السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. امرأة تقول: عندما تزوجت استأذنت زوجي أن أذهب عند صديقتي، فقال لها زوجها: لا تكوني تستأذنينني، سيري إلى أي مكان. والله الحمد، خمسة عشر عامًا، ويوم قام من النوم متشنج، الله أعلم ما به، قال: لا تزيدي تخرجين إلى أي مكان من دون إذني فأنت طالق. وتقول: سمعت هذه الكلمة منه وكأنها صاعقة، فبكيت ولم أعد أخرج إلى أي مكان، حتى جاء واعتذر لي وسمح لي بالخروج. هل تُحسب طلقة؟ وهل عليها شيء لأنها لم تذهب عند أهلها؟
فتوى رقم 3200 — عبدالله إسماعيل — 5 أبريل 2026
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. امرأة تقول: عندما تزوجت استأذنت زوجي أن أذهب عند صديقتي، فقال لها زوجها: لا تكوني تستأذنينني، سيري إلى أي مكان. والله الحمد، خمسة عشر عامًا، ويوم قام من النوم متشنج، الله أعلم ما به، قال: لا تزيدي تخرجين إلى أي مكان من دون إذني فأنت طالق. وتقول: سمعت هذه الكلمة منه وكأنها صاعقة، فبكيت ولم أعد أخرج إلى أي مكان، حتى جاء واعتذر لي وسمح لي بالخروج. هل تُحسب طلقة؟ وهل عليها شيء لأنها لم تذهب عند أهلها؟
الجواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: قول الزوج لزوجته: «إن خرجتِ بدون إذني فأنتِ طالق» هو من الطلاق المعلق. الحكم لا يقع الطلاق بمجرد القول، وإنما يقع إذا تحقّق الشرط (وهو: خروجها بدون إذنه). وبما أن الزوجة: لم تخرج بدون إذنه بل التزمت بما قال فإنه لا يقع طلاق، ولا تُحسب عليها طلقة. هل عليها شيء؟ لا شيء عليها إطلاقًا؛ لأنها: لم تُخالف الشرط والتزمت بأمر زوجها بعد إذن الزوج إذا أذن لها بعد ذلك بالخروج، فلا حرج أن تخرج؛ لأن الإذن يرفع المنع. والله أعلم.
فتاوى ذات صلة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حلفتُ على زوجتي بالطلاق، وقلت لها لفظًا: «عليَّ الطلاق، ما أنتِ فاتحة فيسبوك ولا واتساب…
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: الأصول التي تُبنى عليها المسألة 1. أن ألفاظ الطلاق المعلَّق يُنظر فيها إلى قصد الزوج وباعثه عند التلفظ؛ فإن قصد إيقاع الطلاق عند تحقق الشرط فهو طلاق معلَّق، وإن قصد مجرد المنع أو الحث أو التهديد والتأكيد
عبدالله إسماعيل — 22 أغسطس 2026
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي مبلغ من المال وقد وجبت فيه الزكاة، وأريد إخراج زكاته. وعندنا مسجد يحتاج إلى البناء…
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: الأصول التي تُبنى عليها المسألة 1. أن مصارف الزكاة محصورة في الأصناف الثمانية الواردة في قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ
عبدالله إسماعيل — 17 أغسطس 2026
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، كيف حالكم؟ أسأل الله أن يحفظكم ويبارك فيكم. يا شيخ، لدي سؤال وأحتاج إلى توجيهكم فيه…
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: الأصول التي تُبنى عليها المسألة: 1. أن حفظ الدين وتعليم القرآن من أعظم القربات، وتعليم الناس كتاب الله وحفظه من فروض الكفايات التي تحتاج إليها الأمة. 2. أن الدفاع عن ا
عبدالله إسماعيل — 16 أغسطس 2026
ما حكم حلق الإبط بدل نتفه؟
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: الأصول التي تُبنى عليها المسألة: 1. أن إزالة شعر الإبط من سنن الفطرة، وقد جاءت السنة بالحث على إزالته وعدم تركه مدة طويلة. 2. أن السنة وردت بلفظ «نتف الإبط»، والنتف هو الأفضل لمن قدر عليه. 3. أن المقصو
عبدالله إسماعيل — 16 أغسطس 2026
بنت لقيطة، رفض الأمين الشرعي تزويجها إلا عبر قضاء المحكمة، والعرس بعد يومين، ماذا نفعل؟ هل يجوز أن توكل من يزوجها؟
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: الأصول التي تُبنى عليها المسألة: 1. أن النكاح لا بد فيه من وليٍّ معتبر على قول جمهور أهل العلم، ولا يصح للمرأة أن تُنشئ عقد نكاحها بنفسها. 2. أن اللقيطة التي لا يُعرف لها أب ولا وليٌّ من العصبة لا تُترك
عبدالله إسماعيل — 16 أغسطس 2026