السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سائلة تقول هل يجوز صيام يوم عرفة لمن عليه قضاء من رمضان وهل يجوز الجمع بين النيتين القضاء وعرفة معا ؟

السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سائلة تقول

هل يجوز صيام يوم عرفة لمن عليه قضاء من رمضان وهل يجوز الجمع بين النيتين القضاء وعرفة معا ؟

الجواب

الظاهر انه يجوز لمن عليه قضاء أن يصوم يوم عرفة استحبابا، ويؤخر القضاء الى بعد ذلك، لأن وقت الاستحباب مضيق هنا، ووقت القضاء موسع .

وأما الجمع بين النيتين فالظاهر أنه لا يجوز إدخال نية أخرى على نية الواجب، ولا يجوز ادخال نية الواجب على الواجب كأن يصوم رمضان بنية رمضان وبنية الكفارة وهكذا، وأما تشريك النية في المستحبات فلا بأس كأن يصوم الاثنين لفضله ولموافقة يوم عاشوراء مثلا. والله ولي الهداية والتوفيق

فتاوى ذات صلة

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما حكم من يقول لأمه أو لأبيه: «حرام وطلاق من زوجتي ما أسوي كذا»، ثم يرجع بعد أيام ويفعل…

  الراجح في هذه المسألة أن لفظ الطلاق هنا صريح ولا يحتاج معه إلى معرفة نيته، ولأن قوله من زوجتي يدل على أن نيته الطلاق، ومادام قد خالف ما حلف عليه فقد وقعت طلقة واحدة. والله ولي الهداية والتوفيق

  محمد الضمري — 17 أغسطس 2026

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السؤال الأول: عند الزواج اشترطت الزوجة السكن المستقل، وبعد الزواج حصل خلاف بين الزوجين…

  الجواب على السؤال الأول: نعم تجب عليه النفقة أولًا؛ لأن زوجته مرضعة، وأيضًا تجب النفقة على طفله الرضيع. وأما كونها في بيت أهلها فمطلبها حق وصحيح؛ ولأن الزوج قبل بهذا الشرط عن رضا وطيب نفس، ولا تعتبر زوجته ناشزة ولا عاصية له. وخروجها لبيت أهلها له مبرر شرعي، وهو تنفيذ الشرط؛ ولأ

  محمد الضمري — 11 أغسطس 2026

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي سؤالين جزاكم الله خيرًا: السؤال الأول: نرجو من فضيلتكم التوضيح لنا في هذا الأمر…

  الجواب عن السؤال الأول: لقد أولى الله تعالى العلماء مكانة عظيمة لأنهم ورثة الأنبياء، وهم حاملي لواء الدين والمنافحين عن الشريعة أمام من يطعن فيها أو يشكك فيها، وهم من يدحضون الشبهات، ويثبِّتوا الإيمان في قلوب المؤمنين. وقد أخذ الله الميثاق على الذين أوتوا العلم أن يبيِّنوه للناس

  محمد الضمري — 11 أغسطس 2026

• حصل خلاف بين رجل وزوجته، فلطمها بسبب كثرة المشاكل وعدم طاعتها له. فذهبت إلى بيت أحد أقاربها، وبعد يومين أو ثلاثة ذهبت…

  في مثل هذه الخصومات الأصل أن يفصل القضاء للنظر في الحيثيات. ولكن إن ثبت أن الزوج قد ضرب زوجته وأحدث فيها ما يوجب الأرش وجب عليه. وما ثبت أنه ليس من فعل الزوج فلا يلزمه دفع الأرش فيما لم يتسبب به. وأما ما أتلفته الزوجة من أثاث المنزل فعليها الضمان بالقيمة أو المثل. وعلى الأهل

  محمد الضمري — 6 أغسطس 2026

• السؤال: في أيام ثورات الربيع العربي، قد يكون زلَّ لساني مثلًا بقولي: "يستاهلوا... كيت وكيت"، أي يستاهلون القتل مثلًا…

  الاصل في الإسلام أن المكلف محاسب على ما يتلفظ به من الأقول، والله يقول: *"ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد"*، وجاء في الحديث الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم". وفي شرعنا الحنيف لا يجوز

  محمد الضمري — 3 أغسطس 2026