سائلة تقول: قبل سنتين قال لي زوجي: إذا فعلتِ كذا فأنتِ طالق، وفعلت ذلك ولم أخبره، مع العلم أن زوجي مسافر منذ ذلك اليوم، يعني لا نلتقي ولا نتكلم ولا يوجد اتصال، فلم يرني ولم أره. وقبل عشرة أيام رجع زوجي من السفر، وأنا أريد الرجوع إليه، ولكن انتهت العدة، فكيف أرجع؟ هل نعقد عقدًا جديدًا؟ وهل ضروري أن يعرف أهلي ويحضروا العقد، أم أنا وزوجي نذهب إلى شيخ ونعقد دون علم أحد؟ لأني لا أريد أبي وإخوتي يعرفوا، وإذا عرفوا فلن يوافقوا على العقد مرة أخرى، وسأصبح مطلقة، وأنا أريد الرجوع لزوجي، فما الحل؟ مع العلم أنه كان يعطيني كل حقوقي من النفقة وغيرها، والآن يريد الاجتماع معي، وقد أخبرته أني فعلت الأمر الذي علّق عليه الطلاق وأنها تُحسب طلقة، لكنه يقول إنها لا تُعد طلقة، وأن الأمر عادي. فكيف أتصرف؟ وهل نذهب إلى شيخ دون علم أحد ونعقد عقدًا جديدًا؟ وهل يصح العقد؟ أفتوني، الله يجزيكم الجنة.
فتوى رقم 3504 — عبدالله إسماعيل — 18 مايو 2026
السؤال
سائلة تقول:
قبل سنتين قال لي زوجي: إذا فعلتِ كذا فأنتِ طالق، وفعلت ذلك ولم أخبره، مع العلم أن زوجي مسافر منذ ذلك اليوم، يعني لا نلتقي ولا نتكلم ولا يوجد اتصال، فلم يرني ولم أره.
وقبل عشرة أيام رجع زوجي من السفر، وأنا أريد الرجوع إليه، ولكن انتهت العدة، فكيف أرجع؟ هل نعقد عقدًا جديدًا؟
وهل ضروري أن يعرف أهلي ويحضروا العقد، أم أنا وزوجي نذهب إلى شيخ ونعقد دون علم أحد؟ لأني لا أريد أبي وإخوتي يعرفوا، وإذا عرفوا فلن يوافقوا على العقد مرة أخرى، وسأصبح مطلقة، وأنا أريد الرجوع لزوجي، فما الحل؟
مع العلم أنه كان يعطيني كل حقوقي من النفقة وغيرها، والآن يريد الاجتماع معي، وقد أخبرته أني فعلت الأمر الذي علّق عليه الطلاق وأنها تُحسب طلقة، لكنه يقول إنها لا تُعد طلقة، وأن الأمر عادي.
فكيف أتصرف؟ وهل نذهب إلى شيخ دون علم أحد ونعقد عقدًا جديدًا؟ وهل يصح العقد؟
أفتوني، الله يجزيكم الجنة.
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فإن قول الزوج: «إذا فعلتِ كذا فأنتِ طالق» طلاقٌ مُعلَّق، فإذا وقع الشرط الذي علَّق عليه، فإن الطلاق يقع على الراجح، وتُحسب طلقة واحدة ما لم ينوِ أكثر.
وعليه: فإذا كنتِ قد فعلتِ ما عُلِّق عليه الطلاق، فقد وقعت طلقة من وقت وقوع الفعل، وابتدأت عدتكِ من ذلك الوقت، فإذا انتهت العدة قبل رجوع الزوج، فقد بِنتِ منه بينونة صغرى.
ما يلزم:
لا تحلين له الآن إلا بـ عقدٍ جديد مستوفٍ للشروط: وليّ، وشاهدان، ومهر.
لا يصح العقد بدون وليّ على الراجح، فلا يجوز أن تعقدي سرًّا دون علم وليك.
فإن امتنع الولي من غير مسوّغ، يُرفع الأمر إلى القاضي ليُزوِّجك.
تنبيه:
قول الزوج إن الطلاق لم يقع لا يغيّر الحكم إذا كان اللفظ صريحًا ووقع الشرط.
يجب الاحتياط في هذه المسائل، وعدم الإقدام على رجوعٍ أو عقدٍ غير صحيح.
الخلاصة:
وقعت طلقة عند تحقق الشرط، وانتهت العدة، فلا رجوع إلا بعقد جديد بوليّ وشهود، ولا يصح العقد سرًّا بدون ولي.
والله أعلم.
فتاوى ذات صلة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حلفتُ على زوجتي بالطلاق، وقلت لها لفظًا: «عليَّ الطلاق، ما أنتِ فاتحة فيسبوك ولا واتساب…
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: الأصول التي تُبنى عليها المسألة 1. أن ألفاظ الطلاق المعلَّق يُنظر فيها إلى قصد الزوج وباعثه عند التلفظ؛ فإن قصد إيقاع الطلاق عند تحقق الشرط فهو طلاق معلَّق، وإن قصد مجرد المنع أو الحث أو التهديد والتأكيد
عبدالله إسماعيل — 22 أغسطس 2026
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي مبلغ من المال وقد وجبت فيه الزكاة، وأريد إخراج زكاته. وعندنا مسجد يحتاج إلى البناء…
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: الأصول التي تُبنى عليها المسألة 1. أن مصارف الزكاة محصورة في الأصناف الثمانية الواردة في قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ
عبدالله إسماعيل — 17 أغسطس 2026
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، كيف حالكم؟ أسأل الله أن يحفظكم ويبارك فيكم. يا شيخ، لدي سؤال وأحتاج إلى توجيهكم فيه…
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: الأصول التي تُبنى عليها المسألة: 1. أن حفظ الدين وتعليم القرآن من أعظم القربات، وتعليم الناس كتاب الله وحفظه من فروض الكفايات التي تحتاج إليها الأمة. 2. أن الدفاع عن ا
عبدالله إسماعيل — 16 أغسطس 2026
ما حكم حلق الإبط بدل نتفه؟
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: الأصول التي تُبنى عليها المسألة: 1. أن إزالة شعر الإبط من سنن الفطرة، وقد جاءت السنة بالحث على إزالته وعدم تركه مدة طويلة. 2. أن السنة وردت بلفظ «نتف الإبط»، والنتف هو الأفضل لمن قدر عليه. 3. أن المقصو
عبدالله إسماعيل — 16 أغسطس 2026
بنت لقيطة، رفض الأمين الشرعي تزويجها إلا عبر قضاء المحكمة، والعرس بعد يومين، ماذا نفعل؟ هل يجوز أن توكل من يزوجها؟
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: الأصول التي تُبنى عليها المسألة: 1. أن النكاح لا بد فيه من وليٍّ معتبر على قول جمهور أهل العلم، ولا يصح للمرأة أن تُنشئ عقد نكاحها بنفسها. 2. أن اللقيطة التي لا يُعرف لها أب ولا وليٌّ من العصبة لا تُترك
عبدالله إسماعيل — 16 أغسطس 2026