هل يجوز الاستثمار في شركة اسلامية ؟

السؤال

هل يجوز الاستثمار في شركة اسلامية ؟

الجواب

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فهذه المسألة تُبنى على جملة من الأصول والقواعد: أن الأصل في المعاملات والعقود المالية الإباحة حتى يدل الدليل على المنع. أن الربح في الشريعة لا يحل إلا مع تحمل قدر من المخاطرة والمسؤولية؛ ولذلك شرعت المضاربة والشراكة ونحوها من عقود الاستثمار المشروعة. أن العبرة في العقود بحقائقها ومضامينها لا بأسمائها وعناوينها؛ فليس كل ما سمي "إسلاميًا" يكون جائزًا شرعًا. أن المسلم مأمور بالتحري في ماله واجتناب الربا والغرر والغش وسائر المعاملات المحرمة. أن الحكم على الاستثمار فرع عن معرفة نشاط الشركة وطبيعة العقد وطريقة تحقيق الأرباح. تطبيق هذه الأصول على الواقعة قول السائل: "شركة إسلامية" لا يكفي وحده للحكم؛ لأن كثيرًا من الشركات والمؤسسات تضع هذا الوصف على نفسها، بينما يختلف الواقع من شركة لأخرى. فإن كانت الشركة: تمارس نشاطًا مباحًا. وعقودها واستثماراتها خالية من الربا والمحرمات. ولا تضمن رأس المال مع ربح محدد للمستثمر على وجه القرض الربوي. وتقوم العلاقة فيها على مشاركة مشروعة أو مضاربة صحيحة أو نحو ذلك من العقود الجائزة. فالأصل جواز الاستثمار فيها. أما إذا كانت الشركة تتعامل بالربا، أو تستثمر في أنشطة محرمة، أو تضمن للمستثمر رأس ماله مع نسبة ربح ثابتة بغض النظر عن نتيجة النشاط، أو تشتمل على غرر أو احتيال أو معاملات محرمة، فلا يجوز الاستثمار فيها ولو سميت "إسلامية". ولهذا لا يكفي الاسم، بل لا بد من معرفة حقيقة النشاط والعقد. الحكم الشرعي يجوز الاستثمار في الشركة إذا كان نشاطها مباحًا، وكانت معاملاتها وعقودها منضبطة بأحكام الشريعة وخالية من الربا والمحرمات. أما مجرد كونها تسمى "شركة إسلامية" فلا يكفي للحكم بالجواز حتى يُعرف واقع أعمالها وعقودها. الخلاصة الاستثمار في الشركة الإسلامية جائز إذا كانت إسلاميتها حقيقية في النشاط والعقود والمعاملات، لا مجرد اسم أو شعار. والعبرة بحقيقة التعامل لا بالتسمية. والله أعلم.

فتاوى ذات صلة

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حلفتُ على زوجتي بالطلاق، وقلت لها لفظًا: «عليَّ الطلاق، ما أنتِ فاتحة فيسبوك ولا واتساب…

  بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: الأصول التي تُبنى عليها المسألة 1. أن ألفاظ الطلاق المعلَّق يُنظر فيها إلى قصد الزوج وباعثه عند التلفظ؛ فإن قصد إيقاع الطلاق عند تحقق الشرط فهو طلاق معلَّق، وإن قصد مجرد المنع أو الحث أو التهديد والتأكيد

  عبدالله إسماعيل — 22 أغسطس 2026

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي مبلغ من المال وقد وجبت فيه الزكاة، وأريد إخراج زكاته. وعندنا مسجد يحتاج إلى البناء…

  وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: الأصول التي تُبنى عليها المسألة 1. أن مصارف الزكاة محصورة في الأصناف الثمانية الواردة في قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ

  عبدالله إسماعيل — 17 أغسطس 2026

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، كيف حالكم؟ أسأل الله أن يحفظكم ويبارك فيكم. يا شيخ، لدي سؤال وأحتاج إلى توجيهكم فيه…

  وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: الأصول التي تُبنى عليها المسألة: 1. أن حفظ الدين وتعليم القرآن من أعظم القربات، وتعليم الناس كتاب الله وحفظه من فروض الكفايات التي تحتاج إليها الأمة. 2. أن الدفاع عن ا

  عبدالله إسماعيل — 16 أغسطس 2026

• ما حكم حلق الإبط بدل نتفه؟

  بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: الأصول التي تُبنى عليها المسألة: 1. أن إزالة شعر الإبط من سنن الفطرة، وقد جاءت السنة بالحث على إزالته وعدم تركه مدة طويلة. 2. أن السنة وردت بلفظ «نتف الإبط»، والنتف هو الأفضل لمن قدر عليه. 3. أن المقصو

  عبدالله إسماعيل — 16 أغسطس 2026

• بنت لقيطة، رفض الأمين الشرعي تزويجها إلا عبر قضاء المحكمة، والعرس بعد يومين، ماذا نفعل؟ هل يجوز أن توكل من يزوجها؟

  بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: الأصول التي تُبنى عليها المسألة: 1. أن النكاح لا بد فيه من وليٍّ معتبر على قول جمهور أهل العلم، ولا يصح للمرأة أن تُنشئ عقد نكاحها بنفسها. 2. أن اللقيطة التي لا يُعرف لها أب ولا وليٌّ من العصبة لا تُترك

  عبدالله إسماعيل — 16 أغسطس 2026