رجلٌ حجّ متمتعاً ونوى الأضحية من بلده، فلما وصل مكة وكّل أخاه أن يذبح عنه أضحية يوم النحر في بلده، بينما هو سيذبح هدي التمتع في مكة. فهل يجوز له الجمع بينهما؟ وهل يلزمه الإمساك عن الشعر والأظافر من أول ذي الحجة؟ وماذا لو ذبح أخوه قبل ذبحه للهدي؟

السؤال

رجلٌ حجّ متمتعاً ونوى الأضحية من بلده، فلما وصل مكة وكّل أخاه أن يذبح عنه أضحية يوم النحر في بلده، بينما هو سيذبح هدي التمتع في مكة. فهل يجوز له الجمع بينهما؟ وهل يلزمه الإمساك عن الشعر والأظافر من أول ذي الحجة؟ وماذا لو ذبح أخوه قبل ذبحه للهدي؟

الجواب

حرج من الجمع بين ذبح الهدي كنسك للتمتع يوم النحر ونية الأضحية، ويجوز التوكيل في ذبح الأضحية.

ولا يلزمه الإمساك عن شعره وأظفاره؛ لأن الحلق أو التقصير من مناسك الحج والعمرة وهو أمر واجب، إلا إذا أنهى عمرته قبل دخول العشر، فلا بأس أن يمسك إلى أن يذبح هديه وإلى أن يذبح الوكيل أضحيته.

ولا علاقة بين ذبح الأضحية وذبح الهدي في التقدم والتأخر. والله ولي الهداية والتوفيق.

فتاوى ذات صلة

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما حكم من يقول لأمه أو لأبيه: «حرام وطلاق من زوجتي ما أسوي كذا»، ثم يرجع بعد أيام ويفعل…

  الراجح في هذه المسألة أن لفظ الطلاق هنا صريح ولا يحتاج معه إلى معرفة نيته، ولأن قوله من زوجتي يدل على أن نيته الطلاق، ومادام قد خالف ما حلف عليه فقد وقعت طلقة واحدة. والله ولي الهداية والتوفيق

  محمد الضمري — 17 أغسطس 2026

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السؤال الأول: عند الزواج اشترطت الزوجة السكن المستقل، وبعد الزواج حصل خلاف بين الزوجين…

  الجواب على السؤال الأول: نعم تجب عليه النفقة أولًا؛ لأن زوجته مرضعة، وأيضًا تجب النفقة على طفله الرضيع. وأما كونها في بيت أهلها فمطلبها حق وصحيح؛ ولأن الزوج قبل بهذا الشرط عن رضا وطيب نفس، ولا تعتبر زوجته ناشزة ولا عاصية له. وخروجها لبيت أهلها له مبرر شرعي، وهو تنفيذ الشرط؛ ولأ

  محمد الضمري — 11 أغسطس 2026

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي سؤالين جزاكم الله خيرًا: السؤال الأول: نرجو من فضيلتكم التوضيح لنا في هذا الأمر…

  الجواب عن السؤال الأول: لقد أولى الله تعالى العلماء مكانة عظيمة لأنهم ورثة الأنبياء، وهم حاملي لواء الدين والمنافحين عن الشريعة أمام من يطعن فيها أو يشكك فيها، وهم من يدحضون الشبهات، ويثبِّتوا الإيمان في قلوب المؤمنين. وقد أخذ الله الميثاق على الذين أوتوا العلم أن يبيِّنوه للناس

  محمد الضمري — 11 أغسطس 2026

• حصل خلاف بين رجل وزوجته، فلطمها بسبب كثرة المشاكل وعدم طاعتها له. فذهبت إلى بيت أحد أقاربها، وبعد يومين أو ثلاثة ذهبت…

  في مثل هذه الخصومات الأصل أن يفصل القضاء للنظر في الحيثيات. ولكن إن ثبت أن الزوج قد ضرب زوجته وأحدث فيها ما يوجب الأرش وجب عليه. وما ثبت أنه ليس من فعل الزوج فلا يلزمه دفع الأرش فيما لم يتسبب به. وأما ما أتلفته الزوجة من أثاث المنزل فعليها الضمان بالقيمة أو المثل. وعلى الأهل

  محمد الضمري — 6 أغسطس 2026

• السؤال: في أيام ثورات الربيع العربي، قد يكون زلَّ لساني مثلًا بقولي: "يستاهلوا... كيت وكيت"، أي يستاهلون القتل مثلًا…

  الاصل في الإسلام أن المكلف محاسب على ما يتلفظ به من الأقول، والله يقول: *"ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد"*، وجاء في الحديث الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم". وفي شرعنا الحنيف لا يجوز

  محمد الضمري — 3 أغسطس 2026