هل يجوز للرجل أن يتزوج بأخرى وزوجته الأولى غير مقصرة معه في شيء، بينما هو المقصر معها في حقوقها الزوجية، والماديات، والاهتمام؟ فهو لا يهتم بها ولا بأولاده، ولا يكادون يرونه إلا ساعات قليلة في اليوم؛ فإما أن يكون منشغلاً بالدراسة، أو مع أصحابه، أو في العمل. هو لم يكفِ زوجته من أي ناحية، ويريد الزوجة الثانية وهو غير مستطاع مادياً ولا معنوياً، وقد ظلم زوجته الأولى بمنعها من الخروج والدخول إلا مرة في الشهر لزيارة أهلها، مع التضييق الشديد عليها. علماً أن والده هو من سيتكفل بتكاليف زواجه الثاني من ماله الخاص، فما الحكم الشرعي في ذلك؟
فتوى رقم 3232 — عبدالله إسماعيل — 11 أبريل 2026
السؤال
هل يجوز للرجل أن يتزوج بأخرى وزوجته الأولى غير مقصرة معه في شيء، بينما هو المقصر معها في حقوقها الزوجية، والماديات، والاهتمام؟ فهو لا يهتم بها ولا بأولاده، ولا يكادون يرونه إلا ساعات قليلة في اليوم؛ فإما أن يكون منشغلاً بالدراسة، أو مع أصحابه، أو في العمل. هو لم يكفِ زوجته من أي ناحية، ويريد الزوجة الثانية وهو غير مستطاع مادياً ولا معنوياً، وقد ظلم زوجته الأولى بمنعها من الخروج والدخول إلا مرة في الشهر لزيارة أهلها، مع التضييق الشديد عليها. علماً أن والده هو من سيتكفل بتكاليف زواجه الثاني من ماله الخاص، فما الحكم الشرعي في ذلك؟
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الأصل أن التعدد مباح في الشرع، لكنه مقيَّد بالعدل والقدرة، لقوله تعالى: فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة.
فإذا كان الرجل مُقصِّرًا في حقوق زوجته، غير قائم بالنفقة الواجبة، عاجزًا عن تحقيق العدل، ومضيِّعًا لحقوق أولاده، فلا يجوز له الإقدام على الزواج بثانية؛ لأن ذلك يؤدي إلى الظلم، وهو محرَّم.
كما أن تكفُّل والده بتكاليف الزواج لا يُسقط شرط القدرة؛ لأن المطلوب هو القدرة المستمرة على النفقة والعدل، لا مجرد إتمام الزواج.
ويجب عليه أن يتوب إلى الله، ويؤدي حقوق زوجته وأولاده، ويرفع الظلم عنهم.
والله أعلم.
فتاوى ذات صلة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حلفتُ على زوجتي بالطلاق، وقلت لها لفظًا: «عليَّ الطلاق، ما أنتِ فاتحة فيسبوك ولا واتساب…
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: الأصول التي تُبنى عليها المسألة 1. أن ألفاظ الطلاق المعلَّق يُنظر فيها إلى قصد الزوج وباعثه عند التلفظ؛ فإن قصد إيقاع الطلاق عند تحقق الشرط فهو طلاق معلَّق، وإن قصد مجرد المنع أو الحث أو التهديد والتأكيد
عبدالله إسماعيل — 22 أغسطس 2026
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي مبلغ من المال وقد وجبت فيه الزكاة، وأريد إخراج زكاته. وعندنا مسجد يحتاج إلى البناء…
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: الأصول التي تُبنى عليها المسألة 1. أن مصارف الزكاة محصورة في الأصناف الثمانية الواردة في قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ
عبدالله إسماعيل — 17 أغسطس 2026
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، كيف حالكم؟ أسأل الله أن يحفظكم ويبارك فيكم. يا شيخ، لدي سؤال وأحتاج إلى توجيهكم فيه…
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: الأصول التي تُبنى عليها المسألة: 1. أن حفظ الدين وتعليم القرآن من أعظم القربات، وتعليم الناس كتاب الله وحفظه من فروض الكفايات التي تحتاج إليها الأمة. 2. أن الدفاع عن ا
عبدالله إسماعيل — 16 أغسطس 2026
ما حكم حلق الإبط بدل نتفه؟
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: الأصول التي تُبنى عليها المسألة: 1. أن إزالة شعر الإبط من سنن الفطرة، وقد جاءت السنة بالحث على إزالته وعدم تركه مدة طويلة. 2. أن السنة وردت بلفظ «نتف الإبط»، والنتف هو الأفضل لمن قدر عليه. 3. أن المقصو
عبدالله إسماعيل — 16 أغسطس 2026
بنت لقيطة، رفض الأمين الشرعي تزويجها إلا عبر قضاء المحكمة، والعرس بعد يومين، ماذا نفعل؟ هل يجوز أن توكل من يزوجها؟
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: الأصول التي تُبنى عليها المسألة: 1. أن النكاح لا بد فيه من وليٍّ معتبر على قول جمهور أهل العلم، ولا يصح للمرأة أن تُنشئ عقد نكاحها بنفسها. 2. أن اللقيطة التي لا يُعرف لها أب ولا وليٌّ من العصبة لا تُترك
عبدالله إسماعيل — 16 أغسطس 2026