوى قد بلغ النصاب وحال عليه الحول. فما حكم الزكاة في هذه الحالة: هل تجب الزكاة على مجموع الأموال في جميع المستويات الثلاثة؟ أم تجب فقط على الجزء الذي يُسمح بسحبه والتصرف فيه؟

السؤال

يقول صاحبها

نحن مشتركين في برنامج التقاعد في ماليزيا، ويتم خصم مبالغ شهرية من رواتبنا. وهذه الأموال لا يُسمح بسحبها أو استخدامها إلا بعد بلوغ سن معين وإجراءات محددة، أو في حالات خاصة مثل شراء بيت أو العلاج أو رسوم الدراسة، ويُسمح بالسحب بقدر الحاجة فقط.

ومؤخرًا تم تقسيم هذا الحساب إلى ثلاثة مستويات:

مستوى لا يُسمح بالسحب منه مطلقًا.

مستوى يُسمح بالسحب منه لحالات معينة (كالدراسة أو العلاج).

مستوى يُسمح بالسحب منه بشكل أوسع وكذلك إيداع الأموال فيه.

وعند النظر إلى المبالغ في هذه الحسابات، نجد أن كل مستوى قد بلغ النصاب وحال عليه الحول.

فما حكم الزكاة في هذه الحالة:

هل تجب الزكاة على مجموع الأموال في جميع المستويات الثلاثة؟

أم تجب فقط على الجزء الذي يُسمح بسحبه والتصرف فيه؟

الجواب

العلماء يجعلونه في حكم الدين، وعلى هذا التقسيم الجديد سيكون الأمر كالتالي:

المستوى المتمكن من سحبه في أي وقت: هذا عليه الزكاة سنوياً إذا بلغ النصاب وحال عليه الحول؛ لأن لك عليه كامل التسلط.

المستوى الذي يُعطى بشروط: أكثر الفتاوى فيه على مذهب مالك رحمه الله بتزكيته حال القبض لسنة واحدة ماضية. وعند الشافعية تزكيه كل سنة لأنه كالدين المؤجل غير الميؤوس منه. وقال بعضهم تزكيه عن كل السنوات بعد القبض، وقال آخرون لا زكاة عليه وتستقبل به حولاً جديداً (قول ابن عثيمين).

المستوى الذي يُقبض حال التقاعد: ذهب الشافعية لزكاته كل عام، والمالكية لزكاته لسنة واحدة بعد القبض، وذهب كثير من المتأخرين (وهو قول لجنة الزكاة العالمية) إلى عدم وجوب الزكاة فيه لعدم تسلطك عليه، وإنما تستقبل به حولاً بعد القبض.

فتاوى ذات صلة

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما حكم المسابقات المنتشرة في قنوات التواصل الاجتماعي، والتي تكون عبارة عن التصويت…

  وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته المسابقة في الإسلام جائزة بشروطها، ومن شروطها إن كانت بعوض أن تكون في آلات الجهاد وما في معناها. وشرط صحة المسابقة أن يكون المُتَسَابَقُ فيه معلومًا محددًا منضبطًا…والمسابقة المذكورة في السؤال لو قلنا بأن أصلها جائز فهي شرعا محرمة وباطلة وذلك لعد

  خبيب العريفي — 22 أغسطس 2026

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أنا وأهل زوجي منقطعون عن بعض منذ عام بسبب كثرة المشاكل؛ فقد كانوا يحرضون زوجي عليَّ في…

  وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. لا يجوز لمسلم أن يقاطع مسلمًا أو يهجره فوق ثلاثة أيام، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليالٍ، يلتقيان فيُعرض هذا، ويُعرض هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام». ولكن ينبغي للمسلم أن يداري أهل الشر والمعصية ويحذر م

  خبيب العريفي — 20 أغسطس 2026

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يدور في ذهني سؤال في باب رد السلام: إذا سلم المسلم على أخيه كتابة، فهل يجب على من وصلته…

  وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. يرده لفظًا، ولا يلزمه الرد كتابة، وإذا قرأ الإنسان السلام ورده لفظًا فلا يلزمه الرد كتابة، وإن كان ذلك خلاف الأدب، وله حال الرد أن يبدأه بالسلام دون كتابة الرد كونه قد رد لفظًا. ومسألة الرد بالقلب دون اللفظ هذا لا يصح في جميع الأذكار، ولا تبرأ

  خبيب العريفي — 11 أغسطس 2026

• أنا متزوج، وأنا وزوجتي موظفان مع الدولة، ونستلم رواتب. كنا نستلم رواتبنا والزوجة تعطي أمها مبلغًا في حدود 10% شهريًا…

  أولًا: نفقه الزوجة وتوفير السكن لها هذا من واجبات الزوج بقدر استطاعته، ومال الزوجة هو تملكه ولها حرية التصرف فيه، وللزوج أن يلزمها القرار في البيت ويمنعها من العمل، أو يأذن لها بالعمل مطلقًا أو بشرط كأن يأذن لها بالعمل في مقابل أن عليها أجرة البيت أو تسقط نفقتها عنه أو عليها نفقة

  خبيب العريفي — 3 أغسطس 2026

• عندي سؤال: امرأة طلب منها أخوها ذهبًا كـ(سلفة) تقريبًا في عام 2010م، وقد أعاد لها بعضًا منه. وفي ذلك الوقت كانت قد باعت…

  القَضَاءُ عَلَى صُوْرَةِ الأَدَاءِ، إذا أعطيته مالًا يردُّه لكِ مالًا بنفس العُمْلَة سواءً زاد ثمن تلك العملة أو قلَّ، وإن أعطيته ذهبًا يردُّه لكِ ذهبًا بقدره سواءً زاد سعر الذهب أم قلَّ.

  خبيب العريفي — 3 أغسطس 2026